寧夏區(qū)域黃河文化的價值內(nèi)涵與發(fā)展路徑研究

趙曉巍

摘 要：寧夏以全域旅游為發(fā)展戰(zhàn)略，在脫貧攻堅中取得顯著成效，如今人們的物質(zhì)生活得到不斷滿足，精神文化需求愈發(fā)突出。通過總結(jié)人們的生活方式，梳理文化內(nèi)涵，不斷挖掘區(qū)域黃河文化精神價值及深層次的群體人格，結(jié)合地方特色產(chǎn)業(yè)，打造具有更加強盛生命力的文化品牌及產(chǎn)業(yè)品牌，讓黃河文化更高層次地服務(wù)于地方經(jīng)濟，滿足人們的精神需求。

關(guān)鍵詞：區(qū)域特色;精神價值;群體人格;寧夏

一、寧夏區(qū)域黃河文化的特征

黃河滔滔不絕，生生不息。華夏文明起源于黃河流域，人們依靠黃河，了解黃河，成長發(fā)展于黃河沿岸。因為黃河的滋養(yǎng)，沿岸農(nóng)耕文明得以發(fā)揚光大。在人們不斷探索沿黃河開發(fā)農(nóng)田進行種植培育的過程當(dāng)中，面臨各種各樣的治理問題和自然環(huán)境的挑戰(zhàn)。面對沙漠、黃土高原、大山大川，人們匯聚力量，探索出與黃河與自然環(huán)境和諧相處的方式方法。同時，生活經(jīng)驗和價值觀念，在一代又一代的延續(xù)中傳承，成了民族的靈魂烙印。人們在開墾土地、培育莊稼的同時，練就出敢于面對困難的魄力。面對自然災(zāi)害，需要團隊的力量，明確分工，共同克服，于是形成艱苦奮斗、共同勞作、共建共創(chuàng)、共享勞動成果的良好共生模式。隨著人口不斷增長，民族不斷強大，凝聚成民族團結(jié)精神。

改革開放以來，寧夏黃河灌溉區(qū)的建設(shè)一直是寧夏經(jīng)濟發(fā)展的重點、核心區(qū)和增長極?！叭辖稀薄疤煜曼S河富寧夏”，寧夏受益于黃河，理應(yīng)更加珍惜黃河，精心呵護黃河，承擔(dān)起保護母親河的責(zé)任和使命?！熬徘S河，塑造了中華兒女，隱忍包容、百折不撓、愈挫愈奮的性格特質(zhì)形成了獨特的民族精神?！盵1]黃河文化蘊含著天人合一、和諧共生的取向，自強不息、勤勞務(wù)實的精神，中華一家、團結(jié)統(tǒng)一的觀念。在互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)、全域旅游、候鳥文化、新絲綢之路等發(fā)展背景下，黃河文化體現(xiàn)出新的活力和特色，展現(xiàn)出新的富有時代特點的精神文化內(nèi)涵。

黃河文化從文化類型上來說，還包括著黃河流域的歷史人文文化、軍事文化、紅色文化、藝術(shù)文化和經(jīng)濟文化等。千百年的歷史發(fā)展，黃河寧夏區(qū)域沉淀了太多歷史故事，提煉其中的能量精神，古為今用，可警示人們，培根鑄魂。

黃河孕育了華夏兒女，在寧夏這片土地上，獨特的自然環(huán)境、地理位置以及歷史因素等，造就了當(dāng)下寧夏黃河區(qū)域人們的生活生產(chǎn)方式、產(chǎn)業(yè)特色、服裝風(fēng)格、語言特色等。

二、寧夏區(qū)域黃河文化發(fā)展趨勢

寧夏區(qū)域?qū)儆邳S河中上游段，與河西絲路文化、中原文化一脈相承。黃河文化有強大的生命力，它的基礎(chǔ)是農(nóng)耕文明。余秋雨曾總結(jié)過華夏文明源遠流長的八大原因，對照分析寧夏黃河區(qū)域從農(nóng)耕文明進入工業(yè)文明再到信息文明的過程，其發(fā)展具體有以下趨勢：

第一，交通越發(fā)便捷，高鐵、航空等交通配套設(shè)施越來越完備，能夠更好地“走出去”和“引進來”，當(dāng)?shù)厝藢ξ磥沓錆M信心。第二，互聯(lián)網(wǎng)信息交流的便捷，有利于人才的培養(yǎng)和人才的引進，形成更完善的人才管理方法。第三，追求黃河生態(tài)文明統(tǒng)一，與全國同步伐，為政治文明的建設(shè)打下堅實基礎(chǔ)。生態(tài)優(yōu)先，樹立底線思維，強調(diào)可持續(xù)發(fā)展，打造全域旅游，發(fā)展好九大特色產(chǎn)業(yè)。第四，人口流動性增大，主要城市人口不斷向省會城市聚集，鄉(xiāng)村人口向城市聚集，整體發(fā)展還有很大空間。第五，人們的物質(zhì)生活基本得到滿足，轉(zhuǎn)向更高的精神追求，對文化歸屬感的訴求增強。在中國共產(chǎn)黨的引領(lǐng)下，寧夏人民創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)激情高漲，黃河文化煥出發(fā)新的活力。

三、寧夏區(qū)域黃河文化開發(fā)途徑

寧夏區(qū)域黃河文化伴隨著歷史的發(fā)展不斷豐富，需要持續(xù)挖掘，可從以下幾個方面入手：

第一，從知覺與科學(xué)角度去挖掘黃河文化。對政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、物理學(xué)、生態(tài)學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域已有成就進行提煉，并對黃河文化在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的新發(fā)展予以關(guān)注。

第二，從感覺與經(jīng)驗的角度去挖掘黃河文化。研究黃河發(fā)展歷史及相關(guān)保護與開發(fā)情況，梳理黃河沿線人們生活方式的變化，以及風(fēng)俗習(xí)慣、區(qū)域人格的形成等。

第三，從直覺與藝術(shù)的角度去研究黃河文化。研究與黃河文化相關(guān)的文學(xué)、哲學(xué)，以及影視、動漫、音樂、舞蹈、話劇等相關(guān)藝術(shù)作品。對改革開放前后重要文化作品進行梳理，并弘揚新時期黃河文化所體現(xiàn)的特色，鼓勵相關(guān)領(lǐng)域創(chuàng)作研發(fā)新的文化作品。

四、寧夏區(qū)域黃河文化保護傳承的可實施路徑

寧夏區(qū)域與黃河有關(guān)的景區(qū)有黃河橫城國際旅游休閑度假區(qū)、黃河外灘國家濕地公園、河?xùn)|生態(tài)園藝試驗中心、銀川黃河軍事文化博覽園、天山海世界、寧夏薰衣草莊園、黃河古渡、黃河濕地公園、水洞溝旅游區(qū)、銀川當(dāng)代美術(shù)館、華夏河圖銀川藝術(shù)小鎮(zhèn)、鳴翠湖國家濕地公園、檀溪谷歡樂水世界、寧夏金馬河濕地公園、濕地公園博物館等。

以上景區(qū)都是以農(nóng)耕文化為主，結(jié)合游牧文化，依托黃河沖積形成的河套平原發(fā)展起來的。這些地區(qū)地勢平坦，氣候干燥少雨，引黃灌溉，外來人口多，當(dāng)?shù)鼐用裥郧榛磉_，具有鮮明的地域飲食習(xí)慣、語言特色。

在新時代背景下，習(xí)近平總書記視察寧夏時提出要努力建設(shè)黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)。結(jié)合寧夏重點打造的九大產(chǎn)業(yè)，包括枸杞、葡萄酒、奶產(chǎn)業(yè)、牛羊肉、電子信息科技、新型材料、綠色食品、清潔能源、文化旅游產(chǎn)業(yè)等，圍繞著寧夏區(qū)域的文化特色進行提煉與發(fā)展。

產(chǎn)業(yè)與文化相輔相成，相互依存，相互促進。新時代，新的生活方式、新的精神需求，更需要正確的價值引導(dǎo)，需要傳承正能量，將黃河文化發(fā)揚光大。

通過對寧夏區(qū)域黃河文化內(nèi)涵的深入挖掘和探討，以黃河寧夏段為一個整體項目，聯(lián)合多部門相關(guān)專家、學(xué)者進行研判，提出主要問題，構(gòu)建思考框架，研究國內(nèi)外案例，確認(rèn)屬性為“黃河+生態(tài)+文化+旅游”的特色運營綜合體打造方案，建立文化大數(shù)據(jù)體系，搭建保護及共享黃河文化的平臺，研究旅游市場，明確戰(zhàn)略定位，包括總體定位、分項定位、形象定位，推進近、遠期具體規(guī)劃設(shè)計，打造寧夏區(qū)域黃河國家級旅游度假區(qū)——黃河金岸，使其成為寧夏的會客廳。

五、寧夏區(qū)域整體規(guī)劃思路及發(fā)展思考

黃河寧夏段的發(fā)展還存在以下問題：第一，缺乏有效的資源整合，多個景點各自獨立，缺少關(guān)聯(lián)性及整體的策劃和運營。第二，旅游產(chǎn)品單一，游覽工具及路線不完善。第三，對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了不利影響。濱河大道作為區(qū)域主運輸通道，干擾黃河生態(tài)圈，阻隔游客近距離感受黃河自然風(fēng)貌。第四，文化植入不足。文化挖掘力度有限，特色不足。第五，從11月到來年5月，景觀的可觀賞性不足。

針對這些問題作出以下整體規(guī)劃思路及發(fā)展思考：

第一，打造黃河國家公園，統(tǒng)籌運營管理，聯(lián)合上下游景點運營企業(yè)等，營造體驗式文化消費，通過實景游戲、VR游戲、陶藝手工、民俗文化游、沉浸式戲劇等提供新奇有趣的、具有跨媒介多感官體驗的黃河文化娛樂體驗，讓人們享受科技成果，體驗數(shù)字化生活。

第二，規(guī)劃新的銀川東線旅游路線，與機場運輸路線等分開。綠道串聯(lián)黃河、華夏河圖銀川藝術(shù)小鎮(zhèn)、銀川黃河軍事博物園、黃河橫城國際旅游休閑度假區(qū)、天山海世界、水洞溝旅游區(qū)，以及黃河金岸的濕地、果林、花海、蘆葦叢等，從視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺全方位提升游客體驗。

第三，加強寧夏區(qū)域黃河文化保護傳承。分類建設(shè)黃河文化展示體系、教育培訓(xùn)基地、研學(xué)游基地等，不斷整合資源，推進多方面研究。加強對文物古籍的保護、研究、利用，強化對重要文化和自然遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護，加強對各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝的保護和傳承。

第四，搭建共享平臺，推動相關(guān)部門進行行業(yè)的交叉合作，發(fā)揮各自專長進行整合創(chuàng)新。加強與周邊區(qū)域的合作，促進信息、客源等資源共享，從而實現(xiàn)共同發(fā)展、共同繁榮。

第五，完善黃河沿線管理體制機制。對有突出價值、重大影響的文化資源，實施整體管理運營，形成獨具特色的公共文化載體。

第六，完善寧夏區(qū)域黃河文化的整體規(guī)劃和生態(tài)建設(shè)。推進寧夏區(qū)域黃河文化遺產(chǎn)及生態(tài)的保護，依托黃河的自然景觀、人文景觀以及豐富的物產(chǎn)資源等，探索可實施發(fā)展路徑，促進經(jīng)濟的綠色發(fā)展，走可持續(xù)發(fā)展道路，同時明晰區(qū)域人格特點，增加區(qū)域人民的精神財富，樹立更加堅定的文化自信，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。

參考文獻：

[1]田學(xué)斌.黃河文化：中華民族的根和魂[N].學(xué)習(xí)時報，2021-02-05（1）.

作者單位：

寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院