趙意煥 李超杰
(河南農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院,河南 鄭州 450046)
文創(chuàng)農(nóng)業(yè)是文化創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的簡(jiǎn)稱,它是“文化+”戰(zhàn)略的一種必然趨勢(shì),是休閑農(nóng)業(yè)的一種新的模式[1]。文創(chuàng)農(nóng)業(yè)是繼觀光農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)后,新興起的一種農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)模式,是將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,借助文化創(chuàng)意的思維邏輯,將文化、科技與農(nóng)業(yè)要素相融合,從而開(kāi)發(fā)、拓展傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)功能,提升、豐富傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)價(jià)值的一種新興業(yè)態(tài)[2]。文創(chuàng)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者主要通過(guò)在所經(jīng)營(yíng)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品上添加文化元素,形成其所經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的地域文化特色品牌,使消費(fèi)者在消費(fèi)農(nóng)產(chǎn)品同時(shí),能夠獲得附加的文化信息,從而豐富消費(fèi)者的精神文化生活。文化創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的主要特征就是在保證農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的基礎(chǔ)上,再?gòu)奈幕瘎?chuàng)意的角度為農(nóng)產(chǎn)品添加文化內(nèi)容,并使文化內(nèi)容簡(jiǎn)單化、符號(hào)化、可傳播化,以增強(qiáng)對(duì)消費(fèi)者吸引力,逐步擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)份額,拓展盈利空間。推進(jìn)文創(chuàng)農(nóng)業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)振興的一個(gè)重要途徑。
文創(chuàng)農(nóng)業(yè)是地域傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代技術(shù)的支持下,以創(chuàng)新形式融入農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的一種發(fā)展模式。文創(chuàng)農(nóng)業(yè)在法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)、日本和荷蘭都得到了很好的發(fā)展,我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)于20世紀(jì)90年代后期開(kāi)始興起文創(chuàng)農(nóng)業(yè)?!拔膭?chuàng)”是文化創(chuàng)意的簡(jiǎn)稱,是通過(guò)創(chuàng)新文化內(nèi)容的表現(xiàn)形式,并將創(chuàng)新后的文化信息附加在商品上,形成有文化、有創(chuàng)意的商品。文創(chuàng)農(nóng)業(yè)的本質(zhì)是將文化信息以消費(fèi)者樂(lè)意接受的形式附加在農(nóng)產(chǎn)品上,促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。文創(chuàng)農(nóng)業(yè)往往集度假、旅游、休閑、創(chuàng)意、欣賞、研究及教育為一體,能夠?qū)崿F(xiàn)豐富的自然生態(tài)與深厚的文化底蘊(yùn)在多個(gè)層面的和諧交融。
文創(chuàng)農(nóng)業(yè)具有以下五個(gè)方面的典型特征。一是文創(chuàng)農(nóng)業(yè)的融合性。文創(chuàng)農(nóng)業(yè)將思想、技術(shù)、文化等進(jìn)行多維融合與物化。二是文創(chuàng)農(nóng)業(yè)的文化性。它有故事、能聯(lián)系、受啟發(fā)。三是文創(chuàng)農(nóng)業(yè)的感觀性。它具有視覺(jué)性強(qiáng)、體驗(yàn)性強(qiáng)的特質(zhì)。四是文創(chuàng)農(nóng)業(yè)的延伸線。它是產(chǎn)品延伸、功能延伸、市場(chǎng)延伸的一體化。五是文創(chuàng)農(nóng)業(yè)的增值性。即創(chuàng)意導(dǎo)致差異化,差異化帶來(lái)高附加值[3]??傊膭?chuàng)農(nóng)業(yè)將先進(jìn)技術(shù)、民俗文化、創(chuàng)新思維與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,從理論上、實(shí)踐上拓寬了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的范疇,推進(jìn)了農(nóng)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的融合。
目前,我國(guó)的文創(chuàng)農(nóng)業(yè)發(fā)展模式主要有三種。一是資金推動(dòng)模式。根據(jù)當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì),企業(yè)通過(guò)與地方政府合作進(jìn)行項(xiàng)目建設(shè),帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,提升產(chǎn)業(yè)整體價(jià)值,如橫店小鎮(zhèn)。二是政府主導(dǎo)模式。由政府主導(dǎo)建設(shè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)設(shè)施,然后以招商投資方式吸引企業(yè),進(jìn)而帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,如延安安塞。三是資源轉(zhuǎn)化模式。通過(guò)市場(chǎng)分析,依托當(dāng)?shù)刭Y源稟賦,整合農(nóng)村文化資源,再通過(guò)產(chǎn)業(yè)手段來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益,如山東省楊家埠村。河南省欒川縣具有豐富的旅游資源,可通過(guò)挖掘特色村莊的文化因子,促進(jìn)當(dāng)?shù)匚膭?chuàng)農(nóng)業(yè)發(fā)展。
欒川縣位于河南省西部,東與嵩縣毗鄰,西與盧氏接壤,南與西峽抵足,北與洛寧摩肩,因傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期有形似鳳凰的欒鳥(niǎo)在這里棲息而得名,素有“洛陽(yáng)后花園”和“洛陽(yáng)南大門”的美譽(yù)?!皺璐ㄓ∠蟆笔菣璐h農(nóng)業(yè)農(nóng)村局在縣委、縣政府的大力支持下,把全縣農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行有效整合,創(chuàng)建的地域文化品牌名稱?!皺璐ㄓ∠蟆逼放茍?jiān)持三個(gè)好:好山、好水、好食材,所有產(chǎn)品都產(chǎn)自欒川縣,盡力保留當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品最原始的風(fēng)味。
3.1.1 豐富的旅游資源。欒川縣自然資源豐富,生態(tài)環(huán)境良好,有“中原肺葉”之稱。全縣境內(nèi)有伊河、小河、明白河、淯河四大河流,分屬黃河、長(zhǎng)江水系;北有熊耳山,南有伏牛山,中部有熊耳山支脈鵝羽嶺,這些山脈將欒川全縣分割成南北兩大溝川。因此,欒川素有“四河三山兩道川,九山半水半分田”的說(shuō)法。欒川縣屬暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候,其特點(diǎn)是雨量適中,熱量、光照充足,雨熱同期,適宜植物生長(zhǎng)。欒川縣總?cè)丝跒?5萬(wàn),總面積2 477 km2,現(xiàn)轄12鎮(zhèn)2鄉(xiāng)1個(gè)管委會(huì),在河南省屬于人口規(guī)模小、地域面積大的縣。欒川縣境內(nèi)擁有重渡溝、養(yǎng)子溝、伏牛山滑雪場(chǎng)等7個(gè)國(guó)家4A級(jí)以上旅游景區(qū)和10余家國(guó)家A級(jí)以上旅游景區(qū),初步形成了由老君山山水游、龍峪灣森林游、雞冠洞溶洞游、重渡溝農(nóng)家游、養(yǎng)子溝休閑游、九龍山溫泉游、伏牛山滑雪游、抱犢寨紅色游等景點(diǎn)組成的旅游景區(qū)群。
3.1.2 獨(dú)特的山地農(nóng)業(yè)資源和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化。欒川縣處于多金屬成礦帶的中心地,礦產(chǎn)資源豐富,曾被譽(yù)為“中國(guó)鉬都”,縣域內(nèi)分布有金屬礦產(chǎn)、非金屬礦產(chǎn)、能源礦產(chǎn)及水氣礦產(chǎn)四類,已經(jīng)探明的礦產(chǎn)資源主要有鉬、鎢、金、鐵等50多種。欒川縣的鉬產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)占有率達(dá)40%。礦產(chǎn)資源豐富是欒川縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),能夠?yàn)榘l(fā)展文創(chuàng)農(nóng)業(yè)提供有力的支持。由于欒川縣山地多、耕地少,因而更適合發(fā)展小而精的特色山地農(nóng)業(yè)。因此,欒川縣將苗木花卉、中藥材、高山蔬菜、林下養(yǎng)殖等特色產(chǎn)業(yè)作為農(nóng)業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)方向。欒川縣有木耳、猴頭菇、板栗、核桃等特色農(nóng)產(chǎn)品,種類有100多種。依托當(dāng)?shù)亍熬?、藥、果”等特色農(nóng)產(chǎn)品資源,欒川縣大力開(kāi)展農(nóng)副產(chǎn)品精深加工,提高農(nóng)副產(chǎn)品附加值。當(dāng)前,欒川縣已培育出了福記山寨、黑元土豬、奧達(dá)特食用菌等知名旅游商品企業(yè)25家。
由于欒川縣的農(nóng)業(yè)以山地農(nóng)業(yè)為主,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和維護(hù)難度大,因而文創(chuàng)農(nóng)業(yè)發(fā)展初期的各種投入比較大。盡管“欒川印象”對(duì)欒川文創(chuàng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展有一定的推動(dòng)作用,但是與文創(chuàng)農(nóng)業(yè)發(fā)展比較好的地方相比,欒川縣的文創(chuàng)農(nóng)業(yè)模式還比較單一,存在以下三個(gè)方面的不足之處。
3.2.1 文化創(chuàng)意融入本地農(nóng)業(yè)的力度不夠。欒川縣現(xiàn)階段的休閑農(nóng)業(yè)多以打造特色農(nóng)家樂(lè)和觀光果園為主,局限于鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的簡(jiǎn)單結(jié)合,尚未形成真正的農(nóng)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合互動(dòng)的產(chǎn)業(yè)體系。大多數(shù)農(nóng)戶所提供的特色農(nóng)家樂(lè)尚停留在吃農(nóng)家飯、住精品民宿的層面,缺乏文化內(nèi)涵和當(dāng)?shù)靥厣?,沒(méi)有融入當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)節(jié)慶、民俗文化、農(nóng)產(chǎn)品的文化創(chuàng)意等,需要進(jìn)一步加強(qiáng)特色民俗資源、文化創(chuàng)意與當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的深度融合。在欒川縣文創(chuàng)農(nóng)產(chǎn)品中,將當(dāng)?shù)匚幕馗街谵r(nóng)產(chǎn)品上的力度還不夠,大大降低了對(duì)消費(fèi)者的吸引力。欒川縣文創(chuàng)農(nóng)產(chǎn)品雖然高喊“文創(chuàng)”,卻只是給產(chǎn)品做了一個(gè)包裝或者進(jìn)行了包裝升級(jí),并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)將文化旅游景點(diǎn)、鄉(xiāng)土文化氣息和民俗風(fēng)情等文化元素與當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品充分融合。
3.2.2 文創(chuàng)農(nóng)業(yè)地域品牌的建設(shè)力度不夠。農(nóng)產(chǎn)品文創(chuàng)不僅僅是賣產(chǎn)品,而是賣產(chǎn)品背后的故事,每種成功的農(nóng)產(chǎn)品文創(chuàng)案例的背后都有核心品牌在支撐,地域農(nóng)產(chǎn)品需要品牌的建設(shè)。在文創(chuàng)農(nóng)業(yè)品牌建設(shè)過(guò)程中,需要結(jié)合不同類型消費(fèi)者的消費(fèi)需求,結(jié)合各旅游服務(wù)區(qū)域具有的文化資源狀況,為消費(fèi)者提供文化創(chuàng)意農(nóng)產(chǎn)品、農(nóng)業(yè)工藝品、農(nóng)業(yè)裝飾品等文化創(chuàng)意農(nóng)產(chǎn)品,以專營(yíng)店方式提供銷售服務(wù)。盡管欒川縣一些品牌的銷售額不錯(cuò),且擁有“欒川印象”這一特色品牌,但是從總體來(lái)看,還存在許多問(wèn)題,如創(chuàng)意和設(shè)計(jì)能力不足、沒(méi)有充分挖掘文化資源、文化產(chǎn)業(yè)鏈不健全等。欒川縣的地域文化資源豐富,但入駐當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)在文化創(chuàng)意與農(nóng)產(chǎn)品品牌塑造的聯(lián)合和有效對(duì)接方面還有欠缺,地域品牌影響力較小。欒川縣文創(chuàng)農(nóng)產(chǎn)品的宣傳力度不夠充分,文創(chuàng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的影響力相對(duì)較小。在欒川縣文創(chuàng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展中,地域文化品牌的建設(shè)環(huán)境以及區(qū)域品牌保護(hù)政策都需要加強(qiáng)。
3.2.3 文創(chuàng)農(nóng)業(yè)專業(yè)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)力度不夠。發(fā)展文創(chuàng)農(nóng)業(yè)需要有專業(yè)的人才團(tuán)隊(duì)。盡管欒川縣旅游資源豐富、自然生態(tài)環(huán)境較好,但是與多數(shù)農(nóng)村地區(qū)一樣,大部分青壯年勞動(dòng)者都外出務(wù)工,留守在當(dāng)?shù)氐亩嗍抢先醪堈撸@對(duì)于繁榮發(fā)展文創(chuàng)農(nóng)業(yè)是極其不利的。再加上欒川縣地處深山,發(fā)展農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)條件較差,當(dāng)?shù)剞r(nóng)村居民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中獲利的能力較低,主要靠發(fā)展鄉(xiāng)村旅游增加收入,或開(kāi)展各種各樣的農(nóng)業(yè)娛樂(lè)活動(dòng)吸引廣大游客。此外,欒川縣引入外來(lái)高素質(zhì)人才的成本較高,將當(dāng)?shù)厝瞬艆R集起來(lái)的難度又比較大,因而當(dāng)?shù)匚膭?chuàng)農(nóng)業(yè)的專業(yè)人才團(tuán)隊(duì)力量比較弱,無(wú)法更好地發(fā)揮引領(lǐng)作用。這是當(dāng)前制約欒川縣文創(chuàng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的又一個(gè)重要因素。
欒川縣通過(guò)深挖鄉(xiāng)土文脈,開(kāi)展多元跨界創(chuàng)新,于2017年正式發(fā)布“欒川印象”農(nóng)產(chǎn)品品牌。目前,全縣已有9家涉農(nóng)企業(yè)完成產(chǎn)品質(zhì)量追溯體系建設(shè)。但與文創(chuàng)農(nóng)業(yè)先進(jìn)地區(qū)相比,欒川縣文創(chuàng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展還有很多需要改進(jìn)提高之處。在欒川縣文創(chuàng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中,應(yīng)借助鄉(xiāng)村振興匯集的各種支持力量,因地制宜壯大文創(chuàng)農(nóng)業(yè)發(fā)展團(tuán)隊(duì),采取多樣化的發(fā)展策略,通過(guò)學(xué)習(xí)其他地方構(gòu)建各種創(chuàng)客小鎮(zhèn)或現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的做法,在具體方式方法上拓展思路,以多種途徑促進(jìn)文化創(chuàng)意與農(nóng)業(yè)發(fā)展的有機(jī)融合。
文創(chuàng)農(nóng)藝工坊是能夠充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的民間工藝作坊。文創(chuàng)農(nóng)藝工坊以具有文化內(nèi)涵的手造農(nóng)產(chǎn)品、文創(chuàng)農(nóng)業(yè)工藝品、文創(chuàng)農(nóng)業(yè)裝飾品等設(shè)計(jì)、創(chuàng)作與生產(chǎn)為主要功能,以銷售此類商品為主要盈利途徑,是一種文創(chuàng)農(nóng)業(yè)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)模式。例如,可以把當(dāng)?shù)赜袀鹘y(tǒng)手工藝的農(nóng)村勞動(dòng)者組織起來(lái),提供生產(chǎn)加工的場(chǎng)所和材料,打造具有當(dāng)?shù)靥厣奈膭?chuàng)農(nóng)藝工坊。
文創(chuàng)農(nóng)產(chǎn)品專營(yíng)店是把當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品組織為專業(yè)經(jīng)營(yíng)網(wǎng)點(diǎn),使外來(lái)游客能夠集中了解當(dāng)?shù)匚膭?chuàng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品,并以此來(lái)獲得盈利的一種文創(chuàng)農(nóng)業(yè)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)模式。文創(chuàng)農(nóng)產(chǎn)品專營(yíng)店應(yīng)該選擇在當(dāng)?shù)刂饕皡^(qū)或者高鐵站、飛機(jī)場(chǎng)等主要對(duì)外窗口建設(shè)品牌實(shí)體店,并能夠同步京東、淘寶等線上營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò),為消費(fèi)者提供文創(chuàng)農(nóng)產(chǎn)品、文創(chuàng)農(nóng)業(yè)工藝品、文創(chuàng)農(nóng)業(yè)裝飾品等銷售服務(wù)。
文創(chuàng)主題農(nóng)場(chǎng)主要是通過(guò)打造一個(gè)特色鮮明、富有文化、形式新穎的生態(tài)農(nóng)場(chǎng),配合以適宜的農(nóng)業(yè)要素,形成一個(gè)供消費(fèi)者消費(fèi)農(nóng)產(chǎn)品、品味地域文化的休閑場(chǎng)所。文創(chuàng)主題農(nóng)場(chǎng)主要以提供體驗(yàn)服務(wù)為盈利途徑。比如,打造野生植物主題園區(qū),充分發(fā)揮當(dāng)?shù)厣镔Y源優(yōu)勢(shì),一方面可以使消費(fèi)者認(rèn)識(shí)各類野生植物及生長(zhǎng)環(huán)境,豐富知識(shí);另一方面,可以生產(chǎn)與野生植物相關(guān)的農(nóng)產(chǎn)品,大力挖掘野生植物農(nóng)產(chǎn)品品牌的商業(yè)潛力,并用主題農(nóng)場(chǎng)的場(chǎng)景化誘導(dǎo)消費(fèi)者消費(fèi)。
近年來(lái),我國(guó)各地在深入推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興中,建設(shè)了各具特色的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)。這些示范園區(qū)在當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展中主要發(fā)揮了孵化器和“火車頭”的作用。欒川縣要想更加有效地發(fā)展文創(chuàng)農(nóng)業(yè),也需要考慮組織建設(shè)類似的文創(chuàng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū),組織各類人才在示范園區(qū)中打造文創(chuàng)農(nóng)業(yè)精品,發(fā)揮園區(qū)孵化和引領(lǐng)作用。文創(chuàng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)是將當(dāng)?shù)匚幕娃r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合的重要載體。在示范區(qū)內(nèi),有條件組織專業(yè)團(tuán)隊(duì)對(duì)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)文化進(jìn)行挖掘、整理、繼承,并能夠把當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)文化植入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)的生產(chǎn)各環(huán)節(jié),使文創(chuàng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)不僅具有生產(chǎn)功能,還具有文化傳播、文化傳承功能。
欒川縣有很多旅游景點(diǎn),也蘊(yùn)含著深厚的歷史文化,需要組織專門人員進(jìn)行充分地挖掘和展現(xiàn)。欒川的許多景區(qū)內(nèi)竹茂林密,野生動(dòng)植物繁多,很多景區(qū)憑借“水清、竹多、落差大”的自然優(yōu)勢(shì)和“茶文化、竹文化、水文化、農(nóng)耕文化”的有機(jī)融合,能夠讓游客感受到欒川的美麗與浪漫。在進(jìn)一步優(yōu)化和推進(jìn)欒川縣文創(chuàng)農(nóng)業(yè)發(fā)展中,需要更加注重專業(yè)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)。通過(guò)專業(yè)文化創(chuàng)意團(tuán)隊(duì),將欒川縣當(dāng)?shù)氐膫髡f(shuō)、詩(shī)歌、民俗、美學(xué)、科技等要素融入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中,并依靠文化要素的推動(dòng)作用,提升當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和速度。
文創(chuàng)農(nóng)業(yè)是一種能夠較好滿足消費(fèi)者多樣化需求的農(nóng)業(yè)發(fā)展模式,但農(nóng)業(yè)文創(chuàng)不只是美麗的包裝,需要將當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)與思想、技術(shù)、文化等進(jìn)行多維度深入融合,并且其文化創(chuàng)意離不開(kāi)社會(huì)主義文化品質(zhì)內(nèi)涵。此外,文創(chuàng)農(nóng)業(yè)要想實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期健康發(fā)展,必須要遵循“人與自然的和諧、人與人的和諧”原則,必須有強(qiáng)有力的農(nóng)村集體力量作為支撐。