以歷史思維內(nèi)核 塑文化自信基礎(chǔ)

鄧肖亭

2021年7月1日，習近平總書記代表黨和人民莊嚴宣告，經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。

“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源?！闭驹谛碌臍v史坐標上，中國應更堅定道路自信、理論自信、制度自信，“說到底是要堅定文化自信”。文化自信的基礎(chǔ)源自何處？它的廣泛內(nèi)涵體現(xiàn)在何處？它的深厚底蘊根植在何處？

厚重久遠的中國歷史，依靠編史修志，成為在中國文化傳統(tǒng)中不滅的傳承，從《尚書》《春秋》《史記》，到《三國志》《華陽國志》《越絕書》，以“無韻”姿態(tài)，著“千古”詠唱。四川地域歷史和獨特文化，也在歲月更迭中鐫刻下不朽的印記。

翻開四川古代歷史，蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇、開明5位蜀王，與“開國何茫然”“春心托杜鵑”中的典故相連。秦蜀郡太守李冰修建都江堰水利工程，使成都平原“水旱從人，不知饑饉，時無荒年”“天下謂之天府也”。四川之名，因兩宋時期行政區(qū)劃“益州路”“梓州路”“利州路”“夔州路”——川峽四路而來?？v觀四川近代歷史，以自貢為生產(chǎn)中心的川鹽不僅是川菜之髓，還兩次味濟荊楚，尤其在抗戰(zhàn)中，成為支撐全國軍供民食的主力，擔起“天下鹽，天下糧”重任。為抵抗侵略，川人豎起一面死字旗，激蕩起四川人民從軍抗敵的激情，彰顯“傷時拭血、死后裹身”的視死如歸氣概，成就“無川不成軍”之說。長征路上，阿壩是紅軍累計活動時間最長、召開重要會議最多的地方，在兩河口會議作出集中北上的歷史決定；“彝海結(jié)盟”則是我黨民族政策的第一次偉大實踐，為革命勝利后制定民族政策和民族區(qū)域自治制度打下基礎(chǔ)……這些浸潤著歷史文化的寶貴遺存，都印刻在四川卷帙浩繁的書卷中，代代相傳，從無斷絕。

中國昂首向前的現(xiàn)代史進程中，四川以激情澎湃的步伐緊緊跟隨。從改革開放的春風吹拂，到國際化浪潮的激蕩，四川如今正站在把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、融入新發(fā)展格局的嶄新歷史坐標上。2020年10月16日，習近平總書記主持中共中央政治局會議審議《成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈建設規(guī)劃綱要》，為成渝地區(qū)未來發(fā)展繪就了宏偉藍圖。此后，四川以成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈建設為戰(zhàn)略牽引，積極探索融入新發(fā)展格局的有效路徑，打造新時代推進西部大開發(fā)形成新格局的戰(zhàn)略高地，推動加快形成優(yōu)勢互補、高質(zhì)量發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟布局。歷史前進的步伐總伴隨著文化悠遠的回響，成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈為何成型？怎樣的歷史底蘊和文化背景讓成渝緊密相連、讓合作親密無間？早在商周時期，以川西地區(qū)為主的古蜀國與包括川東地區(qū)和今重慶市的古巴國并肩而立；公元前316年，又由秦國置巴蜀二郡。數(shù)千年來“巴山蜀水”相依相靠，相近地理位置、相通人文風俗、相似發(fā)展歷程和相親民眾情感，“自古巴蜀不分家”可道盡歷史淵源。

現(xiàn)在，我們可以自信地回答，文化自信的基礎(chǔ)應當以辯證的歷史觀加以夯實，文化內(nèi)涵必須以歷史為脈絡梳理闡釋，文化自信的根源只有在歷史長卷中找尋。因為，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識?！?/p>

“以史為鑒，開創(chuàng)未來”。今日寫就的一筆一畫，將成為未來世界的歷史刻痕。在當今世界，各種文化相互激蕩的巨浪中，保有一份文化自信的“定海之力”，才能繼續(xù)辨明方向，勇往直前。