山西大學(xué)文學(xué)院 張子睿
黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記明確指出:“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!毙聲r(shí)代中國特色社會(huì)主義思想內(nèi)容主要由經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想、政治思想、文化思想、社會(huì)建設(shè)思想等十個(gè)部分組成。新的指導(dǎo)方針對我國經(jīng)濟(jì)、政治、民生等各個(gè)方面都具有重大意義,是新時(shí)代背景下謀求經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的思想指南。
新時(shí)代的到來,雖為華文教育提供了良好的發(fā)展機(jī)會(huì),但華文教育的發(fā)展依舊困難重重。一方面,我國政治局面穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)持續(xù)增長的發(fā)展態(tài)勢,國家采取開發(fā)性發(fā)展策略,為華文教育的發(fā)展提供了良好的背景和平臺(tái);另一方面,我國仍是世界上最大的發(fā)展中國家,與發(fā)達(dá)國家相比,經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的發(fā)展水平仍待提高,國際影響力和號(hào)召力仍待增強(qiáng),華文教育發(fā)展仍然受限。
黨中央強(qiáng)調(diào),“十三五”時(shí)期,必須把適應(yīng)新常態(tài)、把握新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)作為貫穿發(fā)展全局和全過程的大邏輯。中國開放型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須要以其內(nèi)在實(shí)力為支撐。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想,是基于國際經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇艱難、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)依舊存在問題的局面提出的,創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念不僅會(huì)協(xié)調(diào)行業(yè)、地區(qū)之間的不平衡,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,還會(huì)促進(jìn)開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高,用“一帶一路”建設(shè)的方式使進(jìn)出口貿(mào)易持續(xù)穩(wěn)定增長。
貫徹落實(shí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想,對促進(jìn)華文教育的發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。一方面,國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和穩(wěn)步增長能夠助力國家整體實(shí)力的增強(qiáng),促進(jìn)我國國際地位的提高,激發(fā)海外華人對中華文化的向往之情,助力華文教育事業(yè);另一方面,華人華僑在“一帶一路”中起著舉足輕重的作用,是國際貿(mào)易不可缺少的紐帶,華文教育有效展開能夠培養(yǎng)一代又一代有理想、有抱負(fù)的華人,致力于國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)聯(lián)動(dòng)發(fā)展,對國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型和穩(wěn)定增長具有重要意義。
建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是新時(shí)代文化建設(shè)的最終目標(biāo)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是應(yīng)對國際挑戰(zhàn)、完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必然要求,也是促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中國夢實(shí)現(xiàn)的必要條件。當(dāng)前,全球化對中國主流意識(shí)存在些許沖擊,部分西方國家對中國進(jìn)行文化方面的滲透,有的國家宣傳、鼓吹“中國威脅論”等內(nèi)容,意圖唱衰社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),一定程度上阻礙了華文教育的發(fā)展。
語言是一個(gè)民族思維方式和價(jià)值取向的反映。二戰(zhàn)后,新一代華人在當(dāng)?shù)爻錾?、成長,價(jià)值觀念和思維方式與祖輩華人有明顯不同,對中華文化的認(rèn)同感明顯削弱。當(dāng)今華人也已不再采用社團(tuán)聚集的居住方式,而是廣泛分散于東南亞各地,社團(tuán)在成員間的影響力明顯減弱,成員間也缺少親緣和地域上的接觸。發(fā)展華文教育必須培養(yǎng)海外華人的文化認(rèn)同觀念,重新喚起當(dāng)?shù)厝A人對中華文化的理解和向往。
習(xí)近平總書記表示,要想打開新時(shí)代外交局面,必須大力推進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)。為發(fā)展新時(shí)代的外交關(guān)系,必須推進(jìn)“一帶一路”工作建設(shè),積極促進(jìn)新型國際關(guān)系的建構(gòu)。東南亞華人與中華民族本是同親同源,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,既有利于增進(jìn)海外華人與當(dāng)?shù)刂髁髅褡宓挠押藐P(guān)系,又有利于全世界人民的共同發(fā)展和進(jìn)步。然而現(xiàn)在,部分東南亞國家政府仍對華文教育采取限制政策,教育種族歧視、華校經(jīng)費(fèi)不足、政策多變等現(xiàn)象于東南亞各個(gè)國家之中普遍存在,亟待改變。
新的時(shí)代背景下,只有采取更加積極的外交政策,才能為華文教育的發(fā)展開拓新天地、增加新契機(jī),人類命運(yùn)共同體等概念的提出毫無疑問地為華文教育的發(fā)展注入了新的活力。作為“絲綢之路”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重要成員,東南亞與中國語言相近、文化相通。隨著“一帶一路”倡議的推行,中國和東南亞各國在教育、旅游、交通、科技等多個(gè)領(lǐng)域展開了普遍的交流合作,共同致力打造共信、和諧、具有包容力的責(zé)任共同體。東南亞華人是支持、推廣“一帶一路”倡議的關(guān)鍵環(huán)節(jié),東南亞的華文教育必定越做越大,前景一片光明。
1.穩(wěn)步提升國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事實(shí)力,為華文教育的發(fā)展提供強(qiáng)大的背景支撐
只有具備強(qiáng)大政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事實(shí)力的國家,才能在世界舞臺(tái)上占據(jù)一席之地,得到別國的認(rèn)可和尊重。當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)面臨經(jīng)濟(jì)增速換檔期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、前期刺激政策消化期“三期疊加”的局面,經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然面臨挑戰(zhàn),其他領(lǐng)域的發(fā)展也均受限,仍待調(diào)整。海外華文教育的展開,必須以強(qiáng)大的國家實(shí)力作為背景支撐,否則便不會(huì)具備向心力。
2.積極推進(jìn)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建,為華文教育提供良好發(fā)展平臺(tái)
種族問題一直是制約東南亞地區(qū)發(fā)展的一個(gè)難題,“人類命運(yùn)共同體”概念的提出為兩個(gè)地區(qū)的共同發(fā)展提供了強(qiáng)大的向心力。華文教育的發(fā)展需要以強(qiáng)大的外交能力為支撐,東南亞華文教學(xué)的持續(xù)發(fā)展更不能缺少海外政府和財(cái)團(tuán)的支持,華裔應(yīng)積極發(fā)展與當(dāng)?shù)卣图瘓F(tuán)的關(guān)系,為當(dāng)?shù)厝A文教育的發(fā)展?fàn)幦「臃e極的政策,為全人類多元文化的保留和建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。
1.強(qiáng)調(diào)語言和文化的結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生對中華文化的認(rèn)同
在東南亞開展華文教育,必須將語言習(xí)得和文化認(rèn)同結(jié)合在一起,重視語言文字中的文化內(nèi)涵,切忌“填鴨式”的灌輸。一方面,由于漢字造字理據(jù)豐富,漢語教師可以在解構(gòu)、分析漢字的過程中為學(xué)生滲透中華民族的認(rèn)知方式和思維方式,這樣既能緩解學(xué)生對漢字的畏難情緒,又能潛移默化地促進(jìn)學(xué)生對中國文化的了解。另一方面,教師可以積極組織與中華文化有關(guān)的課外活動(dòng),通過手工活動(dòng)、歌唱比賽、戲劇表演等方式幫助學(xué)生更好地習(xí)得語言、掌握文化。
除此之外,在進(jìn)行海外華文教育的過程中,教師必須明確告訴學(xué)生,中國是向往和平和友好的大國,中國不敵對、不歧視、不搞破壞,與霸權(quán)主義和恐怖組織沒有任何關(guān)聯(lián),社交網(wǎng)絡(luò)上宣揚(yáng)的“中國威脅論”等言論純屬抹黑,中國政府將堅(jiān)定為全世界人民的福祉而奮斗。
2.與本土教師聯(lián)動(dòng),共同開展教學(xué)
要想更好地開展華文教育,推進(jìn)外派教師與本土教師的聯(lián)動(dòng)教學(xué)是一個(gè)極為有效的策略。本土教師動(dòng)手能力較強(qiáng),善于交流、實(shí)踐,倡導(dǎo)多元聯(lián)動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,善于幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力;外派教師具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ),善于講解、分析,注重知識(shí)性學(xué)習(xí),有利于幫助學(xué)生打下良好的理論功底。為全方面培養(yǎng)學(xué)生能力,本土教師和外派教師可以采用搭檔或合作教學(xué)的方式展開華文教學(xué),互為補(bǔ)充,互相促進(jìn)。
在現(xiàn)代化的今天,網(wǎng)絡(luò)等多媒體手段的發(fā)展為本土教師和外派教師的交流提供了良好的機(jī)會(huì),本土教師和外派教師也可以共同參加孔子學(xué)院等機(jī)構(gòu)的線上培訓(xùn),共同促進(jìn)教學(xué)水平的提高。近年來,“中國華文教育基金會(huì)”等組織為海外華文教育提供了良好的平臺(tái),利用網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái),海外華人學(xué)生可以通過錄像、視頻等方式參與見證家鄉(xiāng)的發(fā)展和變化,見證中國各大城市、各行各業(yè)的發(fā)展成績,促進(jìn)學(xué)生對鄉(xiāng)情的回歸。
3.積極在非華裔成員中推進(jìn)華文教學(xué),推動(dòng)對外漢語事業(yè)的發(fā)展
東南亞華文教學(xué)對象主要為華僑子弟,對外漢語教學(xué)工作的目標(biāo)群體則為所有以漢語為第二語言的學(xué)習(xí)者,新的時(shí)代條件下,海外漢語教師可以通過積極在非華裔成員中推廣華文教育,推進(jìn)某一地區(qū)對外漢語事業(yè)的發(fā)展。漢語作為世界上歷史最為悠久、使用人數(shù)最多的語言,是全世界人類的共同財(cái)富,受眾不應(yīng)僅僅局限于當(dāng)?shù)厝A人子弟。教師應(yīng)在積極開展華文教學(xué)的同時(shí),注重當(dāng)?shù)貪h語的推廣和傳播,激發(fā)非華裔學(xué)生對漢語的認(rèn)同感,為促進(jìn)整個(gè)對外漢語教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。