王玨玨
貴州省易地扶貧搬遷的后續(xù)困難與對策
王玨玨
(貴州大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院貴州貴陽550025)
貴州省是中國易地扶貧搬遷的主戰(zhàn)場,搬遷的后續(xù)工作成為當(dāng)前的重點(diǎn)內(nèi)容。文章從易地扶貧搬遷的現(xiàn)狀出發(fā),分析出現(xiàn)的生計(jì)、文化服務(wù)、社區(qū)治理、公共服務(wù)供給等問題,提出相應(yīng)保障移民就業(yè)、構(gòu)建公共文化服務(wù)體系、完善安置區(qū)治理機(jī)制以及加強(qiáng)基層黨建體系的對策建議,以期能夠?qū)F州易地扶貧搬遷的后續(xù)工作提供幫助。
易地扶貧;搬遷;問題;對策
貴州省是全國唯一一個(gè)沒有平原支撐的山區(qū)省份,群眾居住在深山、石漠化嚴(yán)重的地區(qū),大大地受到了環(huán)境的制約且生存條件惡劣,易地扶貧搬遷是貴州脫貧攻堅(jiān)中最難啃的“硬骨頭”[1]。2016—2020年,貴州省全面實(shí)施易地扶貧搬遷工程的階段中,貴州省規(guī)劃搬遷192 萬人,其中,建檔立卡貧困人口搬遷人數(shù)為150 萬人,這就意味著貴州省的易地扶貧搬遷計(jì)劃全面完成。
搬遷后首先要考慮經(jīng)濟(jì)收入問題,解決其可持續(xù)生計(jì)問題。搬遷后的農(nóng)民在進(jìn)入城鎮(zhèn)生活后,生產(chǎn)、生活方式發(fā)生了改變。那么,搬遷農(nóng)民要在搬遷后的城鎮(zhèn)穩(wěn)得住、解決生計(jì)問題,就需要有穩(wěn)定的就業(yè)。第一,搬遷農(nóng)民尋找工作的能力弱,一般來說,尋找工作的方式有互聯(lián)網(wǎng)查找、政府提供、親朋好友介紹等。由于移民受教育程度總體來說不高,使用網(wǎng)絡(luò)的能力較弱,所以在尋找工作時(shí)少部分移民會主動尋求政府、街道、社區(qū)等的幫助,大多數(shù)農(nóng)民更傾向于通過周圍親朋好友的介紹,這樣的方式就會限制農(nóng)民獲取更多就業(yè)機(jī)會。第二,由于搬遷對象為農(nóng)民,他們原可以依靠農(nóng)業(yè)勞作自給自足來維持生計(jì),而搬遷之后的安置點(diǎn)周圍沒有可供耕作的土地,被迫與生產(chǎn)資料相分離,也沒有職業(yè)技能,就相當(dāng)于失去了經(jīng)濟(jì)來源。第三,文化程度的高低和職業(yè)技能熟練程度以及與就業(yè)的競爭力大小是成正比的。貴州省搬遷農(nóng)民文化程度整體較低,初中及以下文化程度人數(shù)占比88%,參加過技能培訓(xùn)的僅有42.1%[2]。
移民在市民化過程中還面臨著需要融入市民文化這一難題,貧困戶中普遍存在著貧困文化的狀態(tài),且搬遷農(nóng)民從“熟人社會”進(jìn)入到新的社會環(huán)境,這也增加了搬遷農(nóng)民被排斥在市民生活之外的概率。根據(jù)劉易斯的貧困文化論中提到“長期生活在貧困之中的一群人的行為方式、習(xí)慣、風(fēng)俗、心理定勢、生活態(tài)度和價(jià)值觀等非物質(zhì)形式具有復(fù)制性、傳遞性和循環(huán)性”。因此,集中安置的移民雖然生活在城市,但社交圈子仍然會存在一定的封閉性,大部分農(nóng)民只會在移民之間進(jìn)行內(nèi)部社交。
除了移民難以融入市民文化圈的問題,移民之間的融合也是一大問題。貴州城鎮(zhèn)集中安置點(diǎn)的移民較多是各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)插花安置、整村搬遷等,加之貴州少數(shù)民族移民多,不同地域的群體之間存在語音表達(dá)和風(fēng)俗文化之間的差異,搬遷打破了原有的地區(qū)保護(hù),甚至部分搬遷戶不懂漢語、普通話,搬遷戶與當(dāng)?shù)鼐用竦牡赜蚩谡Z差別,都給溝通交流造成了困擾,導(dǎo)致信息傳遞效率的降低。因此,這些文化習(xí)慣的差異很容易造成“內(nèi)卷化”現(xiàn)象,即熟人和熟人之間來往,社交范圍縮小,農(nóng)民不能順利盡快接受并融入新的文化圈,容易出現(xiàn)返貧或者返回原住地的情況。
貴州多數(shù)易地扶貧搬遷安置區(qū)存在社區(qū)治理主體單一,缺乏明確制度、政策支撐多元化治理的問題。政府機(jī)構(gòu)由于編制限制、經(jīng)費(fèi)限制等因素,社區(qū)管理人員存在數(shù)量不足、移民服務(wù)經(jīng)驗(yàn)不足的問題,需要多元化社會治理主體參與移民安置社區(qū)管理工作。貴州省在易地扶貧搬遷過程中出臺了一系列政策來推進(jìn)工作開展,但尚未從法律層面來規(guī)定社會組織的參與權(quán)利、義務(wù)及相關(guān)法律責(zé)任,部分治理工作在分工上缺乏配套落地政策支持,造成治理主體內(nèi)部在進(jìn)行參與過程中容易出現(xiàn)意見分歧,避免不了存在著或多或少的矛盾關(guān)系。
易地扶貧搬遷集中安置點(diǎn)的移民構(gòu)成模式主要有:插花安置、整村整組安置、多個(gè)村組共同安置。打破了原有熟人社會的模式,原有鄉(xiāng)賢面對新社區(qū)復(fù)雜情況時(shí)難以發(fā)揮作用,移民面對新的生活、生產(chǎn)環(huán)境難免產(chǎn)生陌生感,無法迅速以主人翁的角色參與到社區(qū)的治理工作中。對于社區(qū)自治管理工作,移民也缺乏專業(yè)的知識和能力,在社區(qū)多元治理的方式上,未能充分發(fā)揮移民作為社區(qū)主體的話語權(quán),需要在接下來的移民工作中重點(diǎn)加強(qiáng)。
易地扶貧項(xiàng)目在移民搬出后,教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、社保等社會公共服務(wù)體系的全面保障是移民穩(wěn)得住的關(guān)鍵。其中60 歲以上移民的養(yǎng)老問題需要著重考慮。搬遷農(nóng)民中建檔立卡貧困戶占大多數(shù),60 歲以上的老年人本身原始積累少,自身發(fā)展能力較弱,在搬遷后部分本來還能從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)自給自足的老年人,就失去了日常生活糧食來源。另外,還要考慮相對年輕的老年人,尤其是50~60 歲的老年人,在搬遷原住地是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的主力。[3]政府補(bǔ)助的生活費(fèi)只能夠維持簡單生活,搬遷后老年生活質(zhì)量難以提升,遇到生病住院時(shí)生活壓力會更大。同時(shí),老人的觀念和生活方式在搬遷后難以迅速適應(yīng),大多保持著原有生活習(xí)俗和養(yǎng)老觀念,不愿意入住養(yǎng)老機(jī)構(gòu),也為老年移民的養(yǎng)老工作帶來一定的困難。
(1)要統(tǒng)籌考慮移民安置點(diǎn)的地理優(yōu)勢及其分布特點(diǎn),統(tǒng)籌規(guī)劃小城鎮(zhèn)與城市產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。對于小城鎮(zhèn),要大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、傳統(tǒng)手工藝制作、生態(tài)旅游以及完善產(chǎn)業(yè)鏈,從而增加相應(yīng)的崗位。而城市要引進(jìn)和培育農(nóng)副加工、來料加工等勞動密集型產(chǎn)業(yè),在全省各地易地扶貧搬遷安置點(diǎn)附近設(shè)立“扶貧車間”,以增加更多扶貧就業(yè)崗位,提供一批與移民技能較為匹配的靈活的崗位。
(2)就業(yè)是民生之本,促進(jìn)移民就業(yè)是后續(xù)工作的重要內(nèi)容之一。因此,貴州省以促進(jìn)就業(yè)、穩(wěn)脫貧為目的,對搬遷農(nóng)民進(jìn)行就業(yè)培訓(xùn),以提高自身職業(yè)技能水平[4],獲得更多就業(yè)的可能。
農(nóng)民搬進(jìn)了安置點(diǎn)、城鎮(zhèn)只是搬遷工作的第一步,為了讓農(nóng)民更快適應(yīng)新環(huán)境、新身份,盡快融入現(xiàn)代生活,需要堅(jiān)持教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度幫扶三管齊下,加強(qiáng)搬遷群眾的思想政治工作,大力推進(jìn)精神文明,加強(qiáng)社區(qū)公共文化建設(shè)[5],按照“有標(biāo)準(zhǔn)、有網(wǎng)絡(luò)、有內(nèi)容、有人才”的要求,并在尊重少數(shù)民族文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,在易地搬遷安置點(diǎn)規(guī)劃和建設(shè)配套文化服務(wù)設(shè)施,深入推進(jìn)文化惠民。
首先,構(gòu)建開發(fā)的制度環(huán)境,移民入住安置點(diǎn)后的工作重心是政府要向做好安置區(qū)長效治理機(jī)制的構(gòu)建傾斜,政府要發(fā)揮引導(dǎo)性職能,做好配套政策措施,不斷完善合作治理的政策體系構(gòu)建。安置區(qū)社區(qū)的合作治理需要通過社會合力、資源共享來實(shí)現(xiàn),參與治理的主體功能定位和資源作用各有不同,可以明確各自職責(zé)范圍和共同目標(biāo),為參與治理的機(jī)構(gòu)、企業(yè)、志愿者提供政策優(yōu)惠,充分考慮參與治理的主體權(quán)利與責(zé)任共擔(dān),從而激發(fā)各主體間合作愿望需要的產(chǎn)生,促進(jìn)各主體間合作共贏。
其次,鼓勵移民主動參與社區(qū)管理,提高社區(qū)自治水平。在社區(qū)中構(gòu)建自治協(xié)會等方式,充分調(diào)動易地扶貧搬遷群眾參與社區(qū)治理方面的積極性,提升移民的認(rèn)同感、責(zé)任感和歸屬感。嘗試將移民參與社區(qū)治理與享受公共服務(wù)的權(quán)益銜接,實(shí)行“積分制”,以物質(zhì)獎勵與精神獎勵相結(jié)合,讓移民充分參與社區(qū)治理,融入城鎮(zhèn)生活,逐漸擺正自己社區(qū)主人翁的角色定位。
首先,政府在制定相關(guān)制度、政策和法規(guī)的時(shí)候,要考慮移民群體的特殊性,充分挖掘易地扶貧搬遷涉及的增減掛鉤政策銜接優(yōu)惠,利用好移民原有土地資源在流轉(zhuǎn)種植、退耕還林后帶來的經(jīng)濟(jì)收益和碳匯指標(biāo),盡可能地利用好現(xiàn)有資源,為移民提高收入。隨后要確保移民搬遷后在社保、醫(yī)保、城鎮(zhèn)低保等方面順利銜接,在改變了貧困生活環(huán)境后,提高生活服務(wù)保障服務(wù)水平,讓移民切實(shí)感受到搬遷后高質(zhì)量社會服務(wù)水平,提升移民項(xiàng)目開展的滿意度。
易地扶貧搬遷項(xiàng)目是一項(xiàng)龐大且復(fù)雜的社會項(xiàng)目,涉及的不僅僅是移民對象,還需要原來城鎮(zhèn)居民的接納、政府各個(gè)職稱部分的措施、社會各經(jīng)營主體的配合等來共同做好移民搬遷工作。
根據(jù)黨的指示進(jìn)行政權(quán)組織、經(jīng)濟(jì)組織、自治組織、群眾組織、社會組織建設(shè)“六個(gè)同步”,健全安置點(diǎn)組織體系,堅(jiān)強(qiáng)安置點(diǎn)干部隊(duì)伍,強(qiáng)化安置點(diǎn)黨組織政治功能,健全安置點(diǎn)黨建工作機(jī)制。
貴州省易地搬遷后續(xù)扶持工作,不能簡單地將之歸結(jié)為扶貧開發(fā)事業(yè)項(xiàng)目,它是鄉(xiāng)村振興中非常值得進(jìn)行研究的課題,需要長時(shí)間來跟蹤了解移民的生活狀態(tài),及時(shí)了解移民生活、生產(chǎn)發(fā)展的需要,并根據(jù)其不同的發(fā)展需要動態(tài)調(diào)整政策措施,讓移民能夠“搬得出”“留得住”,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“能致富”的目標(biāo)。
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王玨玨(1998- )女,漢族,碩士,研究方向:農(nóng)村發(fā)展。
D632.4
A
2095-1205(2021)02-128-02
10.3969/j.issn.2095-1205.2021.02.61