“多媒體技術(shù)”在舞蹈表演中的運用及作用分析

劉楊 楊詩瑤 谷雨哲

多媒體是一個非常復雜的綜合性名詞，它是將各種文字、聲音、圖像等信息載體融合到一起的綜合技術(shù)。目前，隨著這項技術(shù)的不斷發(fā)展和普及，對于多媒體的運用已經(jīng)不再局限于軍事和工業(yè)領(lǐng)域，已經(jīng)在人們的生活當中普及，而且在教育、生產(chǎn)以及管理等行業(yè)范疇中都已經(jīng)成為重要輔助工具。當其運用到舞蹈表演當中，雖然可以帶來很大的機遇，但在實際運用上，還是存在著諸多問題，這也需要進一步地去創(chuàng)新和完善。

一、多媒體技術(shù)的概念和特點

多媒體是一個以文字、聲音、圖像等信息載體組合而成的新型技術(shù)，從信息傳遞的角度上來分析的話，其中的聲音與圖像相比于文字和符號而言凸顯出了更大的優(yōu)勢。那么，在舞蹈表演中利用多媒體技術(shù)可以將以上幾個特點有機結(jié)合，并在計算機的輔助下展現(xiàn)出來，它有著三個特點：

第一個是交互性，它作為多媒體技術(shù)的關(guān)鍵特點能夠?qū)ζ湫畔⒓右钥刂坪屠斫?，一般情況下電視機屬于一個一體化的設備，會把多媒體集成到一起所衍生出的設備，所以并沒有交互性，因為客戶只能對其中的信息加以利用，無法對信息控制和處理。但是在多媒體通信系統(tǒng)之中，就可以將信息科學的控制，基于通訊移動網(wǎng)絡中，也能把信息由一方傳輸?shù)搅硪环?，接收到信息的設備也能將其加以處理并形成特定的文件或者格式，再加上虛擬現(xiàn)實或者是靈境技術(shù)的運用，多媒體系統(tǒng)可以達到高級的交互性[1]。

第二個是復合性，它也能稱之為多媒體技術(shù)的多樣性，因為在計算機對系統(tǒng)內(nèi)的信息處理過程中，可以包含很多的種類，范圍也能擴大，這樣就不會局限于之前的數(shù)據(jù)、文字以及圖片，而是在接收到各種指令以后會將其進行加工和組合，這樣也被稱之為創(chuàng)作，信息在創(chuàng)作下，就會有更簡便和更豐富的表現(xiàn)，用戶的接受也十分簡便和精準。

第三個是集成性，多媒體技術(shù)的集成性包含在兩個范疇，其一是信息媒體的集成，其二是對媒體中設備與系統(tǒng)的集成。在多媒體系統(tǒng)當中，很多信息數(shù)據(jù)都是在統(tǒng)一的處理器中進行采集、儲存以及加工的，所以，各子系統(tǒng)之間的配合，可集成更多的信息[2]。

二、多媒體技術(shù)在舞蹈表演中的運用

（一）視頻技術(shù)在舞蹈當中的應用

目前很多攝影技術(shù)和設備在舞臺表演中的利用數(shù)量日益增加，就像比較常見的投影和LED 電子顯示器等技術(shù)，使用者都在很大程度上促進了藝術(shù)表演的進一步發(fā)展。數(shù)字影像在某種意義上來講，屬于視覺上的三維效果，它能夠從多個角度和線性將虛擬的物體、人物以及環(huán)境在顯示器上呈現(xiàn)出來。在虛擬技術(shù)展示中，通過光和電等技術(shù)用于現(xiàn)代的藝術(shù)表演當中，這更加著重于真實和各種感官的感應，再加上立體顯示技術(shù)，如此為觀眾呈現(xiàn)出來的三維畫面則更加逼真，讓人們有一種身臨其境的感覺。

為了增加視覺的真實效果，這就依賴于計算機三維展示當中，對于圖片處理的功能，一種是軟件的處理技術(shù)和三維建模技術(shù)，這樣就能實現(xiàn)從平面上將經(jīng)過處理和加工過的三維視頻影像展示出來。

另一個就是硬件設施，就像通過投影和空氣成像等技術(shù)呈現(xiàn)畫面，這些多元化的視頻投影方式都能將一種平面效果顯現(xiàn)出多維度的放映，而且也能借助于一些輔助工具體現(xiàn)出效果，比方說，3D、4D 眼鏡等，這些都能增加肉眼上的真實感應，空氣成像是近些年才科研出來的高科技產(chǎn)品，它會在空氣中直接呈現(xiàn)影像。

比方說，中央電視臺曾播出的舞蹈《小城雨巷》，剛開始的時候一個投影直接把觀眾帶到了江南景色之中，再通過優(yōu)美的歌聲與當?shù)氐陌讐谕?、油紙傘以及旗袍等特色展示，這都能為舞臺增添諸多鮮活的生命力，而且也讓舞臺變得更加有動感性。在悠揚的絲竹聲中，蒙蒙霧氣的雨像飄散開來，在渲染整個舞臺的同時，也將觀眾帶入到了情景之中。當舞蹈演員打著油紙傘跳舞的時候，觀眾已經(jīng)在意識當中出現(xiàn)了《雨巷》這首詩。在《小城雨巷》中的提裙過橋、撐傘以及雨傘甩水等最有生活氣息的動作，都能表達出江南地區(qū)女子的那種柔性美，呈現(xiàn)出的景象就是她們在江南景色中躲雨、嬉鬧的感覺，整個畫面看上去就非常的夢幻，配合上柔和的燈光，讓觀眾感受到了濃厚的水墨江南。這個舞蹈表演中，無論是舞者的動作還是多媒體投影，無不圍繞著江南風俗和景色，仿佛穿過屏幕真的來到江南一般[3]。

（二）音頻中多軌分頻技術(shù)的運用

音頻屬于一種環(huán)繞著立體聲音的編碼技術(shù)，它可以通過不同的聲源方向，讓觀眾感受到多樣化的聲音感覺，其中產(chǎn)生的重放聲場，除了聲音的源頭固定之外，還會根據(jù)環(huán)境來展現(xiàn)效果，這種技術(shù)是遵循心理學角度借助音頻設備實現(xiàn)的。先將聲音直接發(fā)送到指定的位置，然后通過混響延長聲音，這樣就能在不破壞之前聲音的基礎上，也能把混音覆蓋，從而凸顯出聲音的環(huán)繞效果，這在一個特定環(huán)境之中會讓聲響來回環(huán)繞，就形成了立體聲。數(shù)字音頻利用相關(guān)技術(shù)對聲音前期錄制，經(jīng)過處理以后保存下來，舞蹈中的音樂就如同靈魂一般，“聞歌起舞”就是由此而來。舞蹈是呈現(xiàn)在人們視覺中的，它有形但沒有聲音，但是音樂卻是在聽覺范圍內(nèi)，有聲音但無形的。那么，在舞蹈表演當中將音樂與舞蹈相結(jié)合，以音樂輔助舞蹈這種形式舞臺效果將更加明顯。就像華僑城劇院中表演的舞蹈《金面王朝》，技術(shù)人員就利用了非常先進的音頻控制技術(shù)，對所有的聲音加以播放，再通過多軌音頻回放的技術(shù)處理，從而體現(xiàn)出十分立體的聲音環(huán)繞效果。從舞蹈的內(nèi)容可以體現(xiàn)出農(nóng)耕、慶典、洪水等環(huán)節(jié)，講述了一個帶著金色面具的女王，用自己的智慧和信任打造了一個非常輝煌的王朝。從立體環(huán)繞聲響的氣氛下將部分場景還原出來，而且聲音的環(huán)繞效果也能把情節(jié)推向高潮，觀眾在欣賞過程中，會從視覺與聽覺上達到有機統(tǒng)一的效果。通過多路數(shù)字音頻技術(shù)創(chuàng)造的聽覺藝術(shù)效果與現(xiàn)場舞者出色的表演以及舞美燈光等多種藝術(shù)形式的結(jié)合，可以使舞蹈的舞臺表演效果更加新穎、新奇[4]。

三、多媒體技術(shù)對舞蹈表演的積極作用

（一）全面呈現(xiàn)舞蹈藝術(shù)形象

現(xiàn)代的舞蹈表演已經(jīng)不是從前那種只有舞蹈的形式，更重要的是融入了多媒體技術(shù)，從單一的動態(tài)增加了交互性，舞蹈才能表現(xiàn)出更加豐富的特色。中央電視臺的春晚舞蹈《歲寒三友》它就像一首結(jié)合了中西方文化的詩，嘗試將中西合璧，古今交融，這一風格吸引無數(shù)觀眾。譚元元的《松》中利用了芭蕾舞元素，用足尖功夫來表達“松”的挺拔與堅毅、“鶴”的優(yōu)雅與忠貞，蘊含著“松鶴延年”的寓意，加上舞臺多媒體技術(shù)的配合，給觀眾帶入一種雪中飛舞的情景。劉巖的《梅》以艷麗的梅花服飾和具有節(jié)奏感的現(xiàn)代舞姿，展現(xiàn)出寒冬白雪中“梅”的高潔與堅韌，加上舞臺燈光與影像的配合，讓舞蹈表演變得更加豐富多彩。而楊麗萍的舞蹈《竹》中，則充分利用了自己修長的身材和由腳底緩緩上升的動作表達出“竹”的正直與清高，在音樂聲中舞臺上緩緩出現(xiàn)了大片竹林，而楊麗萍的細腕與靈活的指尖展現(xiàn)出“竹”的長青不敗、蓬勃向上的姿態(tài)。從這些都能看出舞蹈表演結(jié)合了多媒體技術(shù)以后，使舞蹈的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)內(nèi)容變得更加豐富[5]。

（二）渲染舞蹈氣氛并營造意境

結(jié)合多媒體技術(shù)以后，使舞蹈表演更具感染力，擴展舞臺表演空間，增強舞蹈表演氣氛。央視春晚舞蹈《蝶戀花》就極具代表性，通過炫目耀眼的造型和美輪美奐的多媒體技術(shù)，把舞蹈《蝶戀花》演繹唯美動人，舞蹈的身體語言與其他藝術(shù)表現(xiàn)形式的完美結(jié)合，創(chuàng)造了仙境般的意境。從整體上分析，如果舞蹈只是有動作并沒有聲音，那么，人們看到的只是單一的藝術(shù)形式，就算舞蹈演員的技術(shù)再精湛，但呈現(xiàn)給觀眾的也只是單一的視覺效果，但是，結(jié)合了音頻和投影等技術(shù)以后，帶給觀眾的是心理的波動，這就是多媒體技術(shù)給舞臺營造出來的氣氛與意境。

（三）有利于提高舞蹈的表現(xiàn)性

現(xiàn)如今技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)在舞蹈表演中出現(xiàn)了各種高科技產(chǎn)品的運用，在舞臺上呈現(xiàn)出來的效果讓人耳目一新，它是符合人們現(xiàn)代審美觀念和文化消費理念的，而且舞臺藝術(shù)與技術(shù)已經(jīng)成為舞蹈表演中不可分割的組成部分。比較出色的作品有很多，像《千手觀音》這部作品，在表演的過程中通過燈光反射于攝像機呈現(xiàn)到觀眾的眼里，加上舞者精湛的表演，一個在蓮臺上千人開屏的觀音造型便顯現(xiàn)出來了?？v觀這其中主要的因素就是燈光，舞臺的燈光以黃、白為主，運用面光、側(cè)光等流動光線，對應著舞者以金色為主的服飾，顯得全場熠熠生輝。這也表明了多媒體技術(shù)能夠為舞蹈表演提高觀賞性[6]。

四、總結(jié)

綜上所述，藝術(shù)是人類社會發(fā)展下的必然產(chǎn)物，而舞蹈則是藝術(shù)中最重要的組成部分。在科技的發(fā)展下，舞蹈表演藝術(shù)也從之前的單一舞臺表演逐漸演變成了科技與舞蹈的有機結(jié)合。這在很大程度上增強了舞蹈各方面的表演效果，今后我國在舞蹈表演領(lǐng)域中的發(fā)展，也離不開這種形式，只有科學的融合，才能為我國的舞蹈事業(yè)發(fā)展提供前進的動力。