以地域特征為導向的風景園林設計研究

張玉

（河北旅游職業(yè)學院，河北 承德 067000）

0 引言

風景園林本身是一門科學，也是一門藝術，它以一種獨有的表現形式，來處理人、建筑與環(huán)境之間的關系。事實上，風景園林的存在，既服務于居住該地區(qū)的人，也服務于該地區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)，本身具有地域特征。在進行風景園林設計的時候，以地域特征為導向，既是基本需求，也是提升風景園林感觀和內涵的必然選擇。

1 地域特征的概念

地域特征是指在一定區(qū)域內所形成的固有的、特定的特征，這些特征既是區(qū)域性的，也是人文的，牽涉植被、建筑風格、文化習慣、生態(tài)環(huán)境等等，是綜合性的特點表現。當然，隨著時代的發(fā)展，這些特征會有變化，但其歷史傳承下來的內涵卻不會變。

中國幅員遼闊，不同地域的氣候、物產、人文習慣等差異明顯，在風景園林的設計和建造過程中，事實上，首先就要遵循最基本的地理地域特征。比如北方某處靠近沙漠，在風景園林的建造中，更多選擇是鎖水的、耐旱的植被，且園林的設計基本是坐北朝南的，這樣便于抵擋風沙。而南方某處依山傍海，在植被的選擇上就會更加多樣，也容易自然而然地把山和海納入園林之中。

中國園林的歷史悠久，實際上對于不同地域的園林，早已有過基礎的一些劃分，比如依托于江南地區(qū)的江南園林，依托于廣東沿海地區(qū)的嶺南園林，在四川盆地一帶的蜀中園林，以及以北京為代表的北方園林等。

在不同地域的園林中，展現不同地域的風土人情，才能形成差異化，帶給居民更好的休憩感受和認知。

2 目前風景園林設計中存在的一些問題

2.1 互相借鑒嚴重，缺乏個性

在居民生活水平日益提高的當下，城市在建設規(guī)劃中基本都會為風景園林建設留有足夠的空間。而大多城市在也都會根據自己的區(qū)域劃分，為附近周邊的居民設計好可供休憩和游玩的風景園林，如果某一區(qū)域內人口密度較大，甚至會規(guī)劃多處風景園林。久而久之，風景園林的設計建造更多地變成一種“面子工程”，很多地方攀比起了數量和規(guī)模，而在風景園林的設計和建設過程中，缺乏思想，千篇一律。

假山、竹林、小橋、流水、亭臺樓榭，不知從何時起，到另一個地域出差或者旅游時，到附近的風景園林參觀和休憩時，卻發(fā)現這里的園林和家鄉(xiāng)的園林幾乎并無不同，毫無特點可言。這些園林從設計之初就缺乏理念，而是習慣性地“借鑒”，甚至“抄襲”，一方面只顧著追求園林的建造速度，一方面也更容易做到“可比性”。

2.2 盲目追求檔次，缺乏與自然的協(xié)調

根據園林所在地域的自然地理環(huán)境進行園林建設，是風景園林設計建造的最基本原則。“靠山吃山、靠水吃水”，根據地域優(yōu)勢，打造自己的特色園林，才能將園林建設成為地域名片，既讓居民感受到美，享受到愜意，同時又與當地的自然環(huán)境相協(xié)調，甚至能夠起到保護當地生態(tài)環(huán)境的作用。但現實中，很多地域的風景園林建設，一味地追求“大”，追求“富麗堂皇”，似乎別人有的，自己都要有，結果花費了巨額的投資，卻沒能形成自己的特色，甚至與當地的自然地理環(huán)境相違背，反而會起到破壞生態(tài)環(huán)境的反作用。

例如，在一些本來沒有湖泊、水域的地方強挖人工湖，如果該片水域并沒有順應當地的水系走勢和地形，這不只會增加園林開發(fā)的成本，更重要的是，這違背了自然規(guī)律和水系肌理，甚至有可能帶來生態(tài)災難。如果沒有很好的辦法保持水系的水源充足，就會造成大面積的土地裸露，一方面造成土地資源的浪費，一方面也更容易造成“熱島效應”，人為地拔高了園林所在地區(qū)的溫度。

2.3 只注重直觀感受，缺乏深層內涵

如今的園林建設，從設計之初到建設之中，更為關注的就是“看上去如何”。如何將花、草、樹、木、亭、臺、樓、閣、山、水、鳥、魚等有序地進行排列組合，成為大多數園林建設的設計初衷和追求，即便這些園林在設計和建造時考慮到當地的地域特征，但大多只停留在自然地理特征上。

這樣的園林雖然考慮到了與當地自然的和諧共存，也尊重了當地的自然環(huán)境，但卻依然是缺乏生命的。這樣的園林或許能讓居民在一時間滿足感官上的舒適，但是隨著時間的流逝，對于居民的吸引力就會越來越小，依然是一種資源的浪費。

3 如何以地域特征為導向來進行風景園林設計

3.1 深入研究地域特征，融入設計理念中

在進行風景園林建設之初進行設計的時候，就應該充分考慮當地的地域特征，首先是利用當地已有的自然資源和地理環(huán)境。其次，要深入研究當地的風土人情。因為除了地理環(huán)境的基本運用之外，如何把地域文化特性融入園林之中，才是拔高園林層次的關鍵所在。想要達到這些，在設計之初就要進行深入的實地考察和調研，摒棄照搬、借鑒的思想，從當地實際出發(fā)，建造出當地人熱愛的風景園林。

例如，在江南徽州地區(qū)進行風景園林建造之初，就應該深入當地，了解當地的自然環(huán)境和風土人情?！耙簧V絕處，無夢到徽州”這是明代戲劇家湯顯祖的一句詩。如果園林設計師去到徽州，首先就會發(fā)現，在這一地域，就地形而言，丘陵居多，氣候濕潤，可謂是有山有水。這里的山又與北方的山不同，郁郁蔥蔥、層巒疊嶂，這些地理和自然的資源，本身就賦予了徽州園林不一樣的特征。有的人會覺得徽州“三步一景”，整個徽州本身就是一個超大的園林。那么，在這一地域進行風景園林設計，就首先要以“融入畫中”為根本，而不是借鑒北方園林的宏大，或者嶺南園林的重建筑。

另外，在歷史長河中，徽派建筑也自成一派，建筑排列重風水、錯落有致、青瓦白墻，具有極高的辨識度，并與四周山水環(huán)境融為一體，形成絕美的山水畫。那么在風景園林設計之中，建筑基本色調的選擇，就應該遵循當地的地域特征，以淡色系為主。

3.2 與自然和諧共生，注重后期園林管理

考慮當地自然地形，根據已有的山水分布，進行園林的整體規(guī)劃，什么位置適合建造亭、臺、樓、榭，什么位置適合建造步行道、慢跑道等等，這些都不是拍腦袋決定的，而應該充分考慮預備建設園林的當地環(huán)境和特色。同樣的，在進行園林植被選擇時，一方面可以對該地域已有的花、草、樹、木進行充分利用；另一方面在移入其他植被時，要充分考慮當地的土壤、水文等特征，當地是不是適合預備移來植被的生存和生長，移來的植被會不會對當地的生態(tài)環(huán)境造成破壞，這些植被是否會與當地已有植被形成相克關系等，這些是需要細致考慮的，有些則是需要避免的。既然是風景園林建設，那么一定會增加居民所需的建筑和設施，一方面要考慮與當地自然風光融為一體，另一方面一定要加強管理，以避免對當地環(huán)境造成不應有的破壞。

依然以徽州園林為例，這里獨有的自然資源足以支撐風景園林的建設，在引入外來植被的時候，要特別注意不能破壞當地的生態(tài)環(huán)境。同樣的，一些園林建設的時候，在引入植被資源的同時，也會考慮到帶入一部分“珍禽異獸”。這種設計不是完全不可采納，但是在操作的過程中，對于引入動物的研究一定要透徹，是否與當地動物相克，該如何飼養(yǎng)，都要以保護當地的原有生態(tài)系統(tǒng)為原則。不能為了吸引人，為了“噱頭，而冒任何的生態(tài)風險。在園林中建設休憩小棧、小賣部、洗手間，這些居民游玩必備建筑和設施時，就要考慮整體的地域特征，比如在徽州園林建設中不管是哪類建筑，都要以白墻青瓦為基礎色調，成品建筑與徽州民宅要渾然天成，不能顯得突兀。

3.3 設計中引入人文因素，豐富園林內涵

風景園林的建設從根本上而言，是為人服務的，自然而然是要滿足人的需求。不同地域的居民，對于休閑和放松的理解也不徑相同。風景園林的建設不能僅僅是滿足居民們“看”的感受，而應該有更多的功能性，在呈現自然風貌的同時，應該展現園林所在地域的文化內涵，也應該考慮到附近居民的一些休閑需求，只有這樣才能讓風景園林更加引人入勝，有特點且為居民所渴求。

比如，提及徽州園林，就不可能不提及其當地特別注重的風水文化。當地的民居、牌坊、墳墓的位置、朝向等，都考慮到了風水的元素。比如，徽州人普通存有“天地為廬”的觀念，水口是他們最為重視的靈魂，水口即一個村落水流的去處。在水口建造園林，一定會深受當地人的喜愛，因為在徽州居民眼中，水口象征著時間和財富。另外，徽州的三雕藝術也是名噪天下。這里的木雕、石雕、磚雕，是當地人的驕傲。那么，在當地風景園林的建設中，三雕技藝就可以更多地展現在園林建筑的方方面面，甚至可以專門設計“三雕博物館”，讓園林成為展現徽州文化的一個窗口。這樣的風景園林設計不僅豐富了內涵，也是對地域傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。

4 結語

風景園林的建設在當下社會是一種必然需求，隨著我國居民生活水平的不斷提高，更多的風景園林會出現在人們的身邊。風景園林建設走到今天，也出現了很多的問題，使各地園林建設失去特點。以地域特征為導向進行風景園林設計建設，既是基本的原則，也是高階的要求。這要求現在的園林設計師們要不斷提升自己，首先深入了解當地的地域特征，才能更好把其融入到當地的風景園林設計建設中。