2021年高考語文模擬試題（二）

楊曉平 王聯(lián)仁 張潤華

本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

“詩教”之稱最早見于《禮記·經(jīng)解》：“孔子曰：‘入其國，其教可知也。其為人也溫柔敦厚，《詩》教也?！痹凇抖Y記》的語境中，“詩”指《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》三百篇，一向被賦予政治教化的功能?！对姶笮颉分姓f詩可以“經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風俗”，又將《詩經(jīng)》之六義的“風”解釋為“上以風化下，下以風刺上，主文而譎諫，言之者無罪，聞之者足以戒”?？鬃诱J為，“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名”，指出了學詩多方面的作用?？鬃佑衷岢觥罢b詩三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為”，印證了春秋時期賦詩外交的傳統(tǒng)。

通過梳理早期的詩教理論，我們看到詩歌可以具有諷諫刺上、教化人心、感發(fā)共鳴、紓解心緒、了解人事、洞明學問等功用。學詩、作詩貫穿我國古代教育的始終。后世廣義的詩教當然不僅就《詩經(jīng)》而言，各體詩歌乃至晚出的詞、曲均體現(xiàn)著我國詩歌“吟詠情性”的傳統(tǒng)。漢儒探尋最早的詩歌《詩經(jīng)》的來源便認為“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩”，清人方東樹也認為“詩之為學，性情而已”。時移世易，唯一不變者乃在人心，人的情感類型、情緒反應是不會因為時間推移而發(fā)生根本變化的。詩教對當代社會的影響雖與古代不同，但詩歌與心靈之關(guān)系卻并未改變，因此根植于人心的詩教仍有其現(xiàn)實意義。

2017年，習近平總書記在黨的十九大報告中指出，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。繼承傳統(tǒng)文化不能不考慮它的現(xiàn)實意義，中華文化除去其自身的美學價值以外，對當代社會意義最大的便在于那些有助于社會文明的要素。作家汪曾祺先生認為：“人們?nèi)绻軌蝠B(yǎng)成一些正常愛好，具備文明素養(yǎng)，懂得親近自然，知道欣賞美，就不至于去搞打砸搶，去毀壞世間的美好事物?！?/p>

人類社會的和諧穩(wěn)定，在經(jīng)濟發(fā)展到一定水平之后，與公民的文明程度息息相關(guān)。道德倫理、文學藝術(shù)的發(fā)揚，都是文明進步的助力。便于記誦，又承載了古代士君子高貴人格和真切情感的古典詩詞無疑是對當代精神文明建設大有助益的寶貴遺產(chǎn)。古典詩詞中蘊含的思想觀念、人文精神與道德規(guī)范對于引領(lǐng)敦和溫厚的社會風尚、培育心智健全的社會公民有許多可以借鑒之處。

（摘編自于家慧《“迦陵杯”與葉嘉瑩先生的詩教傳播》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A.孔子不僅指出了學詩具有多方面的作用，還提出了春秋時期具有賦詩外交的傳統(tǒng)。

B.漢儒認為詩是人的情感意志的一種表現(xiàn)形式，用語言把懷抱在心的情感意志表現(xiàn)出來就是詩。

C.中華文化對當代社會意義最大的是其自身的美學價值和那些有助于社會文明的要素。

D.人類社會的和諧穩(wěn)定與經(jīng)濟的發(fā)展水平和公民的文明程度都有很大的關(guān)系。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）

A.文章在第一段通過大量引用，梳理了早期的詩教理論，指出詩歌具有多種功能。

B.文章在第二段指出后世的詩教理論均體現(xiàn)著我國詩歌“吟詠情性”的傳統(tǒng)。

C.文章在理論論證中提到詩教仍有其現(xiàn)實意義的原因是其根植于人心，并未改變與心靈的關(guān)系。

D.文章在第四段指出古典詩詞是寶貴的遺產(chǎn)，其中蘊含著道德倫理與文學藝術(shù)的發(fā)揚。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.中國傳統(tǒng)詩教貫穿我國古代教育的始終，只要繼承創(chuàng)新，就會對當代精神文明建設大有助益。

B.時移世易，人心不變，詩歌所表達的心靈之間的微妙傳遞能夠歷經(jīng)千年而不死，基礎在于人類相似的感情世界。

C.在汪曾祺先生看來，如果人們的情緒情感能夠得到妥善的安置，就不會產(chǎn)生失去理智的舉動，社會也就會多一分和諧，少一分混亂。

D.繼承傳統(tǒng)文化要考慮它的現(xiàn)實意義，古典詩詞的現(xiàn)實意義在它所蘊含的思想觀念、人文精神與道德規(guī)范之中。

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4～6題。

材料一

創(chuàng)新是改革開放的根本動力。改革開放以來，從中國改革開放總設計師鄧小平提出“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，到習近平總書記提出“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力”，創(chuàng)新已經(jīng)成為一個民族進步的靈魂，是國家發(fā)展的動力。改革開放以來，國家一直強調(diào)創(chuàng)新的重要性，國家的一切發(fā)展成就，都與創(chuàng)新緊密關(guān)聯(lián)著。引進、消化、整合、創(chuàng)新，第一動力為我國經(jīng)濟的快速發(fā)展提供了強勁引擎。縱觀歷史，一個國家和民族的創(chuàng)新能力，從根本上影響甚至決定了它的前途和命運，要想走在世界的前列，就必須把創(chuàng)新置于更加突出位置，不斷地推進理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等，讓創(chuàng)新成為改革開放的不竭動力。

（摘編自宋銳《新時代全面深化改革的歷史哲學思考》，《人民日報》2020年6月7日）

材料二

1987年，“拓荒牛”成為深圳改革的象征，深圳精神被概括為“開拓、創(chuàng)新、獻身”；1990年，深圳率先在全國提出了“開拓、創(chuàng)新、團結(jié)、奉獻”的城市精神；2002年，深圳開展關(guān)于“城市精神如何與時俱進”的全城大討論，深圳的城市精神再次概括為“開拓創(chuàng)新、誠信守法、務實高效、團結(jié)奉獻。”特區(qū)的黨政領(lǐng)導和廣大干部群眾在實踐中不斷加深對社會主義精神文明建設的重要性和緊迫性的認識，堅持兩個文明建設一起抓，兩個文明互相促進。

經(jīng)過40年的發(fā)展，深圳經(jīng)濟特區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化，進入新的歷史階段。新時代深圳精神概括為十六個字：“敢闖敢試、開放包容、務實尚法、追求卓越”?！案谊J敢試”就是要繼承深圳一以貫之的精神面貌，沒有“敢闖敢試”的精神特質(zhì)就沒有深圳過去的發(fā)展成就和未來的奇跡再造；“開放包容”包括了深圳面臨全球形勢新變化所表明的新立場與新態(tài)勢，彰顯了深圳人的國家立場、全球視野和發(fā)展情懷；“務實尚法”體現(xiàn)了新一代的深圳人在“敢闖敢試”的前提下，遵守國家法規(guī)，遵守國際慣例，形成國際化城市中新一代深圳人的精神面貌與氣質(zhì)風尚；“追求卓越”則體現(xiàn)了深圳人不負黨中央、國務院賦予深圳建設中國特色社會主義先行示范區(qū)的歷史使命，堅定不移貫徹落實黨中央決策部署，永葆“闖”的精神、“創(chuàng)”的勁頭、“干”的作風，努力續(xù)寫更多“春天的故事”，努力創(chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡。

（摘編自魏達志《重鑄深圳精神創(chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡》，《深圳特區(qū)報》2020年11月10日）

材料三

制度創(chuàng)新是浦東30年來開發(fā)開放的主要發(fā)展路徑，浦東開發(fā)開放作為國家戰(zhàn)略，一直以來始終堅持大膽試、大膽改、自主闖。正如習近平總書記指出，浦東開發(fā)開放的意義“在于敢闖敢試、先行先試，在于排頭兵、實驗田作用”。浦東率先踐行諸多理念，如在開發(fā)開放之初的“規(guī)劃先行”“立法先行”“高科技先行”“一流黨建促一流開發(fā)”等，如今，這些理念已在全國許多地區(qū)推廣。作為全國第一個國家級“新區(qū)”，浦東探索的黨工委、管委會體制也已推廣至全國各地新區(qū)和開發(fā)區(qū)。2005年6月21日，浦東作為全國第一個綜合配套改革試點地區(qū)獲批，進一步加快了改革的步伐。2013年9月29日，上海自貿(mào)試驗區(qū)正式揭牌，這是全國第一個自貿(mào)試驗區(qū)。2015年，上海自貿(mào)試驗區(qū)擴區(qū)。2019年8月20日，上海自貿(mào)試驗區(qū)臨港新片區(qū)管委會揭牌。浦東通過自身的探索實踐在中國改革開放歷程中添加了濃墨重彩的一筆。尤其是在自貿(mào)試驗區(qū)改革建設中，浦東按照“可復制、可推廣”的要求加快制度創(chuàng)新和突破，并不斷向全國推廣輻射，6年來，上海自貿(mào)試驗區(qū)累計有310多項制度創(chuàng)新在全國、在上海分層次、分領(lǐng)域復制推廣。

（摘編自歐偉強《浦東開發(fā)開放30年發(fā)展經(jīng)驗對海南自貿(mào)港建設的啟示》，《新東方》2020年第4期）

材料四

新冠疫情目前還在全球蔓延肆虐，世界經(jīng)濟正在遭受前所未有的巨大挑戰(zhàn)，但這并沒有阻擋中國兩年前就既定的進一步擴大開放戰(zhàn)略的步伐。2020年6月1日，《海南自由貿(mào)易港建設總體方案》（以下簡稱《方案》）公布，國務院新聞辦6月8日就《方案》有關(guān)情況介紹舉行發(fā)布會，海南自貿(mào)港也成為國內(nèi)外各界熱議的話題。

“雞蛋從外面打破是食物，從內(nèi)部打破是生命。”海南自貿(mào)港建設是一項中國主動對外開放的新布局，海南的新一輪改革將進入攻堅期和深水區(qū)，體制性障礙、機制性梗阻和政策創(chuàng)新不足等問題日益凸顯，而且，每項重大改革要推進一步都有可能是難啃的“硬骨頭”或面臨“險灘”。海南自貿(mào)港建設的政策制度需求，既要代表當今世界最高水平的開放形態(tài)，又要代表各類生產(chǎn)要素跨境自由有序安全便捷流動的最高水平，又體現(xiàn)國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則的最新趨勢，這決定了海南此次改革既要打破現(xiàn)有的觀念束縛、政策障礙和利益藩籬，又要對各領(lǐng)域各方面政策制度的“脫胎換骨”和各領(lǐng)域各部門的齊頭并進、全局突圍，從政府到市場、從規(guī)則到法律等方方面面都要進行全方位和系統(tǒng)性變革。因此，《方案》確定了海南自貿(mào)港采取“制度創(chuàng)新+優(yōu)惠政策+法治規(guī)則”的獨特方式，而制度集成創(chuàng)新是主動適應國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則而展開的內(nèi)部改革重要內(nèi)容，是落實《方案》起點和根本著力點。

（摘編自陳經(jīng)偉《海南自貿(mào)港建設是中國改革開放一次大考》，《經(jīng)濟觀察報》2020年6月28日）

4.下列對改革開放特區(qū)創(chuàng)新理念相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.創(chuàng)新與國家的一切發(fā)展成就緊密關(guān)聯(lián)，為我國經(jīng)濟的快速發(fā)展提供了強勁引擎。

B.深圳的城市精神與時俱進，從特區(qū)創(chuàng)造性的實踐當中歸納總結(jié)，符合時代要求、符合國家發(fā)展要求并具有價值導向。

C.浦東經(jīng)濟發(fā)展的成效不僅體現(xiàn)自身在經(jīng)濟發(fā)展規(guī)模的提升上，更重要的是體現(xiàn)在對上海和全國的示范帶動作用上。

D.海南的新一輪改革代表了當今世界最高水平的開放形態(tài)，體現(xiàn)了國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則的最新趨勢。

5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A.只有把創(chuàng)新置于更加突出位置，不斷地推進理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等，才能讓創(chuàng)新成為改革開放的不竭動力。

B.新時代深圳精神既是對深圳過去40年形成的城市精神進行概括總結(jié)，又為深圳未來發(fā)展探索精神指引。

C.浦東率先踐行的諸多理念已在全國許多地區(qū)推廣，其制度的創(chuàng)新和突破也不斷向全國推廣輻射。

D.海南自貿(mào)港建設的政策制度需求決定了海南此次改革要進行全方位和系統(tǒng)性變革。

6.“先行先試變成了示范引領(lǐng)，探索創(chuàng)新成為了創(chuàng)新引領(lǐng)。”在成功的特區(qū)經(jīng)驗的引領(lǐng)下，我們當下的城市發(fā)展應該如何去做？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）

（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7～9題。

“窩囊”的父親

張正直

01

父親大半生沒得過什么榮譽，沒有做過一件大家值得夸耀的事，也沒有一段讓兒女們驕傲的精彩片段。從小到大，我和弟弟妹妹都有意無意地冷落著父親，有時候，我甚至對父親充滿了輕視。

父親的“窩囊”在村里是出了名的。他不善言辭，老實巴交，膽小怕事，遇到困難就愛流淚。小時候，我是個非常頑劣的孩子，天天逃學，從沒有一天靜下心來學習。每到年終，父親總是抄著手站在家門口，眼巴巴地望著鄰家的孩子捧回一張張三好學生的獎狀，而我總是低著頭，兩手空空地回家。為此，父親很是失望。上四年級的時候，有一次年終考試，我的數(shù)學考了個“大鴨蛋”，語文也不及格。班主任老師害怕我拖了班里的后腿，勸我留級；而學校勒令我不用去上學了，讓家人前來辦理轉(zhuǎn)學手續(xù)。

當我將這個消息告訴父親時，沒有一點思想準備的他頓時驚呆了。繼而，便蹲在地上“吧嗒、吧嗒”地抽起了旱煙。

第二天，父親提著一籃子雞蛋領(lǐng)著我來到了校長家里，任憑父親磨破嘴唇，可校長還是堅持讓我轉(zhuǎn)學：“這孩子學習太差，跟不上?！毙ｉL有點不耐煩了，勸我們回去。

這時，令我終生為父親感到屈辱的一幕出現(xiàn)了：

父親突然“撲通”一聲跪下，流著淚說：“校長，您就看在我這張老臉的分上，將我這娃留下吧！如果下學期他拿不到三好學生獎狀您再開除他行嗎？”

父親這一“壯舉”，雖然使我免遭轉(zhuǎn)學的厄運，但那時的我卻認為父親給家人丟盡了臉。

父親下跪的事很快就像長了翅膀，傳遍整個校園，我成了人們嘲笑的“跪讀生”，那一段時間我發(fā)了瘋似地學習。

但年少的我不感激父親，認為父親是個“窩囊”透頂?shù)娜恕?/p>

第二年，當我把平生獲得的第一個三好學生的獎狀交給父親時，他竟像喝醉了酒似的，在那兩間簡陋的、巴掌大的小草房里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，對母親不停地嘮叨著：

“貼在哪里好呢？”最后，父親決定貼在他炕頭的墻上。

父親用圖釘摁好后，反復摸著我的頭問：“山子，什么日子你的獎狀能把這面墻貼滿呢？”

02

以后的歲月里，我每年都能帶回幾張“三好學生”“優(yōu)秀團員”之類的獎狀，父親總會莊重地把它們一一貼好，并且時間順序井井有條。

土墻上的獎狀，成了那兩間窮得連一張年畫都沒有的小草房里唯一的一道風景。

每逢家里來了客人，父親總是把人領(lǐng)到那面土墻前參觀，并搖頭晃腦地拖著長腔給人家念上幾張。

有時還拿到村上去，向人家炫耀?？吹礁赣H的這些“表演”，我心里感到滑稽可笑。

高一那年，我在全縣語文競賽中獲得了一等獎，當我無意中將獎狀交給父親時，一向不善言辭的父親竟像著了魔一樣瘋瘋癲癲地跑到街上，到處吹牛：“我兒子考了全縣第一名，將來絕對能考上大學?！?/p>

“別吹牛了，難道你忘了為兒子下跪的事？”有人趁機揭父親的瘡疤。

“我兒子有這個獎狀為證，你兒子有嗎？”父親不服氣，舉起獎狀和人家吵起來。

想不到一生謹慎、膽小怕事的父親，這次竟和人家動起武來。

這是他有生以來第一次和外人打架。最后結(jié)果可想而知，老實的父親被人家打得肋骨折了幾根，最后住進了醫(yī)院。

事后，我不但不同情父親，反而認為父親是自作自受。

待父親出院回到家后，我壓在心頭多年的火終于爆發(fā)出來，沖著父親大聲吼道：“爹，你往后不要再這樣丟人現(xiàn)眼了行不行？這些破獎狀有什么好炫耀的？你被人家打成這樣，還不都怪你吹牛惹的禍！”

父親低著頭一聲不吭，那表情像是一個做錯了事的孩子。

我越說越氣，隨手從墻上撕下幾張獎狀，邊數(shù)落父親邊撕得粉碎。這時，我發(fā)現(xiàn)父親的眼里蓄滿了淚水……

第二天，令我驚異的事情發(fā)生了，我發(fā)現(xiàn)昨天被我撕碎的獎狀又被人一點點地粘了起來，重新又被人貼在原來的位置上。

母親告訴我說：“你別跟爹過不去了，他窩囊了一輩子，你又不是不知道。為了這幾張撕碎的獎狀，你爹流著淚整整拼了一個晚上。”

聽了母親的話后，我心想，父親“窩囊”了大半生，沒得過什么榮譽，大概是借兒女的獎狀來滿足自己的虛榮心吧！

數(shù)年后，我和妹妹成全了父親的愿望，考上了大學，父親收集獎狀的勁頭也就更足了。

待我參加工作后，那面黑乎乎的土墻已被父親用花花綠綠的獎狀和證書貼滿了。每當看到這面土墻，我就想，這些年來，父親辛辛苦苦地擺弄這些獎狀到底是為了什么？

我甚至懷疑父親是不是有點心理變態(tài)。直到后來發(fā)生的一件事，我才真正對父親有了些了解。

03

1998年，我參加某機關(guān)招考，由于多種原因，我名落孫山。為此，我失望極了，從城里趕回鄉(xiāng)下老家。

不久，便大病了一場。當我從昏迷中醒來的時候，只見母親在旁邊垂淚，父親端著一碗熱氣騰騰的雞湯送到我嘴邊說：

“孩子，你都兩天沒吃東西了，趁熱吃下去吧！———別再想考試的事了，你還年輕，還有機會。”

望著父親用枯柴似的手送到唇邊的那碗雞湯，我想起這么多年自己在陌生的城市里打拼的艱辛，想起了考試時那些紈绔子弟依靠父母的情景。

我不知哪里來了那么大力氣，憤怒地坐起來，一巴掌把父親手中的碗打翻在地，大吼一聲：“我不吃！”霎時，那碗雞湯撒了一地，碗也碎了。

父親對這一切是沒有一點思想準備的，他用那雙蒼老的眼睛驚詫地望著我：“孩子，你怎么了？”

我愧疚地抬起頭來，無意中瞥見墻旮旯里的蛛網(wǎng)上一只飛蟲正在掙扎，指給父親說：

“爹，你是個普通的農(nóng)民，你兒子只能是那只任人宰割的飛蟲了！你懂嗎？”

“不，”父親堅定地搖了搖頭回答：“那張蜘蛛網(wǎng)只能粘住像蚊子、蒼蠅一樣的飛蟲，卻粘不住鷹！我相信我兒子是只鷹?！?/p>

說完這話，父親已淚流滿面。我第一次發(fā)現(xiàn)，父親的語言竟是這樣的生動！

04

但真正使我認識父親的，卻是家里發(fā)生的那一場火災。

據(jù)母親講，那場火災是因為鄰家的孩子玩火，不小心點著了自家的房子，我家的房子也跟著遭了殃。

當時，父親剛從田里回來，二話不說，扔下鋤頭，便闖入了那兩間烈焰騰騰、濃煙滾滾的小草房里。

母親和周圍的鄰居都驚呆了，都在想，窩囊了大半輩子的父親哪來這么勇敢、果斷，難道這幾間破屋里藏著比他生命還重要的寶貝不成？

大約過了八九分鐘，父親滿身是火，搖搖晃晃地跑了出來，一雙胳膊緊緊地護著胸口，好像懷里揣著一件稀世珍寶似的。

父親剛跑出來沒幾步，忽然身后“轟隆”一聲悶響，那兩間草房慘然倒下，父親也忽然昏厥過去了……

待母親和周圍的鄰居把父親抬到安全的地方，父親已不省人事，唯有額頭上那凸起的血管恰似一條條蠕動的蚯蚓。

當母親小心翼翼地挪開父親那雙瘦骨嶙峋的胳膊時，發(fā)現(xiàn)父親懷里揣著的竟是一摞發(fā)黃的獎狀，那是我從小學到今天獲得的全部榮譽。

我永遠忘不了在醫(yī)院見到的情景。

父親昔日那濃濃的眉毛，稀疏的頭發(fā)，亂蓬蓬的胡子全燒焦了，身上也被燒傷了多處，原來的肺病更重了，不停地咳嗽。

他睜開那雙蒼老、無力的眼睛，慈愛地注視著我，用微弱但堅強的聲音告訴我：“孩子，你的那些獎狀一張也沒燒著，待我們房子蓋好后再重新貼上……”

我的眼淚吧嗒、吧嗒地掉了下來。

那一刻，我終于明白，兒子本身就是父親的作品，兒子的每一點成績，每一分進步，都是貼在父親心頭的獎狀。

兒子的成功就是父親終生渴望、夢寐以求的莫大榮譽。

這時我才明白，父親原本并不“窩囊”，為了兒女的前途，那父愛何計生死榮辱呀！

7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.為了兒子，父親有生以來第一次和外人打架。老實的父親被人家打折了幾根肋骨，住進了醫(yī)院，身體雖然被打趴下，但父親倔強的精神卻站立起來了。

B.作者嫻熟、巧妙地運用欲揚先抑、對比、渲染烘托等手法把“窩囊”的父親展現(xiàn)在我們面前，同時也把他那顆洋溢著對父親深深的愛的真心呈現(xiàn)在我們面前。

C.文章以“獎狀”和“我對父親的情感變化”作為線索，選材詳略得當，質(zhì)樸情深。文章生動、形象、自然、樸實、極具個性化的語言，以及充滿想象的夸張式的幽默都給讀者留下了深刻的印象。

D.文中所寫的“墻旮旯里的蛛網(wǎng)上一只飛蟲正在掙扎”，意在烘托作者在陌生城市蛛網(wǎng)似的關(guān)系里像“掙扎的飛蟲”一樣打拼的艱辛。

8.故事情節(jié)的“一波未平一波又起”可以使作品曲徑通幽，引人入勝；而“蓄勢于前，急轉(zhuǎn)于后”的結(jié)構(gòu)方法，更容易收到“出乎意料之外又在情理之中”的效果。請結(jié)合文本，簡要說明小說在情節(jié)安排上是如何圍繞父親的“窩囊”來“蓄勢”的。（6分）

9.文章的結(jié)尾寫道，“這時我才明白，父親原本并不“窩囊”，為了兒女的前途，那父愛何計生死榮辱呀！”請結(jié)合文本，說說作者是如何選材來表現(xiàn)不計生死榮辱的父愛的。（6分）

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

三十五年，廷推閣臣。帝還念錫爵，特加少保。又三年，卒于家，年七十七。贈太保，謚文肅。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A.錫爵因請延見/大臣又言/彗漸近紫微/宜慎起居之節(jié)/寬左右之刑/寡嗜欲以防疾/散積聚以廣恩

B.錫爵因請延見大臣/又言/彗漸近紫微/宜慎起居之節(jié)/寬左右之刑/寡嗜欲以防疾/散積聚以廣恩

C.錫爵因請延見/大臣又言/彗漸近紫微宜/慎起居之節(jié)/寬左右之刑/寡嗜欲以防疾/散積聚以廣恩

D.錫爵因請延見大臣/又言/彗漸近紫微宜/慎起居之節(jié)/寬左右之刑/寡嗜欲以防疾/散積聚以廣恩

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.編修，官名，始置于宋，主要負責文獻修撰工作。職位高于修撰，明、清多以一甲二三名進士及庶吉士留館者擔任。

B.首輔，是明朝內(nèi)閣中權(quán)利最高的輔臣，也是眾文臣之首，擁有主持內(nèi)閣的大權(quán)，而且掌握最重要的票擬權(quán)。

C.中宮，古代皇家在建設宮城時，大多將皇后的宮室建于后宮的中心，稱之“中宮”。后也象征皇后本人。

D.建醮，意思是道士設法壇做法事。信徒百姓為了祈福攘災或追薦亡靈，出資請道士作道場，本文是前一種意思。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A.王錫爵不畏權(quán)勢，堅持原則。面對權(quán)臣張居正服喪期限未滿出仕為官，他極力反對，他也明白自己得罪了張居正，因此不出任為官。

B.王錫爵有真知灼見。面對西部邊疆被少數(shù)民族侵犯，王錫爵和大臣們一致主張出兵迎擊，但他們的建議未被采納。

C.王賜爵能以國家大局為重，在立儲一事上做了貢獻。面對皇帝遲遲不立太子，他以到了讀書年齡和天象的事反復勸說，使皇帝做出了讓步。

D.王錫爵為官有道，深受皇帝厚愛。在他生病期間，皇帝為他撥出內(nèi)庫的錢修建齋戒之所，禱祈他痊愈，還賞賜他路費，派人護送他回鄉(xiāng)。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）居正以錫爵形己短，益銜之，錫爵遂不出。（5分）

（2）慧已入紫微，非區(qū)區(qū)用人行政所能消弭，惟建儲一事可以禳之。（5分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。

水調(diào)歌頭·聞采石戰(zhàn)勝①

張孝祥

雪洗虜塵靜，風約楚云留。何人為寫悲壯，吹角古城樓。湖海平生豪氣，關(guān)塞如今風景，剪燭看吳鉤。剩喜然犀處②，駭浪與天浮。

憶當年，周與謝，富春秋。小喬初嫁，香囊未解，勛業(yè)故優(yōu)游。赤壁磯頭落照，肥水橋邊衰草，渺渺喚人愁。我欲乘風去，擊楫誓中流。

【注】①紹興三十一年（公元1161）十一月，中書舍人、督視江淮軍馬府參謀軍事虞允文督建康諸軍以舟師拒金主（完顏）亮于東采石（在今安徽馬鞍山），宋軍大敗南下的金軍，金主完顏亮也因此役失利而遭部下縊殺。這次戰(zhàn)爭是宋室南渡以來振奮人心的一次大捷。②然犀處：《晉書·溫嶠傳》載溫嶠奉命平蘇峻之反。“至牛渚磯（即采石磯），水深不可測，世云其下多怪物。嶠遂毀犀角而照之，須臾見水族覆滅，奇形異狀”。

14.下列對這首詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.開筆兩句快語壯辭，“雪洗”既可以解釋為“大雪洗盡戰(zhàn)塵”，又可以解釋為“洗雪”之“雪”，富有氣勢和聲威。

B.三、四句中“寫”通“瀉”，一個“寫”字既寫出了鼓角聲的雄壯悲涼，同時也寫出了自己胸次的沉郁蒼涼。

C.下片前六句詞人借歷史上的赤壁之戰(zhàn)和淝水之戰(zhàn)中周瑜、謝玄來自比，不無含有自負年少有為（其時詞人三十歲）、更欲大展宏圖之情在內(nèi)。

D.“赤壁磯頭落照”三句由近及遠，借古諷今；暗寫長江、淮河以北的廣大失地，尚待收復；而真能振臂一呼、領(lǐng)導抗戰(zhàn)如虞允文這樣的人，卻不多見。

15.有人評價該詞“喜中寓愁，壯中帶悲”“剛健含婀娜”“豪氣中有柔情”，你怎么看？請結(jié)合詩歌分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《論語》中“____________，____________”兩句在《師說》中論證“人無常師”觀點時得到了運用。

（2）杜牧《阿房宮賦》中既有用擬人手法的“__________”，又有用擬物手法的“___________”，簡練中將阿房宮建筑的特點寫得形象生動。

（3）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“____________，_____________”兩句，借用趙王思名將，表達自己對朝廷的耿耿忠心。

三、語言文字運用（20分）

閱讀下面的文字，完成17～19題。

當我還不曾和他相識的時候，時常聽到有人議論他：“魯迅多疑。”有些人還，說他如何世故，如何脾氣大，愛罵人，如何，總之，魯迅是不容易接近的，還是不去和他接近好。中國有句成語，叫做“眾口鑠金，積毀銷骨”，一次一次的造謠毀謗，也可以將真相埋沒。我于是相信了，不敢去接近他。不過也曾有過一個時期，的確很想見見魯迅先生。一九三三年至一九三四年之間，魯迅先生經(jīng)常在《申報》副刊《自由談》上寫稿，攻擊時弊，為了避免反動派的檢查，他不斷更換筆名。我當時初學寫作，也在這個副刊上投稿，偶爾寫些同類性質(zhì)的文章。我的名字在文藝界是陌生的，由于產(chǎn)量不多，《自由談》以外又不常見，那些看文章“?？啃嵊X”的人，就，妄加揣測起來，以為這又是魯迅的化名。他們把我寫的文章，全都記在魯迅先生的名下，并且施展叭兒狗的伎倆，，向魯迅先生“嗚嗚不已”。自己作的事情怎么能讓別人去承擔責任呢？我覺得十分內(nèi)疚，很想當面致個歉意，但又害怕魯迅先生會責備我，頗有點惴惴不安。正當想見而又不敢去見的時候，由于一個偶然的機緣，不期而遇地晤見了魯迅先生，互通姓名之后，魯迅先生接著說：“唐先生寫文章，我替你在挨罵哩。”

17.依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當?shù)囊豁検牵?分）

A.繪聲繪色睚眥必報

主觀臆斷指鹿為馬

B.惟妙惟肖錙銖必較

疑神疑鬼指桑罵槐

C.繪聲繪色睚眥必報

疑神疑鬼指桑罵槐

D.惟妙惟肖錙銖必較

主觀臆斷指鹿為馬18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）

A.正當想見而又不敢去見的時候，由于一個偶然的機緣，不期而遇地晤見了魯迅先生，互通姓名之后，魯迅先生接著說：“唐先生寫文章，我替你在挨罵哩?！?/p>

B.正當想見而又不敢去見的時候，由于一個偶然的機緣，我卻不期而遇地晤見了魯迅先生，互通姓名之后，魯迅先生接著說：“唐先生寫文章，我替你在挨罵哩?！?/p>

C.正當想見而又不敢去見的時候，由于一個偶然的原因，魯迅先生和我不期而遇了，互通姓名之后，魯迅先生接著說：“唐先生寫文章，我替你在挨罵哩?！?/p>

D.正當想見而又不敢去見的時候，由于一個偶然的原因，魯迅先生和我不期而遇地晤見了，互通姓名之后，魯迅先生接著說：“唐先生寫文章，我替你在挨罵哩?！?/p>

19.下列各句中的引號，和文中畫波浪線的句子引號的作用相同的一項是（3分）

A.魯迅先生有兩句詩：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”這是他自己的寫照，也是他作為一個偉大作家的全部人格的體現(xiàn)。

B.當三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于“文明人”所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！

C.人類在“足不出戶”的時代就能夠測算出，遙遠的星星體積有多大，溫度有多高，有些什么元素，在怎樣運動。

D.散文的重要特點是“形散而神不散”。所謂“形散”，主要指散文的取材廣泛自由，不受時間和空間的限制。所謂“神不散”，主要是從散文的立意方面說的，即它所要表達的中心意思，必須明確而集中。

20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）

互聯(lián)網(wǎng)依賴也算是一種網(wǎng)絡情緣吧。①。發(fā)乎情，止乎禮?；ヂ?lián)網(wǎng)不同于一般世俗的感情，而現(xiàn)在，這種情感成了好多人的精神依賴?，F(xiàn)實中，總有許多常人無法排解的煩惱，人與人之間的交流越來越少，人是種很感性的動物。脫離群的人在有的時候感到很孤獨，這種感覺難以訴說，連最親近的人都不能說。②，在網(wǎng)絡上，可以暢所欲言，可以肆無顧忌地向?qū)Ψ奖磉_自己的煩惱，沒有門第，沒有身份，在這里每個人都有尊嚴，也許這就是人們癡迷互聯(lián)網(wǎng)的原因。

在不知不覺中，網(wǎng)絡成了很多人的精神依賴。這應該算是一種很單純的感情，互聯(lián)網(wǎng)沒有世俗中那些男歡女愛的肢體動作，但是網(wǎng)絡情緣確實是至真至純的。

互聯(lián)網(wǎng)在一定程度上排解了人們心中的壓力，雖然現(xiàn)在好多人都不認同網(wǎng)絡情緣，認為有太多的虛擬成分。其實，感情就是美麗的罌粟花，只要付出就沒有雙贏的，傷害不僅僅是來之網(wǎng)絡，現(xiàn)實中也有許多的傷害，對于感情，③，罌粟用對了對人們就是一種幫助，但是反之就是一種致命的傷害，人與動物最大的區(qū)別就是人有一定的定性。

21.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過70個字。（5分）

央廣網(wǎng)北京12月17日消息，據(jù)中央廣播電視總臺中國之聲《新聞和報紙摘要》報道，17日凌晨，嫦娥五號返回器攜帶月球樣品，采用半彈道跳躍方式再入返回，在內(nèi)蒙古四子王旗預定區(qū)域安全著陸。凌晨1時許，北京航天飛行控制中心通過地面測控站向嫦娥五號軌道器和返回器組合體注入高精度導航參數(shù)。此后，軌道器與返回器在距南大西洋海平面高約5000公里處正常解鎖分離，軌道器按計劃完成規(guī)避機動。

凌晨1時33分，嫦娥五號返回器在距地面高度約120公里處，以接近第二宇宙速度（約為11.2千米/秒）高速進入地球大氣層，實施初次氣動減速。下降至預定高度后，返回器向上躍出大氣層，到達最高點后開始滑行下降。之后，返回器再次進入大氣層，實施二次氣動減速。在降至距地面約10公里高度時，返回器打開降落傘完成最后減速并保持姿態(tài)穩(wěn)定，隨后在內(nèi)蒙古四子王旗草原預定區(qū)域平穩(wěn)著陸。負責搜索回收任務的測控與回收系統(tǒng)技術(shù)人員及時發(fā)現(xiàn)目標，有序開展回收工作。

中國探月工程總設計師吳偉仁說，嫦娥五號探測器在一次任務中，連續(xù)實現(xiàn)我國航天史上首次月面采樣、月面起飛、月球軌道交會對接、帶樣返回等多個重大突破，為我國探月工程“繞、落、回”三步走發(fā)展規(guī)劃畫上了圓滿句號。對于我國提升航天技術(shù)水平、完善探月工程體系、開展月球科學研究、組織后續(xù)月球及星際探測任務，具有承前啟后、里程碑式的重要意義。

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

孟子說：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！?/p>

曹植說：“捐軀赴國難，視死忽如歸?！?/p>

陸游說：“位卑未敢忘憂國?！?/p>

顧炎武說：“國家興亡，匹夫有責。”

楊靖宇說：“老鄉(xiāng)，我們中國人都投降了，還有中國嗎？”

王淦昌說：“我愿以身許國?！?/p>

魯迅先生說：“中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請命的人，他們是中國的脊梁?！?/p>

古往今來，一代代優(yōu)秀的中華兒女，用自己的青春和汗水甚至是鮮血和生命，為我們譜寫了一曲曲壯美的愛國主義贊歌。家國情懷厚植在中華上下五千年的歲月積淀中，成了熔鑄在民族的血脈中的精神基因。當然，恢弘壯麗的主旋律也有幾許不和諧的音符：躲避社會、膽小怕事、盲目跟風而在網(wǎng)上占據(jù)道德高點肆無忌憚發(fā)表個人正義感和個人評論的鍵盤俠；一面享受著國家的發(fā)展紅利，一面又把成長過程中被壓抑的不滿情緒全部轉(zhuǎn)化為對國家和社會仇恨的恨國黨；信奉西方至上的理論在各種場合進行傳播，同時又對中國歷史、文化、英雄人物進行造謠、抹黑的“公知”……

請結(jié)合材料內(nèi)容和自己的人生規(guī)劃，寫一篇演講稿，談談你的思考和認識。并積極參加本校（統(tǒng)稱“復興中學”）舉辦的“愛國主義的時代內(nèi)涵”主題演講賽。

要求：自擬題目，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。