過(guò)年需要儀式感

■陳一竹

春節(jié)，在中國(guó)人心中，有著格外不同的地位?？墒墙┠陙?lái)，總能聽(tīng)到類(lèi)似“年味越來(lái)越淡了”的感慨?；叵肫鹦r(shí)候，盼望著過(guò)年穿新衣，放鞭炮，收紅包，從早忙到晚的年夜飯，貼對(duì)聯(lián)貼窗花，走親訪(fǎng)友，與好久不見(jiàn)的親朋共聚一堂，共賞春晚。

生活日新月異，走親訪(fǎng)友已漸漸被短信、微信拜年所替代；紅包逐漸被微信轉(zhuǎn)賬所取代；年夜飯從家庭的餐桌上搬到了酒店；再也不必提前大肆采購(gòu)年貨，物流業(yè)發(fā)達(dá)，24 小時(shí)全年無(wú)休的超市隨處可見(jiàn)；新衣服月月買(mǎi)，再也不必等新年才換新衣；春晚，逐漸淪為新年晚上刷手機(jī)的背景音樂(lè)，很久沒(méi)人認(rèn)真觀(guān)賞節(jié)目了；鞭炮也為響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，保護(hù)環(huán)境，退出了歷史舞臺(tái)。

紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》中有這么一句話(huà)：“年味越來(lái)越淡，只因隨著生活水平的提高，年夜飯失去了吸引力。母親每到過(guò)年就抱怨，吃什么呢？你們想吃什么呢？?jī)号畟儏s都說(shuō)隨便，您隨便做。只好年年做舊?！痹谖铱磥?lái)，“年味”變淡的原因有幾方面。一是人民物質(zhì)生活日益提升，曾經(jīng)的人們物質(zhì)生活、精神生活匱乏，許多人只有趁著過(guò)年才能“大魚(yú)大肉”一把，孩子們也只有趁過(guò)年才能收一筆零花錢(qián)?？僧?dāng)曾經(jīng)的奢侈品變?yōu)槌缮畋匦杵?，?duì)年的期待便沒(méi)有那么深了。

第二個(gè)原因則是現(xiàn)代社會(huì)壓力帶來(lái)的必然變化。有人認(rèn)為“中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日只留存于兒時(shí)的記憶里?！弊屑?xì)想想倒也不無(wú)道理，在我們生活中式微的何止春節(jié)，元宵、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)日漸淪為高壓生活間隙的休假，只顧著在這些日子里休養(yǎng)生息。人們過(guò)年的儀式愈加精簡(jiǎn)，直到最后連對(duì)過(guò)年的期待也漸漸消逝，才恍然發(fā)覺(jué)丟掉了什么。

其實(shí)，任何民俗文化都難以保持一成不變，但也不會(huì)被徹底拋棄。我們可以順應(yīng)時(shí)代的樣貌，將“年味”以充滿(mǎn)現(xiàn)代感的方式繼續(xù)留存。在這個(gè)過(guò)程之中，新舊之爭(zhēng)不可避免，傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞融合。過(guò)年的方式其實(shí)不重要，最重要的是保持儀式感。

美國(guó)亞特蘭大日?qǐng)?bào)社曾做過(guò)這樣一個(gè)研究調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在家里“gathering stories and memories”（收集故事和回憶）所帶來(lái)的幸福感遠(yuǎn)勝于物質(zhì)的滿(mǎn)足甚至學(xué)業(yè)事業(yè)上的成就。尤其是家庭傳統(tǒng)，它給所有家庭成員留下的回憶和帶來(lái)的幸福感幾乎永遠(yuǎn)不會(huì)消逝，并為孩子社會(huì)化進(jìn)程中帶來(lái)積極的正面影響。

春節(jié)即將來(lái)臨，我們所需要的所謂的儀式感并不是那些繁文縟節(jié)、大費(fèi)周章。若不愿意過(guò)傳統(tǒng)春節(jié)，一個(gè)符合心意的新式春節(jié)又有何不可。也許只是那一點(diǎn)小創(chuàng)意，就能給孩子們帶來(lái)個(gè)更有色彩的春節(jié)——我們可以給孩子講講過(guò)年的意義和習(xí)俗，不論是口述或是一起觀(guān)賞有關(guān)年的電影，又或是拿起畫(huà)筆，全家一起完成一張年畫(huà)，或者在每年的除夕拍一張全家福，我們可以創(chuàng)造自己的過(guò)年儀式。