論如何在音樂(lè)美育中創(chuàng)新思想政治教育工作*

閆延斌

（廣東第二師范學(xué)院,廣東廣州 510800）

自美育理念被提出，各高等院校皆大力倡導(dǎo)并實(shí)施，而美育所代表的不僅是單一性的技法傳授，更是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)如何審美且能夠發(fā)現(xiàn)美并創(chuàng)造美。現(xiàn)階段，音樂(lè)對(duì)學(xué)生生活及學(xué)習(xí)都有重要影響，因此高校教師在授課中將音樂(lè)美育加以融入，能夠使高校學(xué)生群體在理解、感受、聆聽(tīng)音樂(lè)同時(shí)，并通過(guò)潛移默化的深入影響建立完善的音樂(lè)素養(yǎng)。與此同時(shí)，在課程思政這一理念影響下，各高職院校也應(yīng)加強(qiáng)思政教育工作力度，可將其與音樂(lè)美育充分結(jié)合，促使該項(xiàng)工作落實(shí)能夠順利進(jìn)行。

一、音樂(lè)美育在思政教育工作中的主要價(jià)值

音樂(lè)美育通常指向依托于音樂(lè)藝術(shù)，并利用其表現(xiàn)手法及內(nèi)容而進(jìn)行的審美教育過(guò)程，通過(guò)高雅的音樂(lè)藝術(shù)能夠以此凈化高校學(xué)生群體心靈，并充分促進(jìn)其社會(huì)活動(dòng)能夠展現(xiàn)個(gè)體完美度及個(gè)性化。而從實(shí)質(zhì)上講音樂(lè)藝術(shù)本體特征對(duì)其美育功能有著決定性影響和作用，其原因則是音樂(lè)主要是利用旋律、速度、力度、音響、曲式、節(jié)奏以及音色等各種外界物質(zhì)作為媒介將各種聲音逐步進(jìn)行傳遞，本質(zhì)講音樂(lè)藝術(shù)也屬于聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，人類能夠利用音樂(lè)將個(gè)體情感進(jìn)行表達(dá)，同時(shí)也將其視為引導(dǎo)和帶動(dòng)音樂(lè)同種的主要工具之一。一般來(lái)說(shuō)，高等院校教育階段音樂(lè)美育通常會(huì)被分為三種不同類型，首先，娛樂(lè)性音樂(lè)，該類型音樂(lè)主題立意、思想內(nèi)容較為簡(jiǎn)單，其作用主要是用來(lái)日常消遣和娛樂(lè)；其次，情感性音樂(lè)，該類型音樂(lè)主要是對(duì)個(gè)體情感和精神世界的各種微妙化描寫，其美育功能則是發(fā)揮一定道德教育和引領(lǐng)作用；最后，社會(huì)性音樂(lè)，該類型音樂(lè)與前兩種相比，帶有濃烈的階級(jí)性及政治傾向特征，其美育功能則是對(duì)時(shí)代變化的一種體現(xiàn)，也是為將時(shí)代引領(lǐng)作用充分發(fā)揮。

而從高校學(xué)生角度講，日常所接受的思政教育通常以政治思想理論以及常規(guī)性思政教育兩大內(nèi)容為主，而理論知識(shí)則是教學(xué)前提與基礎(chǔ)，后者則是教學(xué)開(kāi)展的重要保障和具體實(shí)踐，兩者之間相輔相成、關(guān)系密切，若在日常思政教育開(kāi)展環(huán)節(jié)，院校和教師過(guò)于注重相關(guān)理論知識(shí)，則無(wú)法從整體上做到全面提高學(xué)生群體思政水平，鑒于此各高校在深入貫徹落實(shí)思政教育工作時(shí)必須立足于學(xué)生群體實(shí)際思政水平及個(gè)體差異之上，將其視為重點(diǎn)前提條件，強(qiáng)調(diào)思政教育個(gè)性化及針對(duì)性，并確保能夠?qū)⒃擁?xiàng)教育融入高校教學(xué)的各項(xiàng)工作中。

對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)素養(yǎng)較強(qiáng)的高校學(xué)生與其他學(xué)生群體相比顯然前者個(gè)性化特點(diǎn)更為突出，主觀思想也更為活躍和豐富，尤其是當(dāng)前社會(huì)各類型網(wǎng)絡(luò)文化層出不窮，學(xué)生獲取信息途徑也極為便捷，涉及范圍十分廣泛，大學(xué)生獲取相關(guān)資訊不再受時(shí)間及方式所局限。但與此同時(shí)，受多樣性文化及思想沖擊影響下，容易使院校學(xué)生人生價(jià)值觀養(yǎng)成出現(xiàn)一定偏頗，并且當(dāng)前部分高校學(xué)生皆屬于獨(dú)生子女，成長(zhǎng)環(huán)境依然算得上極為優(yōu)越，個(gè)體意識(shí)也更為獨(dú)立和自私，從而使其綜合素質(zhì)無(wú)法達(dá)到社會(huì)要求，因此面向高校學(xué)生利用音樂(lè)美育進(jìn)一步強(qiáng)化思想政治觀念及意識(shí)既是時(shí)代進(jìn)步需求，也是社會(huì)發(fā)展的具體要求。

二、音樂(lè)美育中思政教育工作創(chuàng)新策略

（一）加強(qiáng)學(xué)生個(gè)體關(guān)注度，在音樂(lè)美育中融入心理教育

新時(shí)代發(fā)展以來(lái)，高等院校學(xué)生數(shù)量有大幅度增長(zhǎng)，并且隨著大學(xué)生數(shù)量驟增，就業(yè)壓力以及所面臨的學(xué)習(xí)壓力都有明顯提升，由此也對(duì)高校學(xué)生心理健康發(fā)育及成長(zhǎng)帶來(lái)一定負(fù)面影響，甚至使部分高校學(xué)生都產(chǎn)生一定程度的心理疾病，更嚴(yán)重者也有極少數(shù)大學(xué)生因個(gè)體性心理疾病進(jìn)而有休學(xué)、退學(xué)或自殺現(xiàn)象發(fā)生。由此即可發(fā)現(xiàn)，學(xué)生心理問(wèn)題對(duì)其學(xué)習(xí)狀況和生活狀態(tài)都有重要影響，因此各高等院校在落實(shí)思政教育工作階段也應(yīng)將心理教育視為關(guān)鍵環(huán)節(jié)。但對(duì)當(dāng)前部分高校思政工作進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，在該項(xiàng)工作具體開(kāi)展過(guò)程中，心理健康教育落實(shí)和推進(jìn)效果極不理想，其原因則是一方面學(xué)生對(duì)該項(xiàng)教育態(tài)度普遍持有反對(duì)觀點(diǎn)，且對(duì)該項(xiàng)工作極不配合；而另一方面則因?yàn)楦叩仍盒１旧韺?duì)心理教育重視程度有限，從而導(dǎo)致該項(xiàng)工作一直處于停滯化狀態(tài)。而為進(jìn)一步改善這一教育問(wèn)題，各高等院?？梢劳杏谝魳?lè)美育建立一項(xiàng)完善的輔助體系，音樂(lè)受眾群體極為廣泛，即使并非音樂(lè)專業(yè)的高校學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中也常會(huì)接觸各種音樂(lè)作品，而恰好各高?？蓪?duì)其廣泛性特征加以利用，促使音樂(lè)文化和美育欣賞成為高校校園文化的重要部分之一。例如，在日常生活中，教師可通過(guò)各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)或校園互動(dòng)平臺(tái)積極分享一系列勵(lì)志或較為舒緩的輕音樂(lè)作品，幫助高校學(xué)生群體緩解自身心理壓力。

（二）利用傳統(tǒng)課堂優(yōu)勢(shì)宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，強(qiáng)化思政教育效果

為深入強(qiáng)化思政教育工作效果，各高?？蓪?duì)傳統(tǒng)音樂(lè)課程進(jìn)行利用，以此實(shí)現(xiàn)文化育人的教學(xué)目標(biāo)，并將音樂(lè)藝術(shù)教學(xué)視為開(kāi)展思政教育的重要途徑和手段，通過(guò)傳統(tǒng)課堂教學(xué)引導(dǎo)高校學(xué)生感受音樂(lè)文化魅力，并以此提升個(gè)體音樂(lè)修養(yǎng)，促使人文主義精神及學(xué)科素養(yǎng)能夠在日常生活和學(xué)習(xí)階段做到全面性滲透。課堂教學(xué)上，教師可將紅色文化或傳統(tǒng)民族精神視為音樂(lè)美育主題，精心挑選各種音樂(lè)作品，并有針對(duì)性設(shè)計(jì)思政教育案例，也可在課堂上為學(xué)生播放多種紅色音樂(lè)作品，隨后則引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)相關(guān)作品了解其所創(chuàng)作的歷史背景，并講述該歌曲背景下的各種感人而又鮮活的真實(shí)故事，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與積極性，并使其在學(xué)習(xí)音樂(lè)審美鑒賞知識(shí)同時(shí)，也能夠?qū)€(gè)體思政理論水平以及政治覺(jué)悟全面提升。以《東方紅》《十送紅軍》《紅星歌》為例，在針對(duì)其開(kāi)展音樂(lè)美育授課時(shí)，教師首先可要求學(xué)生根據(jù)該音樂(lè)作品收集其相關(guān)資料，其中需包括歌曲創(chuàng)作背景、作品內(nèi)涵、作品資料拓展以及音樂(lè)鑒賞感悟等內(nèi)容，隨后在課堂教育階段，教師可要求學(xué)生對(duì)自身所收集到的資料信息及體會(huì)進(jìn)行分享，分享結(jié)束后，教師應(yīng)針對(duì)音樂(lè)主題和所包含的思政教育元素進(jìn)行綜合性總結(jié)，以此進(jìn)一步深化思政理論知識(shí)，增強(qiáng)高校學(xué)生民族自豪感、堅(jiān)定其思想政治信仰。此外，思政音樂(lè)美育課堂開(kāi)設(shè)，其目的則是為了讓學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)化教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化及民族精神能夠近距離接觸和了解，并從而產(chǎn)生熱愛(ài)、傳承的民族責(zé)任和意識(shí)。在教師引導(dǎo)前提之下，傳統(tǒng)課堂教學(xué)能夠同面對(duì)面方式對(duì)音樂(lè)美育學(xué)習(xí)中所出現(xiàn)的各項(xiàng)問(wèn)題實(shí)時(shí)解決，并且通過(guò)各種愛(ài)國(guó)音樂(lè)曲目的融入，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂互動(dòng)，同時(shí)也可對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)作品特點(diǎn)進(jìn)行分析，充分了解各項(xiàng)中國(guó)元素。

從素質(zhì)教育角度講，音樂(lè)美育屬于重要構(gòu)成部分，而為通過(guò)對(duì)其進(jìn)行利用強(qiáng)化思政教育影響力度，各高等院校應(yīng)時(shí)刻遵循以學(xué)生為主體的教育理念，積極利用座談或講座的方式對(duì)思政內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，并且通過(guò)該系列方式能夠增加與高校學(xué)生群體直接交流和溝通的教學(xué)機(jī)會(huì)。例如，各院?？砷_(kāi)展“以音樂(lè)為橋梁構(gòu)建文化自信”的音樂(lè)美育思政主題講座，講座中可將當(dāng)下的各種思政時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行融合，以此對(duì)音樂(lè)感染性與傳播性特征加以利用，并有效的做到文化輸出與傳遞。

（三）利用第二課堂開(kāi)展音樂(lè)美育思政教育工作

各高校在建設(shè)音樂(lè)美育思政教育時(shí)，也可對(duì)新時(shí)代下的各項(xiàng)新媒體功能及特點(diǎn)加以利用，可以此構(gòu)建趣味性極強(qiáng)且具有濃重思政教育意義的視頻或話題接力互動(dòng)等各項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容，該活動(dòng)方式不僅能夠使更多高校學(xué)生群體參與其中，更能夠形成二次有效傳播，進(jìn)一步擴(kuò)大其融入感，使之形成正向社會(huì)發(fā)展效應(yīng)。鑒于此，各高等院?？稍趪?guó)慶、建黨節(jié)日之際積極開(kāi)展各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，并充分利用第二課堂開(kāi)展音樂(lè)合唱、演奏或快閃等多種主題活動(dòng)。也可針對(duì)《我和我的祖國(guó)》該首音樂(lè)作品拍攝各種類型的音樂(lè)短視頻，由此向祖國(guó)表達(dá)自身的熱愛(ài)之情，而通過(guò)大范圍宣傳和弘揚(yáng)，也能夠讓當(dāng)代社會(huì)群體對(duì)高校學(xué)生的民族精神面貌了解更為具體，進(jìn)而使學(xué)生群體集體榮譽(yù)感以及愛(ài)國(guó)情懷皆能進(jìn)一步加深。除此之外，各高等院校也可積極組織和成立各種主題合唱團(tuán)，將藝術(shù)社團(tuán)作用充分發(fā)揮，以紅色音樂(lè)合唱編排為例，首先應(yīng)由音樂(lè)教師承擔(dān)指導(dǎo)工作，思政教師則擔(dān)任音樂(lè)排練環(huán)節(jié)的講解員一職，由此加深高校學(xué)生對(duì)紅色歌曲的理解程度，并深入調(diào)動(dòng)其演唱代入感。與此同時(shí)，利用具體的音樂(lè)文化起到一定模范和宣傳作用，促使高校學(xué)生能夠?qū)⑾嚓P(guān)思政知識(shí)及教學(xué)結(jié)果內(nèi)化于心，該類型音樂(lè)美育實(shí)踐主要由學(xué)生興趣作為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，經(jīng)過(guò)各項(xiàng)教師的多重指導(dǎo)與教學(xué)設(shè)計(jì)，使其將思政教育工作自然融于校園文化。

從教育目標(biāo)角度講，思政教育與音樂(lè)美育具有共同教育方向及基礎(chǔ)性目標(biāo)，其目的皆是為加強(qiáng)高校學(xué)生核心素養(yǎng)，而通過(guò)高校教師將兩者之間進(jìn)行巧妙融合，并對(duì)學(xué)生加以科學(xué)引導(dǎo)，使其在潛移默化影響之下，能夠在音樂(lè)美育學(xué)習(xí)階段將其個(gè)體道德情操、思政素養(yǎng)有效提升，并且通過(guò)將其與第二課堂相結(jié)合，也能夠?qū)σ魳?lè)美育思政教育工作進(jìn)一步探索，以多種形式的實(shí)踐教育活動(dòng)開(kāi)展達(dá)到思政教育的最終目的，而同時(shí)在音樂(lè)聆聽(tīng)、感受的過(guò)程中，高校學(xué)生也能全面拓展自身音樂(lè)知識(shí)領(lǐng)域，并滿足新時(shí)代下的精神文化成長(zhǎng)需求。

三、結(jié)論

綜上所述，傳統(tǒng)高校思政教育因其授課模式過(guò)于固化，從而導(dǎo)致學(xué)生群體對(duì)其參與熱情有限，進(jìn)而導(dǎo)致思政教育質(zhì)量也一直無(wú)明顯提升，而通過(guò)在音樂(lè)美育中對(duì)思政教育進(jìn)行滲透發(fā)現(xiàn)，豐富的音樂(lè)元素對(duì)落實(shí)思政教育有重大促進(jìn)作用，因此各高校通過(guò)創(chuàng)新原有教育方式，并利用傳統(tǒng)課程及第二課程等授課途徑，促使高校學(xué)生能夠在輕松且愉快的教學(xué)氛圍中主動(dòng)參與思政教育工作。