苗煒
最近讀了一本暢銷書(shū)叫《也許你該找個(gè)人聊聊》,作者叫洛莉·戈特利布,她是一個(gè)心理醫(yī)生,當(dāng)過(guò)電視劇的策劃?,F(xiàn)在這本書(shū),正在改編成美劇,洛莉也會(huì)參與制作,也許過(guò)兩年就能看到同名美劇。
《也許你該找個(gè)人聊聊》這本書(shū),主要寫(xiě)的是洛莉的四位來(lái)訪者的故事,但她自己也是個(gè)主要角色。洛莉30歲出頭時(shí),想成為母親,采用了一個(gè)捐精者的精子,生下了自己的孩子。后來(lái)她遇到了男友,男友比他年紀(jì)略長(zhǎng)。兩個(gè)人本到了談婚論嫁的階段,結(jié)果有一天,男友忽然跟她說(shuō),我喜歡你,但我不能忍受家里再有一個(gè)孩子了,我的孩子要去讀大學(xué)了,我好不容易能清凈一會(huì)兒了,要是娶了你,你那8歲大的兒子早上起來(lái)讓我跟他玩樂(lè)高,我受不了。洛莉說(shuō),你跟我約會(huì)的時(shí)候,就知道我有個(gè)孩子,為啥現(xiàn)在才說(shuō)你受不了。男友說(shuō),反正我想清凈,我愛(ài)你,但受不了你的孩子。這樣一來(lái),兩人分手,洛莉很受打擊,于是,身為心理醫(yī)生,她也要找一位心理醫(yī)生來(lái)解決自己的問(wèn)題。
每個(gè)人的一生都充滿了體驗(yàn)的碎片,對(duì)有些人來(lái)說(shuō)它們挺和諧的,對(duì)有些人來(lái)說(shuō)代表著分裂的人格。
作者洛莉就把自己接受心理咨詢的過(guò)程也寫(xiě)到書(shū)里面去。這本書(shū)主要由五個(gè)人物的故事構(gòu)成,每個(gè)人的故事穿插講述,適時(shí)地控制故事的進(jìn)展。洛莉畢竟參與過(guò)美劇制作,對(duì)劇本寫(xiě)作很在行,所以她本書(shū)寫(xiě)得非常好看。她經(jīng)常使用的技巧是延宕,加強(qiáng)沖突的尖銳性,加強(qiáng)觀眾的期待心理。
我讀這本書(shū)的時(shí)候,想起美國(guó)心理學(xué)家埃文·波斯特寫(xiě)過(guò)的另一本書(shū)叫《故事療愈》,他以小說(shuō)為范例,提供了一種心理醫(yī)生的思維框架。書(shū)中說(shuō),運(yùn)用不同尋常的敏銳感受去體驗(yàn)生活中的“蛛絲馬跡”,是小說(shuō)家和治療師的最基本任務(wù),心理醫(yī)生跟來(lái)訪者在談話,他說(shuō)的哪些東西需要你特別處理,這就需要你的敏銳。在心理學(xué)中,故事創(chuàng)作者的身份比小說(shuō)中要模糊,心理治療中發(fā)展出來(lái)的故事線索是心理醫(yī)生和來(lái)訪者共同創(chuàng)作的,他們是聯(lián)合作者,有時(shí)候,心理醫(yī)生就像是小說(shuō)的讀者,他在接收來(lái)訪者講述的人生故事,他要適時(shí)引導(dǎo),鼓勵(lì),他要識(shí)別出好故事的三條特性——條理性、指向性和可承受性。
每個(gè)人的一生都充滿了體驗(yàn)的碎片,對(duì)有些人來(lái)說(shuō),這些碎片挺和諧的,對(duì)有些人來(lái)說(shuō),這些碎片代表著分裂的人格,治療師要把矛盾的地方統(tǒng)合起來(lái),這些碎片就可以作為復(fù)雜人性的有效組成部分被體驗(yàn),這是條理性。
在心理咨詢過(guò)程中,治療師和來(lái)訪者都有必要去感受他們正在推進(jìn)的方向,要看到一步步的進(jìn)展,這就是指向性。
還有一個(gè)特點(diǎn)叫可承受性,某些來(lái)訪者深陷于痛苦中,生活中其他方面都被遮蓋了,比如幽默、興趣的多樣性,冒險(xiǎn)感和神秘感,愛(ài),這些元素在生活中都看不到,就像一本小說(shuō)除了痛苦就是痛苦,心理醫(yī)生要有充滿同情的支持,要找到可能性的曙光,要有富于幽默感的觀察,要讓故事逐漸展開(kāi)。
從這個(gè)角度看,心理咨詢有一部分是心理學(xué)的,有一部分是敘事學(xué)的,我們讀心理自助類圖書(shū),也可以把它當(dāng)成小說(shuō)來(lái)看。如果我們能從敘事的角度來(lái)看待心理咨詢,這對(duì)整合我們的人生體驗(yàn)會(huì)有幫助。心理學(xué)大師歐文·亞隆曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一本書(shū)叫《存在主義心理治療》,其中主要談?wù)摰脑掝}是孤獨(dú)、意義感和死亡焦慮,這幾個(gè)題目恰恰都是文學(xué)的題目。洛莉說(shuō),心理醫(yī)生的工作是豎立一面鏡子,讓來(lái)訪者用此前回避的角度來(lái)打量自己,我們看心理自助書(shū),或者看一些文學(xué)書(shū),其實(shí)也是在順便看一眼鏡子中的自己。