群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值淺析

辛立華

（吉林省梨樹縣文化總站，吉林 四平 136500）

前言

進(jìn)入新時(shí)期以后，我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長速度不斷加快。在這一過程中人民群眾對(duì)于精神世界方面的追求，也在不斷地加強(qiáng)，人們?cè)絹碓较ＭＷC物質(zhì)生活水平提高的同時(shí)，也能夠使精神文明建設(shè)更加良好，因此群眾文化成為了當(dāng)前社會(huì)下的一個(gè)重要建設(shè)目標(biāo)。在社會(huì)發(fā)展過程中，建設(shè)群眾文化的主要目的是給基層人民群眾普及相關(guān)文化知識(shí)，并且將我國傳統(tǒng)民族文化進(jìn)行有效的傳承，因此群眾文化建設(shè)是文化傳播的重要載體。無論是基層人民群眾在日常生活還是我國社會(huì)在和諧建設(shè)的過程當(dāng)中都有著非常重要的作用。我國政府部門應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到群眾文化建設(shè)的重要性，并且采取有效的措施，積極開展群眾文化的建設(shè)，使社會(huì)功能和文化價(jià)值都得到充分的體現(xiàn)，從而更好地提高我國基層人民群眾的文化素養(yǎng)，為和諧社會(huì)的構(gòu)建貢獻(xiàn)必要力量。

一、群眾文化的相關(guān)概述

建設(shè)群眾文化是當(dāng)前社會(huì)向現(xiàn)代化發(fā)展過程中，必然的發(fā)展趨勢(shì)，也是歷史發(fā)展的必然選擇。當(dāng)前人們的生活物質(zhì)水平不斷提升，因此對(duì)于精神世界也有更高的要求，通過建立群眾文化可以使人們的日常生活更加豐富，并且促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。很多人認(rèn)為，群眾文化是工作之余的休閑娛樂，這種理解其實(shí)并不全面。它不僅僅是人們?cè)诠ぷ髦嗟姆潘煞绞?，還是基層人民群眾進(jìn)行自我探索，為他們提供自我分析的一種文化形式與載體，我國基層人民群眾是群眾文化的主要服務(wù)對(duì)象，和群眾文化之間的聯(lián)系是非常緊密的。群眾文化可以以各種形式進(jìn)行娛樂活動(dòng)的組織，在相關(guān)活動(dòng)開展時(shí)，可以充分地將群眾文化的價(jià)值以及社會(huì)功能展現(xiàn)出來，更好地充實(shí)人們的精神世界。當(dāng)前的群眾文化并不僅僅局限在單一的模式之下，而是更加的多元化、更加的豐富多彩，所以未來的群眾文化發(fā)展將會(huì)更加的良好，這樣可以進(jìn)一步的促進(jìn)我國基層人民群眾的文化素質(zhì)提升，可以使人們的生活幸福指數(shù)不斷提高，促進(jìn)我國的更加繁榮昌盛。通常情況下，建設(shè)群眾文化是可以從兩方面入手的，一方面是文化形態(tài)，一方面是文化建設(shè)。

（一）文化形態(tài)

所謂的文化形態(tài)，有著一定的豐富性特點(diǎn)，并且也更加的多元化。它在人們的日常生活中涉及的非常的廣泛，各個(gè)方面都有所涉及。在人們的工作之余所組織的文化活動(dòng)等，都是所謂的群眾文化的表現(xiàn)形式，很多地區(qū)的人們有著不同的群眾文化表現(xiàn)方式，特別是我國有非常多的少數(shù)民族，每一個(gè)民族都有其自己的民族特色，其表達(dá)的群眾文化方式也是有一定差異的，這使得我國的群眾文化更加的豐富多彩，擁有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵與魅力，這些豐富的內(nèi)容也給群眾文化的形態(tài)加強(qiáng)了豐富性，使其表現(xiàn)形式也更加的多樣化、多元化。

（二）文化建設(shè)

我國的文化特色就是群眾文化，而群眾文化不僅僅是國家的特色，也是民族的特色。我國擁有非常多的少數(shù)民族，每一個(gè)民族之間都有著不同的群眾文化，并且他們對(duì)于群眾文化的理解，也是有一定差異的，所以我國在進(jìn)行文化建設(shè)時(shí)的形態(tài)更加的豐富多彩，但是無論怎樣進(jìn)行文化建設(shè)，我們開展的主要目標(biāo)和本質(zhì)都是同樣的，是為了在人們工作之余提供休閑娛樂的活動(dòng)，使人們?cè)诋?dāng)前物質(zhì)生活得到滿足的同時(shí)，也能夠獲得精神世界的滿足，使我國人民的文化素養(yǎng)全面提高，這對(duì)于促進(jìn)我國的繁榮昌盛有著重要的作用。組織文化建設(shè)時(shí)的形式主要是根據(jù)文化藝術(shù)活動(dòng)為中心進(jìn)行開展。這一過程可以設(shè)置多元化的活動(dòng)內(nèi)容，并且對(duì)事業(yè)結(jié)構(gòu)以及管理模式等內(nèi)容也可以進(jìn)行提升，這可以使文化建設(shè)得更加良好。

二、群眾文化的社會(huì)功能分析

（一）群眾文化的社會(huì)娛樂功能

社會(huì)發(fā)展的過程中，并不能一直以工作為目標(biāo)，還需要有一定的娛樂基礎(chǔ)，所以群眾文化是社會(huì)發(fā)展中非常重要的一個(gè)組成，每一種文化形式與其娛樂之間都有著一定的聯(lián)系，所以娛樂功能是群眾文化能夠得到長遠(yuǎn)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長不斷加快，人們的生活節(jié)奏也逐漸加快。盡管在生活物質(zhì)層面有了巨大的提升，但是每一天的工作壓力都非常大，很多人執(zhí)著于工作而沒有娛樂方面的追求，就會(huì)影響其身體健康。而且隨著城市化進(jìn)程的不斷深入，城市中的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得越來越完善，建筑物的數(shù)量不斷增加，也使得人們能夠放松精神進(jìn)行娛樂活動(dòng)的空間逐漸變小，當(dāng)前城市中高樓大廈林立，使休閑放松的空間變得更加狹小，要想使人們能夠?qū)ふ业椒潘删竦目臻g有著一定的困難。因此在這樣的環(huán)境背景之下，受到人們對(duì)娛樂文化的需求影響，群眾文化誕生出來。群眾文化的主要特點(diǎn)是集體性，它可以使人們聚集在一起，帶動(dòng)人們的激情，這樣的形式能夠使他們?cè)鰪?qiáng)參加娛樂活動(dòng)的積極性，可以在相關(guān)活動(dòng)的組織過程中釋放身心壓力，這樣可以更好地重新投入到工作中，對(duì)于各個(gè)產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展都有著一定的益處，同時(shí)也可以有效地縮短城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的差距。

（二）群眾文化的社會(huì)團(tuán)結(jié)功能

受到我國中華民族傳統(tǒng)文化的影響，我們每一個(gè)中國人都深知團(tuán)結(jié)的重要性，團(tuán)結(jié)也是我們中國人所具備的思想品德。人們?cè)谏鐣?huì)中的生活與生存是離不開團(tuán)隊(duì)合作的，人不可能獨(dú)立生存，是需要互相幫助，才能進(jìn)行工作生產(chǎn)以及學(xué)習(xí)等各方面任務(wù)的完成。而且，人們從出生開始就會(huì)經(jīng)歷很多的儀式。這些儀式有大有小，都是需要很多人，共同協(xié)作才能完成的。人類是群居性的動(dòng)物，很多風(fēng)俗習(xí)慣都是人們?cè)谝庾R(shí)方面能夠達(dá)成共識(shí)，相互團(tuán)結(jié)，無論是家庭社區(qū)還是村莊民族以及國家我們都需要以群體活動(dòng)來進(jìn)行參與。人們共同遵守著相同的習(xí)俗與規(guī)則，并且加強(qiáng)之間的溝通與交流是人與人之間的友誼，得以促進(jìn)和增強(qiáng)，并且團(tuán)隊(duì)的合作能力也可以提升同時(shí)進(jìn)一步提高國家的凝聚力。

（三）群眾文化的社會(huì)遺產(chǎn)保護(hù)功能

我們?cè)谶M(jìn)行群眾文化建設(shè)時(shí)會(huì)與物質(zhì)遺產(chǎn)以及非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)有一定的接觸與涉及，這些物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)都屬于我國非常重要的文化遺產(chǎn)，是我國歷史流傳下來的文化瑰寶，是我國先輩們所流傳下來的傳統(tǒng)美德。我們每一個(gè)中國人在生長的過程中所受到的教育，都是以這些文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)的。同時(shí)作為一名中國人，我們也有義務(wù)將這些文化遺產(chǎn)繼續(xù)傳承下去。當(dāng)前我國文化建設(shè)的發(fā)展方向更加的現(xiàn)代化這一過程中，也使得人們對(duì)于我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度得到了加強(qiáng)。隨著其關(guān)注度不斷增多，我國文化遺產(chǎn)一直受到我們的重點(diǎn)保護(hù)，從而避免受到國家的侵害，當(dāng)前我國很多文化活動(dòng)中是對(duì)文化遺產(chǎn)的一種保護(hù)，同時(shí)也是一種傳承和宣揚(yáng)。

三、群眾文化的文化價(jià)值分析

（一）群眾文化傳播主導(dǎo)文化

我國社會(huì)在發(fā)展的過程中，離不開主導(dǎo)文化所發(fā)揮的作用。它所體現(xiàn)的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同時(shí)也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一種鞏固，因此開展群眾文化是可以使我國的特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到傳播與宣揚(yáng)，能夠有效反映我國政治格局，同時(shí)也能夠?qū)Ξ?dāng)前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境進(jìn)行反映，這些體現(xiàn)出我國群眾文化的重要性，在構(gòu)建和諧社會(huì)方面有著很大的益處。群眾文化的基本特點(diǎn)在于參與人數(shù)多，集體性質(zhì)明顯，內(nèi)容非常的多樣化，人民群眾可以在群眾文化的環(huán)境之下，放松心態(tài)，提高文化素養(yǎng)，能夠使生活中的各種壓力都得到減輕，因此群眾文化的開展是鞏固社會(huì)思想的重要基礎(chǔ)，能夠使人們形成普遍的共識(shí)，這一過程都是非常重要的，可以有效地傳播主導(dǎo)文化。

（二）群眾文化促進(jìn)精英文化

我們?cè)谶M(jìn)行文化建設(shè)時(shí)非常重要的組成部分，就是群眾文化，同時(shí)精英文化也是非常重要的一部分。當(dāng)前群眾文化的主要服務(wù)對(duì)象，就是我國的廣大基層人民群眾，所以很多內(nèi)容開展起來非常的簡單易懂，而精英文化所服務(wù)的對(duì)象是專業(yè)的人士，所以所開展的文化形式也更加的專業(yè)化，更加具有針對(duì)性，很多科技含量高的特點(diǎn)都是精英文化中的基本特征，在經(jīng)營文化中的服務(wù)主體是學(xué)歷高、技能強(qiáng)的精優(yōu)秀人才，在開展精英文化時(shí)能夠提高我國的綜合實(shí)力。并且也能從根源上提高精英人才的數(shù)量，從而為各個(gè)領(lǐng)域的人才儲(chǔ)備量進(jìn)行增加，使高質(zhì)量、高素質(zhì)的精英人才，為我國社會(huì)的發(fā)展作出更多貢獻(xiàn)。所以我們?cè)陂_展群眾文化活動(dòng)時(shí)活動(dòng)內(nèi)容不能單一，也不能僅僅是針對(duì)普通群眾，還需要建立一些特殊性的文化活動(dòng)，這樣可以更多地吸引精英人才的注意力，使精英人才能夠積極地參與到這些活動(dòng)中，從而給群眾文化的開展增加層次性，這樣也能夠在一定程度上影響到普通基層民眾的精英意識(shí)。由此可見，群眾文化的開展能夠在一定程度上促進(jìn)精英文化的開展，這是我國社會(huì)文化建設(shè)中非常重要的建設(shè)形式。

（三）群眾文化推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)

群眾文化屬于社會(huì)文化建設(shè)的主要方向，因此和文化產(chǎn)業(yè)之間也有著密切的聯(lián)系。文化產(chǎn)業(yè)是文化建設(shè)工作中非常重要的組成部分。在其發(fā)展的過程中也會(huì)受到文化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面的影響，如果效益不好，也會(huì)影響到文化的發(fā)展，而且近些年來，隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提升。人們對(duì)于精神層面的文明建設(shè)也更加的關(guān)注，具體表現(xiàn)為在追求生活品質(zhì)的同時(shí)對(duì)審美意識(shí)進(jìn)行了提升，所以我們?cè)诮ㄔO(shè)群眾文化時(shí)，還應(yīng)當(dāng)注重文化產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)，從而促進(jìn)提供好的發(fā)展。這樣不僅能夠拓寬文化產(chǎn)業(yè)渠道，也能使文化市場(chǎng)方面的空間得到深度與廣度雙層面的發(fā)展，為我國文化市場(chǎng)的進(jìn)一步發(fā)展做出重要的推進(jìn)力，使我國文化產(chǎn)業(yè)能夠創(chuàng)造更加廣闊的未來。

四、結(jié)語

自從進(jìn)入21 世紀(jì)以后，我國的科學(xué)技術(shù)水平不斷提升，信息化技術(shù)已經(jīng)在各行業(yè)當(dāng)中進(jìn)行了應(yīng)用。當(dāng)前，人們的日常生活與工作已經(jīng)離不開信息化技術(shù)，在這樣的時(shí)代之下，我們應(yīng)當(dāng)不忘初心，在充分利用科學(xué)技術(shù)的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)注重群眾文化的發(fā)展，通過開展相應(yīng)的文化活動(dòng)來有效地傳承我國的中華傳統(tǒng)文化，這樣可以給人們提供更多休閑放松的場(chǎng)所。人們的當(dāng)前生活節(jié)奏非常的快，工作壓力很大，所以在工作以及學(xué)習(xí)之余，應(yīng)當(dāng)有一些休閑放松的活動(dòng)，這就需要群眾文化組織相應(yīng)的活動(dòng)，進(jìn)行相關(guān)娛樂內(nèi)容的開展，可以使人們有更加放松身心的場(chǎng)所。而且群眾文化不僅僅可以有這些功能，還能夠進(jìn)一步傳承我國的中華傳統(tǒng)文化，可以促進(jìn)各地方的文化交流，同時(shí)在引導(dǎo)精英文化形成方面也有著重要的意義。總之，群眾文化有著豐富的社會(huì)公德和文化價(jià)值，我們需要對(duì)其進(jìn)行挖掘來充分展現(xiàn)出群眾文化的用用效果。