淺談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育

耿蘭欽

（衡水市和平路小學(xué)，河北 衡水 053000）

在新課標(biāo)背景下，需要不斷推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程，轉(zhuǎn)變教師已有的教育理念，轉(zhuǎn)變教師角色，不斷優(yōu)化教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，從小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)、教學(xué)目的來說，實(shí)施素質(zhì)教育是非常必要的，能夠逐漸培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的審美素質(zhì)、思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、創(chuàng)設(shè)情境，陶冶人文情操

語(yǔ)文課本上，每一篇文章的字里行間都蘊(yùn)含著作者深刻的情感，展現(xiàn)了作者的個(gè)人見解和智慧，積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神，有的描繪了祖國(guó)的壯美山河，如《鳥的天堂》；有的展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，如《趙州橋》；有的體現(xiàn)了思念家鄉(xiāng)親人的情感，如《九月九日憶山東兄弟》；有的表現(xiàn)了對(duì)英雄人物的熱愛、敬佩之情，如《小英雄雨來》；有的歌頌偉大的父母之愛，如《懷念母親》；有的表現(xiàn)了對(duì)生命的思考，如《生命 生命》……這些作品都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的載體。面對(duì)這些蘊(yùn)涵著豐富情感的語(yǔ)言文字，教師要善于引導(dǎo)，善于“披文入情”，通過語(yǔ)言文字讓學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容深入理解、感悟，以便陶冶他們的情操，豐富他們的情感體驗(yàn)。

教學(xué)《鳥的天堂》一課時(shí)，孩子們沒去過“鳥的天堂”，對(duì)此非常陌生。我用歌曲、動(dòng)畫、視頻創(chuàng)設(shè)情境，充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維。我創(chuàng)設(shè)了五個(gè)情境：播放歌曲“鳥的天堂，人的樂園”，使學(xué)生進(jìn)入想去看看的情景中；用動(dòng)畫演示“顫動(dòng)”一詞，創(chuàng)設(shè)新的生命在顫動(dòng)的情景；伴隨著音樂，播放大榕樹的視頻,使學(xué)生進(jìn)入欣賞大榕樹的情境中；多媒體出示大榕樹上百鳥鳴,群鳥飛的動(dòng)畫,加上教師的語(yǔ)言描繪,創(chuàng)設(shè)了“我”來到大榕樹下的情境；伴隨著音樂，播放大榕樹上群鳥紛飛的視頻,使學(xué)生進(jìn)入欣賞鳥兒的情境中。這樣就把語(yǔ)言文字描繪的“鳥的天堂”的美麗景色轉(zhuǎn)換成了生動(dòng)的圖像材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，自然而然地激發(fā)了學(xué)生熱愛祖國(guó)大好河山的情感。

二、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)語(yǔ)感

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱《修訂稿》提出“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶?！薄白x”是領(lǐng)悟文章主旨的有效手段。小學(xué)語(yǔ)文教材的絕大部分課文都要求有感情地朗讀課文。所以在語(yǔ)文教學(xué)中，加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才有著重大的作用。教師要讓學(xué)生真正掌握語(yǔ)文知識(shí)，具有聽、說、讀、寫的能力，指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的方法，讓他們會(huì)讀書，從而把書讀懂。

在教學(xué)中，教師要根據(jù)課文表達(dá)的不同思想感情，指導(dǎo)學(xué)生采用不同的朗讀方法，比如分角色讀、開火車讀、默讀、瀏覽、自由讀等。學(xué)生掌握了朗讀的基本功，口頭表達(dá)能力自然而然得到了提高，日常的語(yǔ)言交流或參加演講的表達(dá)能力都會(huì)得到很大提高，自然理解能力也會(huì)大大提高。

在語(yǔ)文課堂中，還可以用多媒體輔助教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行讀的訓(xùn)練，更好地激發(fā)學(xué)生的情感，從而讀得聲情并茂。在教學(xué)《西門豹治鄴》一課時(shí)，我把文章的內(nèi)容設(shè)計(jì)成動(dòng)畫，先聲情并茂地再現(xiàn)課文的內(nèi)容，然后只出現(xiàn)動(dòng)畫和音樂，讓學(xué)生給動(dòng)畫中的角色配好音，他們一遍一遍地讀課文，認(rèn)真體會(huì)文中角色的思想感情，把課文讀得有聲有色，有的還配了動(dòng)作，加入了自己的想象。在有效地訓(xùn)練中，學(xué)生的閱讀能力普遍獲得了提高。

三、尊重學(xué)生，凸顯人文關(guān)懷

語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)人文性，就是要讓學(xué)生充分“活動(dòng)”。要以學(xué)生的感悟代替教師的分析，變讀書、答問的單調(diào)形式為課堂上豐富多彩的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，如討論、表演、展示、欣賞、評(píng)價(jià)等。拿到一篇作品，要讓學(xué)生在讀中悟，在議中悟，在研中悟，在動(dòng)中悟。要讓學(xué)生在自主、開放、合作的探究式學(xué)習(xí)過程中感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)如一個(gè)內(nèi)心旅途，是生命的體驗(yàn)，感悟的歷程。

我在教學(xué)《火燒云》第四、五、六自然段時(shí)，采用自主、探究的學(xué)習(xí)方式。我做學(xué)生的引導(dǎo)者、合作者、參與者，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究發(fā)現(xiàn)。我先讓學(xué)生邊讀課文邊想，然后談自己的感受；再讓學(xué)生讀出自己看到的火燒云的形狀；然后讓學(xué)生想象火燒云的形狀；最后用手中的筆畫出自己想象中的火燒云的形狀。這樣引導(dǎo)可以讓學(xué)生用心去感悟，用情去體會(huì)，用想象去補(bǔ)充，用讀去抒發(fā)，用手去描繪，拓展了學(xué)生發(fā)展的空間，為課堂注入了新的生機(jī)和活力,從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了探索知識(shí)的欲望。

四、挖掘思想素質(zhì)元素，進(jìn)行德育滲透

在教學(xué)中，教師要充分挖掘語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的思想素質(zhì)元素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的德育滲透。

教學(xué)中可以借助情感目標(biāo)來挖掘。比如《桂林山水》整篇文章呈現(xiàn)給學(xué)生的是一幅秀麗多姿的畫卷，充分展現(xiàn)了桂林山水的特別之處，從字里行間中可以感受到作者內(nèi)心的愉快。而在品讀課文的過程中，可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的思想素質(zhì)因素，比如，審美教育因素。在教學(xué)過程中，教師要扮演好引導(dǎo)者的角色，引導(dǎo)學(xué)生正確理解文章內(nèi)容，在理解的過程中去感受桂林山水的特別之處，它具有的獨(dú)特美，并充分利用課文已有的思想性，適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，用一種健康的心態(tài)去生活，去發(fā)現(xiàn)生活中的美，做生活的有心人。在此過程中，學(xué)生也會(huì)受到美的感染、熏陶，不斷提高他們的審美素養(yǎng)。

在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過程中，實(shí)施素質(zhì)教育能夠創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，改變語(yǔ)文教學(xué)已有的現(xiàn)狀，通過強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練、發(fā)展學(xué)生智能，注重理論與實(shí)踐的融合，使學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)靈活應(yīng)用到實(shí)踐中，不斷提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。