淺析如何開(kāi)發(fā)利用適合農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的鄉(xiāng)土文化

劉青

（河北省衡水市振華小學(xué)，河北 衡水 053000）

一、多形式挖掘適合農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的鄉(xiāng)土文化

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師如果想有效利用鄉(xiāng)土文化培養(yǎng)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，可以從教材內(nèi)容著手，對(duì)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土文化進(jìn)行多角度的挖掘。首先做到知鄉(xiāng)情，其次觀鄉(xiāng)俗、品鄉(xiāng)味、賞鄉(xiāng)景。鄉(xiāng)土文化作為最為質(zhì)樸、最為基礎(chǔ)的教育教學(xué)文化資源，同時(shí)也是學(xué)生最容易接近、獲得和理解的文化財(cái)富，所以在學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師一定要積極的引導(dǎo)學(xué)生，并對(duì)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)情進(jìn)行多角度的挖掘、發(fā)現(xiàn)和了解。例如，貴州西北部的赤水鄉(xiāng)情，始于北宋大觀年間，東鄰重慶，北接川南，這也是從黔北去往巴蜀的重要通道之一，歷經(jīng)億萬(wàn)年風(fēng)化而形成，是我國(guó)面積最大并且發(fā)育最為壯觀、美麗的丹霞地貌，具有著代表性和典型性；在當(dāng)?shù)匾簿幼≈缱濉h族、布依族、土家族等26 個(gè)民族；在1935 年也曾經(jīng)做過(guò)中央工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的革命根據(jù)地，而以上的教育教學(xué)資源都可以作為教師引導(dǎo)學(xué)生的文化財(cái)富，是有效豐富學(xué)生知識(shí)量的重要內(nèi)容。每個(gè)地方都有著自身獨(dú)特的民俗和鄉(xiāng)風(fēng)，這是根植于農(nóng)村資源的寶貴文化，例如獨(dú)竹漂，也叫劃竹竿，是指表演者在一根直徑15 厘米，長(zhǎng)8 米以上的楠竹上赤腳站立，并以水為載體，以一根小竹槳?jiǎng)澬?，劃竹竿的過(guò)程中，表演者可能會(huì)遇到很多狀況，或者乘風(fēng)破浪、激流險(xiǎn)灘，或者穩(wěn)如泰山、悠然泛舟，其動(dòng)作美觀大方，協(xié)調(diào)一致，也有著倒退、換桿、繞彎等多項(xiàng)絕技，頗有古代俠客一葦渡江的絕妙身姿。所以教師在教育教學(xué)中也可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這部分的文化內(nèi)容進(jìn)行了解，并分析其原因，如何制作、如何劃行，不僅可以滿足學(xué)生的好奇心，同時(shí)也可以幫助學(xué)生拓展知識(shí)面，增強(qiáng)學(xué)生的自豪感。而且中華民族地大物博，有著豐富的飲食文化，在各地區(qū)出中所呈現(xiàn)出的特色也有著百花爭(zhēng)鳴的態(tài)勢(shì)。例如赤水當(dāng)?shù)芈劽谶兊亩够?、烤魚(yú)、臘肉等等，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些特色美食的味道、做法、由來(lái)進(jìn)行了解和掌握，不僅可以豐富學(xué)生自身的飲食文化，同時(shí)也可以讓學(xué)生了解中華民族的歷史變遷以及社會(huì)發(fā)展。赤水作為我國(guó)著名的風(fēng)景旅游名勝區(qū)有著非常豐富獨(dú)特的自然景觀，是由生態(tài)資源和歷史文化共同結(jié)合而成的，竹海、瀑布、丹霞地貌，既蘊(yùn)含著紅軍長(zhǎng)征的遺跡，同時(shí)也有著自然的饋贈(zèng)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的寶貴財(cái)富。

二、多角度提煉適合農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的鄉(xiāng)土文化

教師在教育教學(xué)過(guò)程中可以引導(dǎo)學(xué)生走入當(dāng)?shù)匚幕?，走進(jìn)自然、走進(jìn)村落、走進(jìn)歷史，去了解當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、鄉(xiāng)土人情、名人軼事以及特產(chǎn)美食等等。教師可以組織學(xué)生開(kāi)展美食或者文化交流會(huì)，以主題班會(huì)的形式進(jìn)行回顧和交流，使學(xué)生之間交流和溝通，達(dá)到自文化資源共享的目的。教師也可以將開(kāi)展過(guò)的教學(xué)活動(dòng)以及收集過(guò)的鄉(xiāng)土文化按照不同的資源類別配上相應(yīng)的教學(xué)圖片，形成適合不同年級(jí)閱讀的校本教材，并且在教育教學(xué)的過(guò)程中逐年完善，這樣就能將當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土文化更加系統(tǒng)的、完善的、詳細(xì)的收集，形成科學(xué)完整的教材，更便于后續(xù)教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)展。

三、多形式呈現(xiàn)適合農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的鄉(xiāng)土文化

為了將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土文化有機(jī)結(jié)合，并發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，教師可以定期組織學(xué)生開(kāi)展一些藝術(shù)周或者藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)情進(jìn)行展示，以畫(huà)展、手抄報(bào)、書(shū)法作品、手工藝品、攝影攝像、演講比賽等多種形式展現(xiàn)，為學(xué)生營(yíng)造濃厚的文化氛圍，使學(xué)在生鄉(xiāng)土文化的交流中多角度地看到民族發(fā)展的內(nèi)涵。學(xué)校也可以定期組織教師開(kāi)展一些文化主題交流會(huì)、研討課、優(yōu)質(zhì)課等，讓鄉(xiāng)土文化走進(jìn)課堂、走進(jìn)教師、走進(jìn)教材，變成教學(xué)常態(tài)，而更好的服務(wù)與農(nóng)村的小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)，幫助學(xué)生提升人文素養(yǎng)，同時(shí)也為提升學(xué)生的家鄉(xiāng)情懷和愛(ài)國(guó)情懷做好鋪墊。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)過(guò)程中，教師一定要將當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土文化以多角度的形式融入到課堂教學(xué)之中，給學(xué)生展示以更加質(zhì)樸的鄉(xiāng)土文化，幫助學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀，使學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶之下學(xué)會(huì)熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)自然，熱愛(ài)祖國(guó)，為發(fā)揚(yáng)和傳承優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化做好鋪墊。教師首先要掌握當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，進(jìn)行深層次的挖掘，結(jié)合教材內(nèi)容融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，給學(xué)生以更加系統(tǒng)和完善的教學(xué)課堂，促進(jìn)學(xué)生的精神文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的基本要求。