先秦青銅器裝飾藝術(shù)的美學(xué)思想研究

杜二福

（隴南市博物館，甘肅 隴南 746000）

先秦時(shí)期的青銅器，通常情況下都擁有著非常精美的裝飾花紋，而站在嚴(yán)謹(jǐn)裝飾布局的角度上來看，青銅器當(dāng)中蘊(yùn)含的美學(xué)思想更是一種充滿著藝術(shù)感的工藝手段。同時(shí)，青銅文明也是整體人類文明發(fā)展的初始階段，不僅擁有著非常顯著的美學(xué)研究價(jià)值。還代表著中國古代傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵以及設(shè)計(jì)工藝，而僅僅只看先秦青銅器，其在每一件青銅器件上，都有著十分生動(dòng)形象的裝飾圖案或是華麗的鳳鳥紋飾，其造型獨(dú)特、姿態(tài)美觀，蘊(yùn)含著極強(qiáng)的美學(xué)思想以及藝術(shù)研究價(jià)值。

一、先秦青銅器裝飾藝術(shù)中的美學(xué)體現(xiàn)

先秦青銅器之中的紋飾，主要分為簡單符號(hào)、繩紋以及魚紋等，而在當(dāng)前現(xiàn)有的青銅器件中，有著一套完整的青銅秦編鐘，整體編鐘的造型十分精美，在每一個(gè)細(xì)節(jié)上都顯示出了當(dāng)時(shí)極高的鑄造水平，同時(shí)，青銅編鐘的表面還鑄有著相應(yīng)的銘文，其中所采用的工藝非常精妙。并且在社會(huì)環(huán)境不斷變化的過程中，這套先秦青銅編鐘仍舊是我國唯一一套九件一體的完整編鐘，擁有著非常重要的歷史研究價(jià)值以及文化研究價(jià)值。而在先秦青銅器表面的裝飾上進(jìn)行分析，古代的裝飾風(fēng)格以及藝術(shù)風(fēng)格，主要是以對(duì)稱設(shè)計(jì)為主，其整體裝飾技藝十分有趣，簡單的排列組合卻給觀看者帶來一種莊重、嚴(yán)肅的感覺，使得整體審美氛圍充滿著動(dòng)態(tài)練習(xí)。這不僅體現(xiàn)出了古代追求平衡的思想理念，也表現(xiàn)出了先秦青銅器紋飾關(guān)鍵的符號(hào)意義，給人一種十分均衡的美感以及平衡的視覺效果。先秦青銅器上的裝飾條紋，其中蘊(yùn)含著重要的文化意義，古代人民更善于采用各類經(jīng)典的符號(hào)來進(jìn)一步呈現(xiàn)出藝術(shù)美感，通過簡化符號(hào)表現(xiàn)形式的方式，利用那些簡便、生動(dòng)的線條來表達(dá)出自己想要的藝術(shù)效果，這也更好的體現(xiàn)出了先秦時(shí)期群眾的思想風(fēng)格。而在深入分析大量先秦青銅器物后可以發(fā)現(xiàn)，重復(fù)的紋樣是青銅器物中最為常見的表達(dá)方式，在經(jīng)過對(duì)比得出，這些重復(fù)的紋樣裝飾，并未簡單的堆積、復(fù)制，其中蘊(yùn)含著深刻的脈絡(luò)切割以及紋理回旋，在多個(gè)層面、多個(gè)角度上都展示出了先秦青銅藝術(shù)內(nèi)部的美感[1]。

二、先秦青銅器裝飾藝術(shù)美學(xué)思想的基本概述

在古代社會(huì)中，直至青銅藝術(shù)的出現(xiàn)，才標(biāo)志著整體人類社會(huì)全面進(jìn)入到了文明社會(huì)中，那些先秦青銅器物中，都體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)極高的生產(chǎn)能力，在歷史學(xué)者的深入研究后得出，先秦青銅器主要經(jīng)過了夏、商、周這三代的發(fā)展，并且在這三個(gè)歷史時(shí)期中，無一不體現(xiàn)出了古代社會(huì)文化的變革以及青銅工藝的提升。同時(shí)，那些具備著深厚古代氣息的青銅器當(dāng)中，都擁有著經(jīng)典的藝術(shù)造型，其表面上的紋飾從最開始的竊曲紋以及饕餮紋，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榱斯?zhàn)紋風(fēng)格，這也進(jìn)一步體現(xiàn)出了古人自身的審美水平，并且古代青銅器物的文史研究以及美學(xué)思想，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)研究古代歷史，起到了十分關(guān)鍵的引導(dǎo)作用[2]。

三、先秦青銅器裝飾藝術(shù)中美學(xué)思想的具體體現(xiàn)

先秦青銅器的紋飾當(dāng)中，不僅體現(xiàn)出了古代人民期待人與自然和諧相處的基本思想理念，還體現(xiàn)出了古代勞動(dòng)人民樸實(shí)無華、善良智慧的天性所在，在那些古代遺址中所發(fā)現(xiàn)的青銅器當(dāng)中，其表面雕刻的獸面紋，更是展現(xiàn)出了先秦青銅器裝飾藝術(shù)以及造型藝術(shù)的頂峰所在，其中運(yùn)用的工藝十分精湛、熟練，蘊(yùn)含著充滿著張力的藝術(shù)表現(xiàn)形式，甚至在大部分先秦青銅器當(dāng)中，擁有著高達(dá)十幾種的不同動(dòng)物紋飾，同時(shí)，這些動(dòng)物之間的布局十分合理，圖案相對(duì)來說也精美細(xì)膩，為觀賞者帶來了全新的觀看感受。在商周時(shí)期的青銅器中，其紋飾的主要特點(diǎn)為簡潔、明快，工匠在刻畫過程中，不僅使得紋飾充滿了藝術(shù)表現(xiàn)力，其在每一個(gè)刻畫細(xì)節(jié)上也非常精美，通過對(duì)稱構(gòu)圖與獸面紋有效結(jié)合的方式，使得那些抽象化的圖案具備了豐富的藝術(shù)感染力以及藝術(shù)表現(xiàn)力，對(duì)現(xiàn)代美學(xué)思想的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。而在商周時(shí)期后出現(xiàn)的青銅器，其紋飾也發(fā)展到了鳳紋階段，每一種鳳紋都有著獨(dú)特的表現(xiàn)形式，這也為當(dāng)前動(dòng)物學(xué)研究古代鳥類的進(jìn)化提供了重要信息。在戰(zhàn)國時(shí)期，青銅器紋飾又出現(xiàn)了全新變化，各種各樣復(fù)雜的幾何圖案出現(xiàn)在了青銅器的紋飾當(dāng)中，并且出現(xiàn)了撰寫銘文的現(xiàn)象，使得整體青銅器雖然嚴(yán)謹(jǐn)?shù)珔s不失美觀、體現(xiàn)出了莊嚴(yán)、壯麗的藝術(shù)美感。最后，到春秋時(shí)期的青銅器紋飾，則出現(xiàn)了龍類交纏的表現(xiàn)形式，各種與龍相關(guān)的銘刻以及圖案緊緊相扣，重疊也十分合理，這種青銅器件中的裝飾圖案，不僅能夠幫助現(xiàn)代學(xué)者更好的研究先秦時(shí)期社會(huì)的發(fā)展進(jìn)度，還可以穩(wěn)步提升現(xiàn)代的裝飾技藝以及審美水平，擁有著極強(qiáng)的美學(xué)思想以及研究價(jià)值。

結(jié)論：通過對(duì)先秦時(shí)期青銅器的欣賞，以及對(duì)有關(guān)書籍的深入分析，能夠明顯看出古代青銅器的裝飾圖案以及紋飾，所采用的大部分都是金銀錯(cuò)的鑲嵌方式，也就是涂畫法以及鑲嵌法，工匠通過在青銅器當(dāng)中刻畫動(dòng)物形態(tài)的方式，賦予了青銅器十分深刻的藝術(shù)價(jià)值，蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)思想，為現(xiàn)代審美水平以及審美觀念的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。