現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中軟設(shè)計(jì)研究

周晉超 王貝利

（湖北生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北 武漢 430070）

“軟設(shè)計(jì)”是近些年來家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展方向，許多優(yōu)秀設(shè)計(jì)師跳脫出了原來的傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)框架，去追尋家具設(shè)計(jì)人性化、人文化、個(gè)性化，不再將家具視為一種單純的功能性家居用品，而是從使用者的角度出發(fā)，去挖掘和探索家居設(shè)計(jì)中的生命力，通過對家具造型、材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)各個(gè)方面去滿足使用者的精神需求，從而幫助提高空間環(huán)境品味，增加藝術(shù)氣息，提升使用者的幸福感和體驗(yàn)感，“軟設(shè)計(jì)”概念給現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)帶來了新的啟示與活力。

一、軟設(shè)計(jì)的概念與意義

“軟設(shè)計(jì)”這一概念的提出是與硬結(jié)構(gòu)的建筑空間相對產(chǎn)生的，強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)性、過渡性、多元性，以及一定的可調(diào)整空間，而將“軟設(shè)計(jì)”這一設(shè)計(jì)理念具體落實(shí)到現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，其優(yōu)勢在于設(shè)計(jì)中所蘊(yùn)含的使用體驗(yàn)、藝術(shù)美感、審美品味、精神內(nèi)涵等等，能夠在一定程度上滿足人們對于家居環(huán)境的實(shí)用功能以及精神上、視覺上的需求。軟設(shè)計(jì)中的“軟”主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、使用，放到家具設(shè)計(jì)的角度來說，就是軟材質(zhì)、軟結(jié)構(gòu)和軟使用，材質(zhì)更加舒適，可延展、彎曲、多變，家具結(jié)構(gòu)連接之間更加和諧，能夠自由調(diào)整，人們使用起來足夠便利、富有人性化。

軟設(shè)計(jì)，是人們對于生活品質(zhì)和居住空間要求不斷提升而誕生出來的設(shè)計(jì)理念產(chǎn)物，預(yù)示了未來家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)方向。軟設(shè)計(jì)的提出，正是建立在人性化設(shè)計(jì)的概念之上，強(qiáng)調(diào)以人為本，用戶之上，使得原本注重功能性和實(shí)用性的家具設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為富有多元化、個(gè)性化設(shè)計(jì)趨勢發(fā)展，讓家具不再是人們生活空間之中簡簡單單的家居用品，而是為人們的整個(gè)生活空間和家居環(huán)境服務(wù)，為其增加視覺美感、裝點(diǎn)空間、提高生活品質(zhì)、提升幸福感等等，讓家具真正融入到使用者所處的家居環(huán)境之中，使其成為一個(gè)自然、舒適、實(shí)用、和諧的整體空間。

二、現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中軟設(shè)計(jì)的價(jià)值與作用

（一）設(shè)計(jì)人性化，提升使用者體驗(yàn)

在歷史博物館中能夠看到古代許多并不符合人體工學(xué)的家具用品，當(dāng)時(shí)人們對于家具的需求還僅僅停留在外在視覺美感和功能性之上，而很少從家具使用者的角度去進(jìn)行設(shè)計(jì)、制作。隨著人類文明的發(fā)展以及設(shè)計(jì)理念的不斷更迭，現(xiàn)代人們對于家具用品與生活環(huán)境品質(zhì)的要求更加具象化、個(gè)性化，在追求藝術(shù)造型美感、視覺沖擊力和實(shí)用功能的基礎(chǔ)上，希望家居空間中的家具用品能夠提升整個(gè)環(huán)境的品質(zhì)、豐富生活空間層次、更具有藝術(shù)氣息、使用起來更加舒適便捷，而這些正是“軟設(shè)計(jì)”理念所強(qiáng)調(diào)的部分。

（二）以自然為本，體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

“人可以改變環(huán)境，環(huán)境可以影響人，而設(shè)計(jì)則可以改變?nèi)撕铜h(huán)境?！边^去有一段時(shí)間，家具設(shè)計(jì)逐漸轉(zhuǎn)向奢靡鋪張，重裝飾而輕功能，只追求外表造型的粗放夸張，而摒棄了使用者的體驗(yàn)感與審美情趣，為本該舒適自然的家具產(chǎn)品畫蛇添足，不僅僅無法真正滿足人們對于家具產(chǎn)品的功能性和人性化需求，且造成了大量的資源浪費(fèi)，同時(shí)還丟掉了審美品味，在其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域也同樣如此。隨著近些年社會文明的進(jìn)步以及人們對于生態(tài)環(huán)境的反思，“可持續(xù)發(fā)展”“極簡主義”等設(shè)計(jì)理念開始大行其道，設(shè)計(jì)開始返璞歸真，追求一種人與自然和諧共處的“軟設(shè)計(jì)”理念，在保證家具產(chǎn)品的實(shí)用功能和藝術(shù)美感的同時(shí)，對于家具設(shè)計(jì)的材質(zhì)選擇和整體風(fēng)格更加趨向于“軟”，如柔軟舒適、柔韌多變的織物面料，可重復(fù)利用、可回收的新型材料，是現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)師經(jīng)常采用且青睞的材質(zhì)。家具設(shè)計(jì)不僅僅是滿足實(shí)用主意，現(xiàn)如今更多的是考慮人與家具產(chǎn)品、環(huán)境之間的和諧共存。

（三）富有生命力，提高家居藝術(shù)性

“因生活而設(shè)計(jì)，因設(shè)計(jì)而美好?！睂τ诩揖咴O(shè)計(jì)而言，軟設(shè)計(jì)理念為現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)指明了一條新的發(fā)展方向，設(shè)計(jì)師們開始更多地考慮如何實(shí)現(xiàn)家具產(chǎn)品與使用者的情感關(guān)系，而不是將家具產(chǎn)品當(dāng)作冰冷的工具，從設(shè)計(jì)之初就考慮將人們的起居習(xí)慣、文化特色融入到家具設(shè)計(jì)之中。材質(zhì)、色彩、線條、結(jié)構(gòu)、造型的不同都會給人們帶來不同的感受，木質(zhì)家具的質(zhì)樸溫暖、金屬家具的冰冷硬朗，以及家具產(chǎn)品色彩的明暗、冷暖帶給使用者的感受是全然不同的。

譬如說，設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用不同的結(jié)構(gòu)、線條、配色將家具產(chǎn)品融入到使用者生活的家居空間中，并且構(gòu)建出能夠與使用者進(jìn)行情感交互的一種氛圍，在完成家具產(chǎn)品該有的功能任務(wù)后，還能夠成為整個(gè)空間的亮點(diǎn)，提升人們生活空間的層次感與藝術(shù)美感，滿足使用者對于生活品質(zhì)和審美享受的需求?！败浽O(shè)計(jì)”理念能夠幫助設(shè)計(jì)師去探尋和摸索人與家具產(chǎn)品的融合、共處，將文化特色、歷史沉淀、人文內(nèi)涵等多方面的情感元素添加到家具設(shè)計(jì)之中。

結(jié)語：“將設(shè)計(jì)融于人性，將家居帶入悠閑自在的情境。”這句話正是軟設(shè)計(jì)理念的完美體現(xiàn)，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與社會文明的進(jìn)步，人們對于家具產(chǎn)品的需求已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)變，希望生活環(huán)境中家具產(chǎn)品能夠更加人性化，實(shí)現(xiàn)家具產(chǎn)品與使用者的和諧關(guān)系，使得家具設(shè)計(jì)無論是從使用感受、審美情趣、藝術(shù)美感等方面都更加貼合人們的需要，滿足使用者的精神需求。通過運(yùn)用不同的設(shè)計(jì)方式、色彩搭配、材質(zhì)運(yùn)用、造型結(jié)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品與人文的融合、使用者和設(shè)計(jì)師之間的交流，創(chuàng)造出更加人性化的優(yōu)秀家具產(chǎn)品。