方法決定效率

張泓

（吉林省吉林市永吉縣第七中學(xué)，吉林 吉林市 132100）

一、感悟法

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”，語文教學(xué)的獨(dú)特性就在于，不能把學(xué)生局限于一加一等于二的思維模式中，對于同一部作品，不同的人會有不同的理解。做為教師，首要的任務(wù)就是教會學(xué)生在合乎情理的范圍內(nèi)，對作品發(fā)表自己獨(dú)特的見解，這就是感悟。感悟是學(xué)好語文的基礎(chǔ)，同時(shí)也是繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的好渠道。那么，感悟要悟什么呢？在45 分鐘內(nèi)，又怎樣引導(dǎo)學(xué)生感悟呢？感悟就是通過人和事去悟情、悟理，提出的問題要有益學(xué)生思考，而且角度寬泛。

以《孫權(quán)勸學(xué)》為例，在完成基礎(chǔ)的讀、譯后，我只給學(xué)生提出了一個(gè)問題：文中涉及三個(gè)人物，每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，就其中的一個(gè)人物談?wù)?，你收獲了什么？學(xué)生既覺得這個(gè)問題簡單，同時(shí)又想獨(dú)出心裁，所以積極思考，對作品對人物有了深入的理解和體會。如：有人說，呂蒙讓我收獲最大，他知錯(cuò)能改，積極進(jìn)取，這是我所不具備的，我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)；有人說，魯肅是東吳的智囊，他不屑與莽夫?yàn)槲?，但最后卻與呂蒙結(jié)友而別，其原因就在于呂蒙的學(xué)問突飛猛進(jìn)，可見，只有擁有了知識，提高了內(nèi)涵，才能贏得別人的尊重；有人說，原來說話也是一種藝術(shù)，孫權(quán)真是最好的雄辯家，以呂蒙當(dāng)前的身份，告訴他學(xué)習(xí)的必要性，以獻(xiàn)身說法，指出學(xué)習(xí)的可能性，這正是我平時(shí)所缺少的，說話無理無據(jù)，我要向?qū)O權(quán)學(xué)習(xí)……在學(xué)生多角度的回答中，既貫徹了文章的結(jié)構(gòu)，又啟發(fā)了學(xué)生深入的感悟作品，獲得人生的啟迪。這正符合蘇霍姆林斯基所說的：“我要關(guān)注的是，讓我所培育的每一個(gè)孩子都成長為會思考、會探索的有智慧的人，讓認(rèn)識過程的每一步都使心靈變得更高尚，使意志煉得更堅(jiān)強(qiáng)?！?/p>

45 分鐘的時(shí)間，不單讓學(xué)生收獲了知識，增長了智慧，更重要的是，學(xué)生認(rèn)識到了一種學(xué)習(xí)語文的方法，挖掘作品，深入感悟，原來學(xué)習(xí)中充滿了收獲的快樂。運(yùn)用這種方法，學(xué)生可以自己分析很多文章，如《散步》《我的第一本書》《羚羊木雕》……

二、鑒賞法

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文課程的基本特點(diǎn)是工具性和人文性的統(tǒng)一。如果說感悟法讓學(xué)生充分的體會了語文的人文性特點(diǎn)，那么鑒賞法就是讓學(xué)生明白語文作為一種工具的特點(diǎn)。高爾基說：“文學(xué)的第一要素是語言?！薄罢Z文”二字，其中的“語”，即語言，可見，學(xué)習(xí)語文一項(xiàng)重要的內(nèi)容即是教會學(xué)生鑒賞語言。

鑒賞語言可從修辭手法、重點(diǎn)詞語（動詞或形容詞）、描寫方法（人物描寫）、表現(xiàn)手法等角度入手。以朱自清的《春》為例，這是一篇典型的抒情散文，他的語言充滿詩意，但卻不特別華麗，清新樸實(shí)，淺顯易懂。那么，賞析本文語言，就要著重分析修辭手法和重點(diǎn)詞語的作用。本文涉及的修辭多樣，比喻、擬人、排比、引用、反復(fù)。那么首先要讓學(xué)生了解各種修辭的作用，比喻能將表達(dá)的內(nèi)容說得生動具體形象，給人以鮮明深刻的印象，用淺顯常見的事物對深奧生疏事物解說、幫助人深入理解。擬人使具體事物人格化，語言生動形象。排比增強(qiáng)語言的氣勢，加強(qiáng)表達(dá)效果。反復(fù)有強(qiáng)調(diào)語氣，強(qiáng)化內(nèi)容的作用，突出思想，強(qiáng)調(diào)感情。引用使論據(jù)確鑿充分，增強(qiáng)說服力，富啟發(fā)性，而且語言精煉，含蓄典雅。明確了各類修辭的作用，學(xué)生在文中找出句子套用，通過一篇文章的學(xué)習(xí)，掌握了這種鑒賞語言的方法，就可以舉一反三，遇到類似的情況就會有據(jù)可依。

通過兩三篇文章的訓(xùn)練，讓學(xué)生自覺形成鑒賞語言的習(xí)慣，既加強(qiáng)了分析文章的能力，又提高了運(yùn)用語言的能力，對現(xiàn)代文閱讀和寫作都有重要作用。

三、質(zhì)疑法

陶行知說：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問”?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》對學(xué)生質(zhì)疑能力也提出了明確的要求：要求學(xué)生對課文的內(nèi)容和表達(dá)應(yīng)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討解決疑難問題。面對當(dāng)今社會的需要，我們必須把質(zhì)疑的方法教給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，讓學(xué)生大膽質(zhì)疑，善于質(zhì)疑，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

那么，怎樣讓學(xué)生敢于提出疑問呢？我認(rèn)為可從以下兩個(gè)方面著手。

第一，尊重學(xué)生，充分肯定他們提出的問題，讓學(xué)生增強(qiáng)繼續(xù)提問的信心。在鼓勵(lì)學(xué)生提問的初期，可在每堂課中評出“最活躍的提問人”“最有價(jià)值的問題”，形成一種競爭的氛圍，使學(xué)生能夠走向主動質(zhì)疑，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

第二，當(dāng)學(xué)生養(yǎng)成提問的習(xí)慣后，要引導(dǎo)學(xué)生有效的質(zhì)疑，不能漫無目的、天馬行空的提問，要有針對性的提出問題。

1.可從文中不易理解的語句下手，如《紫藤蘿瀑布》結(jié)尾部分“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”，有什么深刻含義？

2.也可從矛盾處下手，如《從百草園到三味書屋》第一段中有這樣一句話，“其中似乎確鑿只有一些野草”，“似乎”和“確鑿”是否矛盾，應(yīng)怎樣理解？

結(jié)束語：當(dāng)然，創(chuàng)建高效課堂的方法和策略是多種多樣的，不同的教師都有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)習(xí)慣，只要是適合教師和學(xué)生的，就是最好的、最高效的。