傳承齊魯傳統(tǒng)文化推動鄉(xiāng)村振興

林曉 靳艷華

（濱州醫(yī)學(xué)院煙臺附屬醫(yī)院，山東 煙臺 26400）

鄉(xiāng)村振興文化先行，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最寶貴的精神財富?？倳浿赋觯恨r(nóng)耕文化、農(nóng)耕文明是中華民族對人類文明的重要貢獻(xiàn)，是鄉(xiāng)村文明的根和魂。山東是中華文明的重要發(fā)源地之一，擁有豐富的傳統(tǒng)文化資源。以齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力鄉(xiāng)村振興，傳承和發(fā)揚(yáng)齊魯傳統(tǒng)文化，充分挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和當(dāng)代價值，為山東鄉(xiāng)村振興提供創(chuàng)造力和精神動力。

一、傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及價值

傳統(tǒng)文化是文明演化形成的具有民族特質(zhì)的文化。中國擁有五千年悠久文化歷史，中華民族創(chuàng)造了博大精深的中華文化?？倳浱岢罅Πl(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到嶄新階段，強(qiáng)調(diào)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)對國內(nèi)外重大挑戰(zhàn)，運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化治國理政。千百年來，中華民族以農(nóng)業(yè)為主的生存方式和生活方式，從本質(zhì)上決定了中華傳統(tǒng)文化的鄉(xiāng)土性。齊魯文化在中國文化史上占有重要地位，儒家思想是齊魯文化的核心，被統(tǒng)治階級定為正統(tǒng)思想。齊魯傳統(tǒng)文化是齊魯大地農(nóng)村自然、人文、風(fēng)俗等形成的文化遺產(chǎn)。齊魯文化的內(nèi)涵主要表現(xiàn)為：具有民族氣節(jié)的愛國精神、自強(qiáng)不息的奮斗精神、人定勝天的能動精神、淳樸正直的人道精神、勤勞勇敢的創(chuàng)造精神等。這些精神在今天仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義，需要我們發(fā)揚(yáng)光大。深入挖掘齊魯傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想精華，繼承發(fā)揚(yáng)齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠促進(jìn)山東農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合，促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。

二、齊魯傳統(tǒng)文化的發(fā)展現(xiàn)狀

伴隨我國經(jīng)濟(jì)文化以及科技的飛速發(fā)展，山東農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，但是各地的發(fā)展很不平衡。一部分鄉(xiāng)村真正實現(xiàn)了鄉(xiāng)村繁榮昌盛；一部分鄉(xiāng)村蕭條冷落，青壯年進(jìn)城打工，老人和孩子留守鄉(xiāng)村。農(nóng)村發(fā)展只注重經(jīng)濟(jì)，忽視了文化傳承，傳統(tǒng)文化面臨消亡的危機(jī)。代代相傳的孝道、家訓(xùn)被遺棄，民間傳統(tǒng)手工技藝、地方戲曲等無人繼承，慢慢消失。傳統(tǒng)文化的衰落，導(dǎo)致鄉(xiāng)村不良風(fēng)氣盛行，產(chǎn)生了一系列社會問題。

隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值逐漸被挖掘利用，傳統(tǒng)文化不僅可以引導(dǎo)村民樹立正確的價值觀，扭轉(zhuǎn)社會不良風(fēng)氣，還可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，美化鄉(xiāng)村自然環(huán)境和人文環(huán)境。盡管中國農(nóng)村在傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)方面還存在一些問題，但是在挖掘中國傳統(tǒng)文化，利用傳統(tǒng)文化振興鄉(xiāng)村方面我們也取得了很大的成就，總結(jié)了很多經(jīng)驗，成功的實例也很多。

三、齊魯傳統(tǒng)文化振興鄉(xiāng)村的實例分析

膠東面塑、濰坊風(fēng)箏、濱州博興草柳編是齊魯傳統(tǒng)文化的代表，這三個實例都是山東省傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，推動鄉(xiāng)村振興的成功范例。齊魯兒女從流傳五千年的齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋求契機(jī)，挖掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值，讓傳統(tǒng)文化成為鄉(xiāng)村振興的動力支撐。

（一）膠東面塑促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

膠東面塑是流行于山東膠東地區(qū)具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的民間藝術(shù)。膠東面塑歷史悠久，至今興盛不衰，深受人們喜愛。膠東面塑以面粉為原料，使用簡單的工具，制作成各種人物或動物形象，外觀美麗，多姿多彩，營養(yǎng)美味，是山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。膠東面塑是中國民間面食文化的重要組成部分, 承載著膠東地區(qū)的地域文化特色和齊魯大地深厚的民族精神。膠東面塑生長和扎根于百姓生活，是一種生命力極強(qiáng)的造型藝術(shù)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代，網(wǎng)絡(luò)數(shù)字信息技術(shù)的快速發(fā)展，為膠東面塑藝術(shù)的數(shù)字化保護(hù)與傳承提供了有利條件。借助“互聯(lián)網(wǎng)+”膠東面塑已經(jīng)發(fā)展成一種產(chǎn)業(yè)，帶動了當(dāng)?shù)芈糜?、餐飲以及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)生了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。

（二）濰坊風(fēng)箏為濰坊經(jīng)濟(jì)文化的全面發(fā)展創(chuàng)造了有利條件

濰坊風(fēng)箏是齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，山東濰坊制作風(fēng)箏歷史悠久，工藝精湛。濰坊是世界風(fēng)箏的發(fā)源地，也是世界風(fēng)箏文化的交流中心，目前，世界上70%的風(fēng)箏產(chǎn)自濰坊。濰坊被世界各國人民稱為風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。濰坊是“國際風(fēng)箏聯(lián)合會”總部，每年4月20日至25日都要舉辦濰坊國際風(fēng)箏節(jié)，世界上30多個國家和地區(qū)的代表團(tuán)參加風(fēng)箏比賽。2006年山東濰坊風(fēng)箏被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。濰坊農(nóng)村有許多優(yōu)秀的風(fēng)箏制作藝人，風(fēng)箏銷售和一年一度的風(fēng)箏節(jié)拉動了濰坊經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了濰坊的國際知名度，增加了濰坊與世界各國交流的機(jī)會，為濰坊經(jīng)濟(jì)文化的全面發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，是傳統(tǒng)文化助推鄉(xiāng)村振興的成功范例。

（三）博興草柳編推動了博興農(nóng)村的振興和發(fā)展

草柳編是山東省濱州市博興縣的一項傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，博興生產(chǎn)草柳編工藝品已有300多年的歷史，博興縣是國家文化和旅游部命名的“中國草柳編之鄉(xiāng)”。草柳編是博興民間藝人草編筐籃的傳統(tǒng)技藝，屬于“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。柳編和草編分別入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，草柳編產(chǎn)品是博興人利用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的蒲草編制而成，物美價廉，實用、環(huán)保，深受大眾喜愛。80年代博興草柳編工藝品就已經(jīng)出口日本、東南亞創(chuàng)收外匯。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，將傳統(tǒng)的草柳編工藝與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合，草柳編工藝品在網(wǎng)上大量銷售，博興出現(xiàn)了中國最早一批經(jīng)阿里巴巴認(rèn)定的“淘寶村”。博興水資源豐富，野生蘆葦、蒲草很多，有取之不盡的廉價編織材料，農(nóng)民就地取材就可在家投入生產(chǎn)，投資少、見效快、收益大。目前博興草柳編產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐美、日本、韓國等國家，成為博興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)收入的重要組成部分，博興傳統(tǒng)的草柳編文化推動了博興農(nóng)村的振興和發(fā)展。

四、齊魯傳統(tǒng)文化助推鄉(xiāng)村振興的策略

（一）以齊魯傳統(tǒng)文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村道德風(fēng)尚

中央法治委員會《關(guān)于加強(qiáng)法治鄉(xiāng)村建設(shè)的意見》強(qiáng)調(diào)，必須堅持以核心價值觀為引領(lǐng)，凸顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村文明建設(shè)中的基礎(chǔ)作用，促進(jìn)法治與自治、德治相結(jié)合，因地制宜建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是精神文明建設(shè)的基石，把齊魯傳統(tǒng)文化融入大眾生活，以百姓喜聞樂見的方式，把齊魯大地自強(qiáng)不息、淳樸善良、忠誠守信、尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)和新時代農(nóng)村建設(shè)結(jié)合起來，發(fā)揮齊魯傳統(tǒng)文化在教育民眾、陶冶情操、凝聚人心中的作用，引領(lǐng)民眾的價值取向，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興。

（二）基層黨組織勇于承擔(dān)傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任

基層黨組織要承擔(dān)起傳承傳統(tǒng)文化的職責(zé)，發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，勇于開拓創(chuàng)新，保護(hù)齊魯民間傳統(tǒng)文化，支持傳承人傳承齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。黨組織要領(lǐng)導(dǎo)建立產(chǎn)教融合的傳統(tǒng)文化機(jī)制，開展相關(guān)教育培訓(xùn)，教育年輕一代熱愛齊魯傳統(tǒng)文化，自覺參與齊魯傳統(tǒng)文化的傳承。堅持文化自信，建設(shè)和完善齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系，在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮齊魯傳統(tǒng)文化的教化育人、繁榮經(jīng)濟(jì)的作用。

（三）因地制宜依托齊魯傳統(tǒng)文化發(fā)展鄉(xiāng)村特色經(jīng)濟(jì)

齊魯文化在新時代山東經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省建設(shè)中具有重大價值，新時代山東鄉(xiāng)村振興離不開齊魯文化的涵養(yǎng)和支撐。把齊魯文化蘊(yùn)含的意義和價值進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的時代魅力。齊魯大地傳統(tǒng)文化豐富多彩，鄉(xiāng)村發(fā)展的經(jīng)濟(jì)模式要因地制宜，走特色之路，不能簡單照搬。要深入挖掘本鄉(xiāng)本土的特色傳統(tǒng)文化，探尋傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的結(jié)合點(diǎn)，打造融入傳統(tǒng)文化內(nèi)涵并適合本鄉(xiāng)本土發(fā)展的新經(jīng)濟(jì)模式。

（四）發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)齊魯傳統(tǒng)文化經(jīng)濟(jì)價值的實現(xiàn)

文化是促進(jìn)和推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的重要因素，大力弘揚(yáng)齊魯傳統(tǒng)文化，挖掘齊魯傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，建立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，利用“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化”模式，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”“數(shù)字制造”等先進(jìn)技術(shù)打造互聯(lián)網(wǎng)平臺，帶動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。培育工匠名師，創(chuàng)新設(shè)計、提升產(chǎn)品品質(zhì)，建立名優(yōu)品牌。實現(xiàn)鄉(xiāng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，傳承鄉(xiāng)土文化基因，促進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展。開發(fā)建立發(fā)展“淘寶村”“淘寶鎮(zhèn)”，開展體驗式旅游，把當(dāng)?shù)貧v史文化元素與鄉(xiāng)村旅游融會貫通。

（五）借“一帶一路”東風(fēng)推動齊魯傳統(tǒng)文化走向世界

“一帶一路”推動了中國與世界各國的國際交流。山東要抓住這一有利時機(jī)，拓展國際市場，加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，特別是具有民族特色的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品生產(chǎn)及銷售，以期創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)效益，推動齊魯傳統(tǒng)文化走出中國，走向世界，讓齊魯傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出新的時代魅力。提升山東人民的文化自豪感幸福感。促進(jìn)齊魯傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，鼓勵更多的年輕人加入傳統(tǒng)文化的傳承中去，使齊魯傳統(tǒng)文化后繼有人，代代相傳。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的血脈。近年來，科技發(fā)展日新月異，國際社會各種思潮風(fēng)起云涌，人們更需要有清醒的頭腦和辨別是非的能力，保護(hù)自己的精神家園。鄉(xiāng)村振興是一項偉大的民族工程，在國家鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略框架下，發(fā)掘傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的精神和價值，發(fā)揮傳統(tǒng)文化助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大動力，不僅可以推斷經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。