公共圖書(shū)館弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的價(jià)值行為闡述

雷松儒

（湖南省桂陽(yáng)縣圖書(shū)館，湖南 桂陽(yáng) 424400）

公共圖書(shū)館作為社會(huì)公共服務(wù)事業(yè)單位，它在多年來(lái)承擔(dān)了弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大職責(zé)，即在體現(xiàn)傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中也挖掘傳統(tǒng)文化中的當(dāng)代價(jià)值。目前在國(guó)內(nèi)，公共圖書(shū)館界已經(jīng)全面實(shí)施開(kāi)展書(shū)院模式，其中比較成熟的像“白云書(shū)院”、“尼山書(shū)院”、“正誼書(shū)院”等等都已經(jīng)初具規(guī)模，“圖書(shū)館+書(shū)院”模式已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)公共圖書(shū)館弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大勢(shì)所趨，他們?cè)谔綄じ纳坪屯茝V新模式方面發(fā)揮了重大價(jià)值作用。

一、公共圖書(shū)館弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本發(fā)展現(xiàn)狀

在當(dāng)前公共圖書(shū)館為了弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面不遺余力，全面推出了“圖書(shū)館+書(shū)院”發(fā)展模式，它將古代書(shū)院與現(xiàn)代圖書(shū)館模式合二為一，一方面將傳統(tǒng)書(shū)院古樸幽靜的環(huán)境借鑒來(lái)，一方面也希望利用現(xiàn)代圖書(shū)館內(nèi)豐富的館藏資源來(lái)深度挖掘地方文化豐富內(nèi)涵，在這一過(guò)程中就實(shí)現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳播，體現(xiàn)了其文化中所具備的當(dāng)代價(jià)值內(nèi)涵。實(shí)際上，早在2010 年之前，“圖書(shū)館+書(shū)院”模式就已經(jīng)在國(guó)內(nèi)出現(xiàn)，但是其發(fā)展速度相對(duì)緩慢，在傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面甚至表現(xiàn)出力不從心的一面。但自國(guó)家出臺(tái)公共圖書(shū)館要承擔(dān)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任這一呼吁政策以后，國(guó)內(nèi)各地公共圖書(shū)館紛紛都走向了統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化的發(fā)展道路，建立了自上而下的從省到縣鄉(xiāng)的廣覆蓋圖書(shū)館服務(wù)模式，在活動(dòng)方式創(chuàng)新與內(nèi)容優(yōu)化方面尋求突破，這吸引了讀者的廣泛參與，也在弘揚(yáng)推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面獲得了極高成就。就此開(kāi)始，公共圖書(shū)館的書(shū)院模式正式被啟用，并吸引了全國(guó)各地公共圖書(shū)館加以效仿，他們?cè)诤霌P(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過(guò)程中展現(xiàn)了極大動(dòng)能，發(fā)展?jié)摿o(wú)限。總體來(lái)說(shuō),“圖書(shū)館+書(shū)院”模式是創(chuàng)新的、值得發(fā)展推崇的，它在不斷發(fā)展完善過(guò)程中也積極開(kāi)發(fā)了不同類(lèi)型文化活動(dòng)，吸引社會(huì)大眾參與進(jìn)來(lái)，讓更多人開(kāi)始關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，甚至加入到文化傳播與弘揚(yáng)的隊(duì)伍當(dāng)中，這使得公共圖書(shū)館的社會(huì)地位與之俱增。目前全國(guó)各地的公共圖書(shū)館都在打造自己的全新書(shū)院模式，它其中的裝修設(shè)計(jì)古色古香，希望讀者來(lái)到館中處處都能感受到古樸典雅的傳統(tǒng)書(shū)香氣息。而在圖書(shū)館內(nèi)部，書(shū)院氣息也到處彌漫，圖書(shū)館采用到多形式活動(dòng)綜合發(fā)展模式，例如引入國(guó)學(xué)精品課程、國(guó)學(xué)講座、傳統(tǒng)文化活動(dòng)、傳統(tǒng)文化展覽等諸多形式，希望致力于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，利用書(shū)院這一媒介平臺(tái)編制出一套完整的、由淺入深的、具有獨(dú)立版權(quán)的、可面向各類(lèi)不同年齡人群的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典文化傳承服務(wù)模式。在書(shū)院中，還主要圍繞國(guó)學(xué)經(jīng)典開(kāi)設(shè)各種不同形式的教育活動(dòng)，例如書(shū)法課、誦讀表演課以及國(guó)學(xué)系列講座等等。

總體來(lái)說(shuō)，依托我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用古代書(shū)院形式來(lái)展示公共圖書(shū)館館藏內(nèi)容，如此做法是別出心裁且具有一定創(chuàng)造性意識(shí)的，它其中所呈現(xiàn)的優(yōu)勢(shì)內(nèi)容多元，但也存在諸多不足。

二、公共圖書(shū)館弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)與不足

（一）優(yōu)勢(shì)

在公共圖書(shū)館中建立中華書(shū)院模式，其目的也是為了實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ)，更好傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它其中是存在諸多優(yōu)勢(shì)與不足的。在優(yōu)勢(shì)方面，它就希望建立環(huán)境+陣地優(yōu)勢(shì)，在增加現(xiàn)代公共圖書(shū)館社會(huì)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)的基礎(chǔ)之上也建立了流動(dòng)圖書(shū)館、24 小時(shí)自助圖書(shū)館、農(nóng)家書(shū)屋等等，它在服務(wù)模式上覆蓋范圍廣，發(fā)揮了巨大的陣地優(yōu)勢(shì)，在弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面表現(xiàn)突出。

另外它還具備資源優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)代公共圖書(shū)館可視為古代藏書(shū)樓建筑的延續(xù)，它延續(xù)了其中的資源，也延續(xù)了其中的文化服務(wù)體系建設(shè)內(nèi)容。為了保護(hù)、延續(xù)這一資源，國(guó)家近年來(lái)也大力推進(jìn)了公共圖書(shū)館古籍保護(hù)建設(shè)，全面推出了數(shù)字化建設(shè)工程，將一些深藏的、不多見(jiàn)的古籍展示出來(lái)，將其中的文化精髓融入廣大圖書(shū)館讀者群體之中。例如以古籍題材所開(kāi)發(fā)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品就深受大眾追捧，它為公共圖書(shū)館弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了新模式途徑。

除此之外，公共圖書(shū)館在建立“圖書(shū)館+書(shū)院”模式方面還體現(xiàn)了平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，它建立了讀者與資源、實(shí)體與虛擬、線上與線下之間的傳播平臺(tái)優(yōu)勢(shì)。

（二）劣勢(shì)

公共圖書(shū)館在建立“圖書(shū)館+書(shū)院”發(fā)展模式過(guò)程中也存在諸多劣勢(shì)問(wèn)題，這主要是因?yàn)樗恼w發(fā)展時(shí)間并不長(zhǎng)，在制度、管理模式與活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中出現(xiàn)了一些問(wèn)題，比較突出的問(wèn)題就是它的經(jīng)營(yíng)管理模式經(jīng)費(fèi)與人力資源明顯不足，其中某些公共圖書(shū)館書(shū)院更存在在編工作人員人手不足，面對(duì)高頻率活動(dòng)策劃應(yīng)接不暇、力不從心的情況。再者，書(shū)院并未設(shè)置專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，這也導(dǎo)致公共圖書(shū)館本身在整體建設(shè)上經(jīng)費(fèi)明顯不足，這嚴(yán)重制約了圖書(shū)館中傳統(tǒng)文化推廣活動(dòng)的持續(xù)有效發(fā)展[1]。

三、公共圖書(shū)館弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的未來(lái)可持續(xù)發(fā)展思考

公共圖書(shū)館要承擔(dān)弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大職責(zé)，所以他們?cè)诮ⅰ皥D書(shū)館+書(shū)院”模式過(guò)程中必須思考未來(lái)可持續(xù)發(fā)展對(duì)策，持續(xù)不斷深化文化服務(wù)職能、利用好各項(xiàng)政策、同時(shí)不斷提高文化服務(wù)質(zhì)量，下文主要思考分析4 點(diǎn)。

（一）拓寬經(jīng)費(fèi)支持渠道

“圖書(shū)館+書(shū)院”模式必須有大量經(jīng)費(fèi)做支撐，要實(shí)現(xiàn)對(duì)圖書(shū)館中空間的改造與布局優(yōu)化，基于后續(xù)活動(dòng)開(kāi)展與設(shè)備成本維護(hù)水平提升來(lái)建立公益性文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，通過(guò)該機(jī)構(gòu)爭(zhēng)取更多經(jīng)費(fèi)資金，拓寬經(jīng)費(fèi)支持渠道，全面推動(dòng)“圖書(shū)館+書(shū)院”模式的向前可持續(xù)發(fā)展。在該過(guò)程中，就要不斷完善公共圖書(shū)館的財(cái)政分配制度，追求實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)有資金的合理利用與統(tǒng)籌，確保做到專(zhuān)款專(zhuān)用，有效引進(jìn)社會(huì)資本，確保助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)。比如說(shuō)目前許多地方公共圖書(shū)館的書(shū)院裝修就是依賴(lài)于社會(huì)組織機(jī)構(gòu)捐助完成的[2]。

（二）強(qiáng)化人才隊(duì)伍建設(shè)

書(shū)院傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要大量的優(yōu)秀人才，不過(guò)考慮到書(shū)院發(fā)展初期在活動(dòng)開(kāi)展方面數(shù)量不多、人才配置相對(duì)較少，所以可以實(shí)現(xiàn)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。但伴隨當(dāng)前城市讀者對(duì)于公共圖書(shū)館服務(wù)需求的日益增加，圖書(shū)館方面就必須豐富人員配置，培訓(xùn)大量具有專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)知識(shí)的人才來(lái)加入到書(shū)院建設(shè)中，共同承擔(dān)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要任務(wù)。這里可選擇招收一些具有高素質(zhì)、高文化水平的大學(xué)生志愿者人才，有效緩解書(shū)院人才不足矛盾，為書(shū)院未來(lái)發(fā)展注入新動(dòng)力，同時(shí)做到對(duì)服務(wù)管理高水平人才的深度儲(chǔ)備。

（三）吸引社會(huì)力量

公共圖書(shū)館必須要吸引大量社會(huì)力量參與到“圖書(shū)館+書(shū)院”模式的綜合建設(shè)進(jìn)程中，專(zhuān)門(mén)選擇那些資質(zhì)優(yōu)秀且具有大影響力、強(qiáng)責(zé)任感的社會(huì)組織，例如高校。在該過(guò)程中，公共圖書(shū)館就實(shí)現(xiàn)了與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的聯(lián)手合作。比如說(shuō)目前國(guó)內(nèi)某些公共圖書(shū)館就為書(shū)院專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)了傳統(tǒng)禮儀人才社會(huì)專(zhuān)業(yè)組織、非遺傳承人等等參與到館內(nèi)的文化禮儀知識(shí)講解、宣傳過(guò)程中，專(zhuān)門(mén)引導(dǎo)廣大文化志愿者參與到傳統(tǒng)文化的傳播傳承活動(dòng)中，這就建立了地方乃至全社會(huì)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化良好風(fēng)尚弘揚(yáng)傳播體系。

（四）創(chuàng)建書(shū)院聯(lián)盟

最后要將公共圖書(shū)館中的書(shū)院模式逐漸發(fā)展擴(kuò)大，創(chuàng)建具有完善機(jī)制的書(shū)院聯(lián)盟，實(shí)現(xiàn)對(duì)資源的共建與共享。目前，國(guó)內(nèi)某些省份的某些公共圖書(shū)館就已經(jīng)聯(lián)合建立了“書(shū)院聯(lián)盟”，它基本實(shí)現(xiàn)了圖書(shū)館優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，建立了資源共享模式，通過(guò)擴(kuò)大公共圖書(shū)館的服務(wù)領(lǐng)域來(lái)尋求聯(lián)合發(fā)展。例如在聯(lián)盟中就打造了像“尋找最美古詩(shī)詞”活動(dòng)，他們就希望將這一活動(dòng)推廣到指定地區(qū)內(nèi)的所有圖書(shū)館中，實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)資源整合，這對(duì)弘揚(yáng)宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是非常有利的[3]。

總結(jié)：在弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過(guò)程中，地方公共圖書(shū)館思考提出了諸多對(duì)策，而本文中所提到的“圖書(shū)館+書(shū)院”模式就是其中之一，它在發(fā)展圖書(shū)館文化可持續(xù)建設(shè)方面具有獨(dú)到之處，較好的擔(dān)負(fù)起了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)與發(fā)展的歷史職責(zé)。