全永麗 賈瑩
(吉林藝術(shù)學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130021)
自黨的十八大以來(lái),以總書(shū)記為核心的黨中央保持高度重視文化自信。習(xí)總書(shū)記在不同會(huì)議上都提到文化自信,強(qiáng)調(diào)文化自信是我國(guó)繼道路自信、制度自信、理論自信之后提出的第四個(gè)中國(guó)特色自信。文化自信是道路自信、理論自信、制度自信、文化自信“四個(gè)自信”中更基礎(chǔ)、更廣泛和更深厚的自信[1]。堅(jiān)持文化自信是中華民族最深刻的精神追求,也是對(duì)民族文化最基本的認(rèn)同。藝術(shù)類(lèi)高校教師應(yīng)該擔(dān)起促進(jìn)文藝繁榮經(jīng)濟(jì)發(fā)展、培養(yǎng)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)人才的責(zé)任。在藝術(shù)院校中,教師作為一個(gè)核心角色存在,他們的文化觀念和價(jià)值取向,在一定程度上會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。
當(dāng)前,我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要時(shí)期,加強(qiáng)藝術(shù)院校教師的文化自信有利于民族文化事業(yè)的發(fā)展。在藝術(shù)類(lèi)高校中,專(zhuān)業(yè)課教師不僅肩負(fù)著傳授專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)的任務(wù),同時(shí)也賦予了思想政治文化育人的神圣使命,增強(qiáng)藝術(shù)類(lèi)高校專(zhuān)業(yè)教師的文化自信是做好“立德樹(shù)人”工作的重要基礎(chǔ)保障,也是一個(gè)引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)各界增強(qiáng)文化自信的行動(dòng)保障。
增強(qiáng)藝術(shù)教師的文化自信,首先要分析影響藝術(shù)院校專(zhuān)業(yè)教師文化自信的因素,才能真正找到解決問(wèn)題的有效途徑。
(一)西方文化嚴(yán)重?cái)_亂了局勢(shì)。在藝術(shù)院校中,許多專(zhuān)業(yè)教師都有出國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷,在多年的學(xué)習(xí)和生活中,難免受到西方國(guó)家文化的影響。在當(dāng)前,西方資本主義國(guó)家還經(jīng)常在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)進(jìn)行傳統(tǒng)文化輸出,宣言資本主義思想文化建設(shè)理念和價(jià)值觀念,爭(zhēng)奪文化素質(zhì)教育陣地,干擾和破壞中國(guó)民族特色經(jīng)濟(jì)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)。這在一定程度上影響了專(zhuān)業(yè)教師對(duì)本民族文化的親和力、自豪感和認(rèn)同感,動(dòng)搖了他們的文化自信。
(二)受多元文化共存的社會(huì)環(huán)境影響。目前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于轉(zhuǎn)型企業(yè)發(fā)展歷史時(shí)期,在發(fā)展研究過(guò)程中,不同的思想形成了一個(gè)相互對(duì)立的多元文化,這在一定程度上增加了教師通過(guò)建立中國(guó)文化自信的難度。如何在多元文化中彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的魅力,彰顯社會(huì)主義主流文化,已成為時(shí)代的主題。
(三)受媒體時(shí)代以來(lái)信息傳播自由化的影響。隨著新媒體信息時(shí)代的到來(lái),逐漸形成了從傳統(tǒng)教學(xué)媒體到新媒體到自媒體的轉(zhuǎn)變,科學(xué)管理技術(shù)的日新月異使得中國(guó)人們言論更加自由,每個(gè)人都能講述自身發(fā)展訴求,各種教育思想政治文化充斥在人們?nèi)粘I钪?,各種社會(huì)思想以及文化的相互激蕩,直接產(chǎn)生影響藝術(shù)類(lèi)高校專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)教師的文化自信。
(一)增強(qiáng)藝術(shù)院校教師的文化自信心,有利于教師職責(zé)和使命的履行
教師是中華民族的精神保障,是優(yōu)秀文化的傳承人和傳播者。教師是教育管理工作的主體,提高幼兒教師的文化自信,有助于我們教師可以運(yùn)用企業(yè)自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平,對(duì)悠久的文化建設(shè)歷史和豐富的文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行分析整理、甄別、篩選,最終會(huì)形成自己獨(dú)特的教學(xué)方法體系,通過(guò)研究不同的教育活動(dòng)載體傳授給學(xué)生,使學(xué)生能高效高質(zhì)量地掌握人類(lèi)幾年歷史所積淀起來(lái)的智慧,促進(jìn)了人類(lèi)對(duì)于社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展?!皫煛笔强朔祟?lèi)愚昧與邪惡的大組織中積極活躍的一員,是過(guò)往歷史上一切高尚偉人與新一代人之間的中介,是真善美奮斗者神圣教誨的持有者,是承前啟后的活生生的紐帶。他的事業(yè)雖然表面上很平凡,但卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。[2]教師對(duì)文化的傳承和傳播增強(qiáng)了文化自信,進(jìn)而推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。
(二)加強(qiáng)藝術(shù)類(lèi)高校專(zhuān)業(yè)教師文化自信培育有利于實(shí)現(xiàn)主流價(jià)值觀構(gòu)建與專(zhuān)業(yè)技能教育協(xié)同發(fā)展
文化自信是,國(guó)家、民族和政黨對(duì)自身文化有清醒的認(rèn)識(shí),充分認(rèn)同自身文化的理念和價(jià)值,對(duì)自己的文化有高度的信心,并在文化發(fā)展的過(guò)程中積極繼承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新。[3]藝術(shù)類(lèi)高校教育教師通過(guò)自身管理專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能比較強(qiáng),但相對(duì)主流價(jià)值觀構(gòu)建一個(gè)比較基礎(chǔ)薄弱,“以德為本、德字為先”一直是研究我國(guó)的優(yōu)秀企業(yè)文化中國(guó)傳統(tǒng),主席多次論述我們教師職業(yè)道德行為規(guī)范的重要性,如在北師大師生座談會(huì)上的講話中提到做好指導(dǎo)老師,要有道德情操[4],又如在北京師范大學(xué)師生座談會(huì)談到一名好老師必須需要具備理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心[5],增強(qiáng)其文化制度自信培育不僅能夠有利于對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)文化的傳承,而且這樣有利于樹(shù)立正確的價(jià)值觀,構(gòu)建更完善的價(jià)值分析理論課程體系,使其相互作用促進(jìn),協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展。
(三)加強(qiáng)藝術(shù)院校教師文化自信心的培養(yǎng),有利于提高藝術(shù)教育的實(shí)效性。
藝術(shù)是文化的載體,是最直接、最生動(dòng)的文化表現(xiàn)形式。同時(shí),藝術(shù)是生命的升華,生命是藝術(shù)的原型。社會(huì)主義文藝源于生活,植根于人民。藝術(shù)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有極其重要的地位,一直受到政治家、哲學(xué)家、教育家、作家和藝術(shù)家的重視。加強(qiáng)藝術(shù)類(lèi)高校教育專(zhuān)業(yè)技術(shù)教師進(jìn)行文化自信培育,才能通過(guò)中國(guó)藝術(shù)對(duì)學(xué)生管理實(shí)施教化,在增進(jìn)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)知識(shí)的同事引導(dǎo)廣大青年學(xué)生弘揚(yáng)和傳承民族主義精神,培育廣大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)民族偉大復(fù)興添磚加瓦、不懈努力奮斗。
(一)注重加強(qiáng)藝術(shù)類(lèi)高校專(zhuān)業(yè)教師的文化素養(yǎng)
提高學(xué)生的文化自信心是提高學(xué)生文化自信心的必由之路,是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)實(shí)踐與價(jià)值文化教育相結(jié)合的有效途徑。雅斯貝爾斯說(shuō):“教育是人類(lèi)靈魂的教育,而不是理性知識(shí)和認(rèn)知的積累”。[6] 因此,一個(gè)發(fā)展有著更加深刻教育思想的教師可以更能贏得學(xué)生的敬佩和愛(ài)戴。為提高藝術(shù)院校專(zhuān)業(yè)教師的文化素質(zhì),有必要加強(qiáng)對(duì)專(zhuān)業(yè)教師文化理論的研究。加大創(chuàng)新動(dòng)力,改革高等藝術(shù)教育人才培養(yǎng)體制和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,增加公學(xué)進(jìn)一步學(xué)習(xí)培訓(xùn)數(shù)量,建立完善的評(píng)價(jià)機(jī)制,探索更加開(kāi)放、獨(dú)立的人才培養(yǎng)模式,促進(jìn)教師個(gè)人文化素養(yǎng)的提高,使教師能夠獨(dú)立學(xué)習(xí),更新知識(shí)儲(chǔ)備。
(二)增加藝術(shù)類(lèi)高校專(zhuān)業(yè)教師育人的主體性
教育的終極目標(biāo)管理就是育人,培育時(shí)代我們需要的人和企業(yè)能夠通過(guò)體驗(yàn)美好社會(huì)生活能力的人,藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教師要感受自身方面存在的價(jià)值,在教育教學(xué)實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)中要處處體現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷行為和人格魅力,用自身的人文文化素養(yǎng)感染學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,豐富自己學(xué)生的精神世界。要樹(shù)立高度的文化建設(shè)意識(shí),高等教育肩負(fù)著我國(guó)教育事業(yè)的重要任務(wù),高校教師是承擔(dān)這一任務(wù)的直接主體,高校教師應(yīng)發(fā)揮主體的積極性,形成神圣的使命感和責(zé)任感,這是教師文化思想準(zhǔn)備和精神基礎(chǔ)的文化自信。責(zé)任需要?jiǎng)恿?,作為源意識(shí)?!坝耸且粋€(gè)文化傳遞的過(guò)程。它既為主體進(jìn)行選擇企業(yè)文化,同時(shí)也為文化發(fā)展培育主體。這里的文化不僅僅是指知識(shí)和信息,更是指一種來(lái)自傳統(tǒng)、與當(dāng)今時(shí)代相結(jié)合的局面和氛圍。
(三)增強(qiáng)藝術(shù)類(lèi)高校專(zhuān)業(yè)教師的使命感和責(zé)任感,變文化自信為文化自覺(jué)
高等藝術(shù)教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)一大批雙唱藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才。意識(shí)到自己選擇一個(gè)什么樣的文化既決定企業(yè)自身的文化涵養(yǎng),也決定培養(yǎng)學(xué)生什么樣的接班人,這就要求需要通過(guò)建立具有高度的文化自覺(jué),沒(méi)有深刻的文化自覺(jué)就沒(méi)有堅(jiān)定的文化自信。加強(qiáng)藝術(shù)院校專(zhuān)業(yè)教師自信心的培養(yǎng),應(yīng)增強(qiáng)其文化自信心,增強(qiáng)其使命感和責(zé)任感,加強(qiáng)對(duì)馬克思主義文藝?yán)碚摰难芯?,在藝術(shù)教育中加強(qiáng)輿論導(dǎo)向和文化傳播。高等藝術(shù)教育肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)藝術(shù)人才的重任。其政治意識(shí)體現(xiàn)在將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入人才培養(yǎng)的全過(guò)程,注重培養(yǎng)能夠承擔(dān)民族復(fù)興重任的新人,推動(dòng)高等藝術(shù)教育促進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展。