關(guān)于新時期在語文教學(xué)中滲透德育的分析

閆素霞

（河北省張家口市宣化區(qū)崞村小學(xué)，河北 張家口 075000）

語文教學(xué)擔(dān)負(fù)著對學(xué)生進(jìn)行品德教育的重要任務(wù)。同時，由于語文教學(xué)有其自身的特點(diǎn)，因此在發(fā)揮語文教學(xué)德育功能時，充分考慮到這些特點(diǎn)，可以取得良好的效果。

一、在語言文字的訓(xùn)練中滲透品德教育

作者每寫一篇文章，都有自己的創(chuàng)作動機(jī)，或闡明某種觀點(diǎn)，或抒發(fā)某種情感，或說明某個道理，不過這些內(nèi)容不是像畫家和演員那樣直接用形象表現(xiàn)出來的，而是以語言文字為中介、蘊(yùn)含在語言文字之中。因此，我們讓學(xué)生理解文章的思想內(nèi)容、接受品德教育，必須在“有機(jī)滲透”.上下功夫，要把思想教育貫穿于教學(xué)的全過程，貫穿于學(xué)生對語言文字的理解中，從引導(dǎo)學(xué)生“讀文”入手，進(jìn)而達(dá)到“悟道”的目的，決不能在知識講完以后，來一段“課后語”，另搞一套政治說教。換句話說，語文教學(xué)滲透德育，要做到水乳交融，而不是油水分離。如金色的魚鉤，課文中有這樣一段描寫老班長的話，他坐在那里，捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭，嚼了一會，就皺著眉頭硬咽了下去。教這段話時，我抓住“硬”字讓學(xué)生理解，“硬咽”是什么意思？老班長這樣做的目的是什么？學(xué)生通過閱讀課文明白了，這里的“硬咽”是明明咽不下去，還要勉強(qiáng)往下咽，班長這樣做是為了把魚湯省下來給小戰(zhàn)士吃，好讓他們堅(jiān)持走出草地。這樣，在詞和句的教學(xué)中，學(xué)生體會到了老班長為了戰(zhàn)友不惜犧牲自己的高貴品質(zhì)，受到了舍己為人思想的教育。

二、準(zhǔn)確地把握住教材的德育因素

在教學(xué)過程中，能否進(jìn)行成功的思想教育，首先取決于對教材德育因素把握的準(zhǔn)確與否，這包括三個方面：

（一）結(jié)合教材特點(diǎn)要準(zhǔn)確。小學(xué)語文教材編選的每一篇課文，都有其思想教育的不同側(cè)重點(diǎn)，教師應(yīng)該從教材特點(diǎn)出發(fā)，有針對性地對學(xué)生進(jìn)行某一方面的品質(zhì)教育，切忌牽強(qiáng)附會，無限上綱。如有的課文介紹祖國的大好河山，筆者認(rèn)為，就應(yīng)借此激發(fā)學(xué)生的愛國熱情；有的課文贊頌革命先烈的光輝業(yè)績，就教育學(xué)生繼承、發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)；有的課文描寫舊社會兒童的悲慘命運(yùn)，就借此教育學(xué)生熱愛新中國……

（二）把握教材德育內(nèi)容要準(zhǔn)確。教材是我們教學(xué)的憑借，在進(jìn)行知識傳授的同時，必須通過對教材的深入挖掘，準(zhǔn)確地把握德育內(nèi)容。如講述《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》，如果只讓學(xué)生了解這篇文章表達(dá)的是作者對楊梅的熱愛，就沒有把握準(zhǔn)確課文的德育內(nèi)容；如果進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生，作者描述故鄉(xiāng)楊梅的可愛，實(shí)際是表達(dá)對故鄉(xiāng)的熱愛之情，這樣，課文的德育內(nèi)容就把握得比較準(zhǔn)確了。

三、讓學(xué)生在情感參與中受到品德教育

語文教學(xué)的品德教育要以情動人，激發(fā)學(xué)生情感是影響學(xué)生道德認(rèn)識和道德行為的一種強(qiáng)大動力。因此，要求教師在講課中要有良好的情感參與，講解中或褒或貶、或抑或揚(yáng)，充滿激情，使人感悟，令人振奮，從而博得學(xué)生感情上的共鳴，在入情入境中受到良好的品德教育。如筆者在教學(xué)《別了，我愛的中國》一文時，用充滿激情的語調(diào)總結(jié)全文：回顧這篇課文，作者離開自己的祖國，心情異常復(fù)雜。這包括對親友送別的由衷感激，對帝國主義的無比仇恨，對祖國大好河山的無限眷戀，對自己離國而去的深深自責(zé)，對祖國前途命運(yùn)的熱切希望。從整篇文章的字里行間，我們深刻感受到了鄭振鐸先生的殷殷愛國志、拳拳愛國情。教師的激情，感染了學(xué)生，使他們對作者無比熱愛祖國的感情有了更深刻的認(rèn)識，受到了愛國主義的教育。根據(jù)語文課的特點(diǎn)，還要注意讓學(xué)生在口誦心悟中受到教育，好的朗誦對學(xué)生有強(qiáng)烈的感染作用。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)給學(xué)生足夠的時間誦讀、思考、感悟，這可能會收到比單純講解更好的效果。

四、把語文課上的品德教育和學(xué)生的生活實(shí)踐結(jié)合起來

思想教育提高學(xué)生的能力，但這不是最終的目的，最終目的是要把學(xué)生的良好品德體現(xiàn)在生活實(shí)踐中，使他們逐步成為符合社會主義現(xiàn)代化要求的新人。所以。除了激發(fā)學(xué)生情感、動之以情以外，還應(yīng)與學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合，對學(xué)生導(dǎo)之以行。如學(xué)習(xí)了《珍貴的教科書》、《一定要爭氣》后，筆者引導(dǎo)學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)建設(shè)四化的本領(lǐng)；學(xué)習(xí)了《列寧和衛(wèi)兵》，就教育學(xué)生自覺遵守紀(jì)律和制度；學(xué)習(xí)了《寒號鳥》，則讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛勞動、辦事不拖拉的良好習(xí)慣。把這些與學(xué)生的生活實(shí)踐結(jié)合起來，讓學(xué)生通過身體力行，從而可以提高自己的思想素質(zhì)，效果是顯著的。

五、在作文教學(xué)中滲透德育教育

作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，也是塑造學(xué)生美好心靈的有效途徑。在作文教學(xué)中，只要教師將作文指導(dǎo)與思想教育有機(jī)地結(jié)合，往往會收到事半而功倍的效果。語文教材中的每一篇習(xí)作訓(xùn)練都有深刻地德育內(nèi)容，指導(dǎo)時，教師要引導(dǎo)學(xué)生分析習(xí)作要求，弄清寫作目的，利用習(xí)作訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)品格，崇高理想以及正確的審美觀點(diǎn)等。例如，以寫人為題的訓(xùn)練，指導(dǎo)時，重在讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)他人的閃光之處；寫景的文章，則可借景激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然的情懷。例如小學(xué)語文第十冊中的習(xí)作訓(xùn)練，要求學(xué)生認(rèn)真觀察周圍的事物，找出需要解決的問題寫一篇建議書。對于這樣的訓(xùn)練，教師可指導(dǎo)學(xué)生有重點(diǎn)地進(jìn)行觀察、討論。比如周圍的環(huán)境問題、社會上的一些不良風(fēng)氣等，讓學(xué)生通過觀察、思考，發(fā)現(xiàn)問題，并提出解決問題的正確途徑，從而認(rèn)識到生活中的真與假、善與惡、美與丑。這樣的習(xí)作練習(xí)，既提高了學(xué)生的觀察思維能力，又陶冶了學(xué)生美的情操。