情感理念在視覺傳達設(shè)計中的表現(xiàn)研究

金黛彤

（興義民族師范學(xué)院，貴州 興義 562400）

視覺傳達設(shè)計體現(xiàn)了當(dāng)下人們的物質(zhì)生活需求與情感生活需求，一個視覺傳達設(shè)計作品的好壞，不僅在于其外觀形態(tài)、色彩搭配、材質(zhì)屬性是否優(yōu)良，同時還應(yīng)考量是否融入了設(shè)計情感，產(chǎn)生讓人產(chǎn)生“心動”或“情動”的一刻，打動人心的設(shè)計才能稱得上好作品，才能使設(shè)計具有生命力。在傳統(tǒng)的視覺傳達設(shè)計過程中，通常會將具體的設(shè)計對象或文化理念設(shè)計成相對抽象概念的作品，使相關(guān)產(chǎn)品的標(biāo)識能夠呈現(xiàn)出更多理性化色彩，但卻由于缺少情感的融入，既不能體現(xiàn)企業(yè)文化的追求，也不能體現(xiàn)現(xiàn)代生活的觀念，難以在消費者心中形成情感共鳴[1]。近年來，隨著設(shè)計理念的不斷更新，基于情感視角的視覺傳達設(shè)計更加受到市場的青睞，且在不同行業(yè)領(lǐng)域中被廣泛應(yīng)用。

一、視覺傳達設(shè)計與情感理念的基本概述

（一）視覺傳達設(shè)計。視覺傳達設(shè)計是一種具體的藝術(shù)設(shè)計方法，通過可視化的形式實現(xiàn)對某種特定事物的傳播行為，主要通過視覺表達的方式呈現(xiàn)，以排版、標(biāo)識、繪畫、插畫、色彩、平面設(shè)計以及電子設(shè)備等影像的方式進行表現(xiàn)，其實現(xiàn)的基礎(chǔ)是作品具有一定的藝術(shù)性質(zhì)。在具體的設(shè)計過程中，設(shè)計師將充分應(yīng)用設(shè)計技術(shù)以及設(shè)計理念，將圖片、文字、色彩等符號進行有效的整合，根據(jù)不同視覺符號在具體設(shè)計中不同的比例分配，進而體現(xiàn)出具有創(chuàng)意性的設(shè)計內(nèi)容。

（二）情感理念。情感是一個心理學(xué)領(lǐng)域的名詞，主要是指人們在大腦中對外界各種事物（例如一幅畫、一件衣服、一件工藝品）的外在表現(xiàn)方式做出的一種主觀、客觀上的直接反應(yīng)或心理體驗變化的過程，是一種有別于其他動物反應(yīng)的、更高層次的一種意識[2]。情感也是人們對客觀世界各種事物的特殊反應(yīng)，在面對不同的外界刺激時，主體會根據(jù)自身的經(jīng)驗、經(jīng)歷或喜好等給予出肯定、否定等心理感受的一種反應(yīng)，直接判斷該客觀事物的種種表現(xiàn)是否符合個體的需求。

二、視覺傳達設(shè)計中融入情感理念的重要意義

（一）情感理念的融入，讓設(shè)計作品更“打動人心”。在現(xiàn)代社會，隨著科學(xué)科技進步和經(jīng)濟發(fā)展，人們之間的感情輸出和接收出現(xiàn)了一定缺失的狀態(tài)，疏遠、冷淡等現(xiàn)象引起了眾多設(shè)計領(lǐng)和域?qū)＜覍W(xué)者的關(guān)注。作為設(shè)計師，在設(shè)計中融入人性、情感等設(shè)計理念，能夠使人們在作品欣賞的作品過程中進行情感交流，并獲得不同的情感體驗，更符合現(xiàn)代人的審美觀點。例如在一些廣告作品設(shè)計中，就會將某種情感融入，從而使廣告作品更能打動人心，產(chǎn)生情感共鳴的力量。據(jù)此可知，在視覺傳達設(shè)計的過程中融入美好的感情來烘托主題，能夠更真實、生動地體現(xiàn)出某種審美感情，更好地發(fā)揮廣告的藝術(shù)感染力，提高廣告的效果[3]。因此，在視覺傳達設(shè)計的過程中融入情感因素的設(shè)計理念，能夠讓作品更有文化內(nèi)涵，更能引起人們產(chǎn)生積極、愉悅的心理情感反應(yīng)，使產(chǎn)品更深入人心。

（二）情感理念的融入，讓設(shè)計作品更“以人為本”。在中國特色社會主義發(fā)展時期，多個行領(lǐng)域業(yè)已逐漸發(fā)展到“以人為本”作為行業(yè)準(zhǔn)則，對于每一個行業(yè)而言要取得更長久的發(fā)展，在實際的業(yè)務(wù)拓展中就必須堅持以人為本的發(fā)展思想，只有在其實踐和作品之中融入情感理念，才能促進相關(guān)產(chǎn)品走向更人性化、更靈動性的方向。因此，在設(shè)計中除了需要將設(shè)計理念作為基礎(chǔ)性指導(dǎo)，還需要注入情感理念，有效提升視覺傳達設(shè)計的審美價值[4]。通過情感理念的融入，將在設(shè)計全過程中更有效地貫穿這種情感理念，更易與受眾產(chǎn)生情感層面的共鳴。也就是說，只有充滿情緒感染力的設(shè)計才是符合當(dāng)代需求的設(shè)計，才能為設(shè)計領(lǐng)域發(fā)展注入新鮮的血液，推動整個視覺傳達設(shè)計能夠在未來發(fā)展中取得更大的進步。

三、在視覺傳達設(shè)計中融入情感理念的具體應(yīng)用

在各類作品的設(shè)計中，要設(shè)計出更貼近人們實際需求和審美需求的藝術(shù)作品，引發(fā)更多層面的情感共鳴，就需要在作品設(shè)計過程中注入更多個人情感。但情感在設(shè)計作品中的表現(xiàn)，不能僅是簡單、粗暴地將各種設(shè)計要素進行盲目堆砌，而是應(yīng)該充分結(jié)合設(shè)計的主題，選擇與之匹配的表現(xiàn)手法。因此，設(shè)計師就扮演了畫家角色，不論留白還是著色、具象還是抽象，都需要“精心安排”，只有把藝術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)手法和人們的情感充分結(jié)合，才能真正深入人心。本文以商品視覺傳達設(shè)計為例展開論述，介紹加強視覺傳達設(shè)計中情感融入的具體途徑。

（一）研究情感激發(fā)的心理機制，通過交流與互動找到情感的刺激點與釋放點。情感是人們對于外界刺激的一種反應(yīng)，而反應(yīng)的激發(fā)點就在于人們在現(xiàn)實生活中的不同經(jīng)歷，如之前感知過的某種事物、認真思考過的某個問題、強化練習(xí)過的某個動作或者切身體驗過的某種情感等，當(dāng)這些特殊的“經(jīng)歷”之后，再遇到一定條件下影響和刺激，這些殘留的碎片記憶則會重新激活，并作為一種特殊的體驗參加到以后的心理活動中，這就是心理學(xué)中提到的“刺激回憶”。人們對于某件物品的喜好、珍惜等態(tài)度，往往都是取決于該物品會喚起的某種特殊的“情感回憶”，這是“懷舊設(shè)計”設(shè)計風(fēng)格能長期流行的重要原因。在視覺傳達設(shè)計中，情感理念能夠增強作品的表達力，且視覺傳達設(shè)計的本身也并非只是為了單一滿足使用者或者消費者的某個需求，同時也是作品設(shè)計者與使用者在情感層面的一種溝通與互動方式。情感化的設(shè)計方式能夠使得作品與人們的情感相互依賴、相互共生[5]。因此，受眾和作品兩者之間產(chǎn)生共鳴的過程本身也是屬于設(shè)計的過程，在不斷交流反饋中，能否讓受眾的情感釋放更全面，就在作品里體現(xiàn)。

（二）分析消費者的審美需求，通過換位思考的方式在設(shè)計中融入情感理念。在設(shè)計中要有效融入情感設(shè)計要成功吸引消費者的注意并產(chǎn)生強烈的心理共鳴，則必須深入分析消費者在欣賞或使用該物體的過程中實際的審美需求，以有效提高其滿意度和心理體驗為主要目標(biāo)，在以人為本的設(shè)計理念下展開產(chǎn)品設(shè)計。因此，設(shè)計師應(yīng)當(dāng)從實際需求的角度加以分析產(chǎn)品，以實際需求為核心，站在消費者的立場考慮各個細節(jié)，將消費者實際的感受和服務(wù)預(yù)期作為設(shè)計的主要內(nèi)容，使整個產(chǎn)品的設(shè)計能夠更具有真實感，進而為消費者帶來更大的欣賞價值和思考價值[6]。為此，要加強與消費者溝通交流，增強親近感，在設(shè)計中找到準(zhǔn)確的切入點，融入消費者預(yù)期的情感理念，設(shè)計出能夠讓消費者滿意的產(chǎn)品。與此同時，還應(yīng)當(dāng)加強社會環(huán)境變化因素的考慮，秉承創(chuàng)新設(shè)計的理念，關(guān)注于消費者可能產(chǎn)生的情感變化。例如服裝產(chǎn)品的設(shè)計，則必須兼顧實用性和審美性兩方面的要求，才能符合現(xiàn)代人們對服裝的審美，如果采取傳統(tǒng)的設(shè)計方法和理念，過多關(guān)注于使用性忽視美感，則會脫離市場需求，難以設(shè)計出讓消費者為之心動的產(chǎn)品。

（三）選擇恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)手段，通過多維度情感植入提高產(chǎn)品的藝術(shù)感染力。在設(shè)計中要加強對材料、色彩及藝術(shù)字的使用，從多個維度增強情感表現(xiàn)力。第一，材料使用更貼切。在視覺傳達設(shè)計的實施過程中，作品的材料選擇是重要的內(nèi)容之一，要更充分地進行情感理念的設(shè)計，就需要重視材料的選擇，從整體視覺效果上選材，將在極大程度上影響整體風(fēng)格的表現(xiàn)。材料不同，體現(xiàn)的情感方向則不同。例如在設(shè)計中應(yīng)用陶瓷制品為呈現(xiàn)的材料，首先將獲得陶瓷所具有的良好性能，同時也能增加作品的鄉(xiāng)土氣息與文化氣息，使人們在觀賞的過程中獲得更多情感層面的融入，充分體現(xiàn)出作品的情感設(shè)計理念。第二，色彩搭配要匹配。在生活中分布著各種色彩，每一種色彩都會給人們帶來不同的視覺感受，再通過美化搭配，則會呈現(xiàn)出更強烈的視覺效果，也能讓作者更充分的表達出自己在設(shè)計過程中的情感理念。在對產(chǎn)品進行設(shè)計中，應(yīng)當(dāng)充分考慮顏色，在人們常規(guī)的思維里，通常關(guān)注于冷色系和暖色系，不同產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)選擇不同的色系。暖色系更容易讓人產(chǎn)生溫暖、舒服的感受，而冷色系表現(xiàn)著為冷酷、神秘。例如橙色、紅色等色調(diào)，會給人帶來溫暖熱情的視覺感受，而藍色則更容易產(chǎn)生干凈、潔白的心理體驗，綠色則代表生命力，等等。因此，從這個角度而言，在選擇色彩的過程中，應(yīng)當(dāng)從人們的視覺感受出發(fā)，配合作品需要表達的主題，搭配相應(yīng)的色彩，進而提高視覺傳達作品的感染力[7]。第三，文字編輯要貼切。使用文字編輯加以配合，能夠提高作品的表現(xiàn)能力，傳達出不同的思想情感。尤其是隨著各種藝術(shù)字體的普及和應(yīng)用，能夠進一步增強作品的表現(xiàn)力，更能滲透相關(guān)的情感，進而為觀眾帶來不一樣的心理感受。例如在西文字體中，襯線體造型裝飾性強，具有冷冽感，多用于報紙或者時尚雜志，無襯線體線條比較均衡，具有親切感，多用于手機、網(wǎng)頁等電子設(shè)備的屏幕顯示。因此，在作品中選擇恰當(dāng)?shù)淖煮w加以裝飾，能夠提高視覺傳達設(shè)計的情感表現(xiàn)力。

（四）注重產(chǎn)品構(gòu)圖中的“面”設(shè)計，提高產(chǎn)品的整體情感表現(xiàn)力。視覺作品的構(gòu)圖設(shè)計，主要通過點、線、面的合理應(yīng)用而呈現(xiàn)，因此對于每一個構(gòu)圖元素的選擇，也應(yīng)當(dāng)考慮情感理念的融入，使受眾在觀賞到相應(yīng)作品的細節(jié)時能夠充分理解相關(guān)元素所傳達的思想感情，提高視覺沖擊力和情感影響力。例如在設(shè)計中通過流暢的直線更能表現(xiàn)出柔軟、細膩的親切感，讓人在視覺上感受到自然平滑，進而引發(fā)平穩(wěn)、幸福的心理情感體驗。而曲折的線條，則更充滿沉重感，讓人感受到困難、阻礙，使整個作品呈現(xiàn)效果相對傷感，更容易引發(fā)人們悲觀情感的宣泄。因此，在視覺傳達設(shè)計中基本表現(xiàn)手法是點、線、面，要有效融入情感設(shè)計的理念，則應(yīng)加強面的設(shè)計。作為設(shè)計元素中的重要組成部分之一，面與線、體的元素能夠組成不同的設(shè)計結(jié)構(gòu)，進而對整個產(chǎn)品總體效果產(chǎn)生直接的影響。在對面進行分析的過程中，可基于幾何設(shè)計的理念進行充分的考量，充分保持曲線的完整性，使實體效果呈現(xiàn)更加完美。例如在設(shè)計毛絨類產(chǎn)品的過程中，就應(yīng)當(dāng)加強圓潤性的設(shè)計，整個設(shè)計的狀態(tài)越圓潤、飽滿，則越能吸引消費者的注意。反向而言，如果在這類產(chǎn)品設(shè)計中以四四方方的角形狀呈現(xiàn)，則會讓人產(chǎn)生呆板的感覺，降低消費者的喜愛程度，影響產(chǎn)品銷量，影響經(jīng)濟效益。因此，在設(shè)計中應(yīng)當(dāng)充分考慮消費者的實際審美需求，能夠帶來更積極的、愉悅的心理感受，才能使商品獲得更多的青睞。

總結(jié)

綜上所述，將情感理念融入視覺傳達設(shè)計中，能夠為人們創(chuàng)造更有“詩意”作品，更能體現(xiàn)出現(xiàn)代人對于美的追求，對于愉悅、溫暖、愜意生活狀態(tài)的向往。在視覺傳達設(shè)計中，設(shè)計師應(yīng)該充分考慮人文性、情感性，把人們的情感期望放在作品設(shè)計的首要地位，才更能起到情感傳達與情感共鳴的效果，更能激起人們在生理和心理的滿足感，對作品產(chǎn)生更多想象的空間，滿足人們舒適的、愜意的、親和的、安全的等各種情感訴求，真正體現(xiàn)設(shè)計是以人為本、為人服務(wù)的設(shè)計理念，促進設(shè)計行業(yè)良性、健康的發(fā)展。