石玉煜
(河北廣播電視臺,河北 石家莊 050000)
近幾年來,文化類節(jié)目成為電視節(jié)目中涌現出的一股清流,影響所及,一時風光無兩。但是,隨著此類節(jié)目數量的“井噴”,很多同質化的文化節(jié)目陷入了“存在感”缺少的憂慮之中,一些品質較高的節(jié)目也時常面臨著“酒香也怕巷子深”的窘境。與此同時,媒體的外部環(huán)境也發(fā)生了很大的改變。一直作為文化節(jié)目主戰(zhàn)場的電視媒體,其傳播地位不斷受到沖擊和挑戰(zhàn),新媒體以不斷自我革新的生命力,將越來越廣泛的用戶收至麾下。在融媒體環(huán)境下,傳統(tǒng)媒體與新媒體不斷融合,面對新形勢新要求帶來的改變和機遇,如何乘勢而上,文化類節(jié)目的創(chuàng)新途徑是值得深思的問題。
同質化是文化節(jié)目的問題之一。以詩詞類節(jié)目為例,2013 年《中華好詩詞》開播時,還是詩詞類文化節(jié)目的一枝獨秀。到2017 年,就有了《詩詞大會》《詩書中華》《唐詩風云會》《詩歌之王》《向上吧,詩詞》等眾多詩詞類節(jié)目。以朗讀為創(chuàng)作核心的節(jié)目也有《見字如面》《朗讀者》《念念不忘》《閱讀悅美》《穿越時空的回信》《一封家書》等多個節(jié)目。除了題材撞車之外,文化類節(jié)目在環(huán)節(jié)構架、嘉賓選擇、包裝設計上存在著一定的同質化。大量同質化的文化節(jié)目集中釋放,不僅造成了資源的過度消耗,也給觀眾帶來了審美疲勞。
經過對近幾年文化類節(jié)目的整合,我們發(fā)現,不少文化類節(jié)目僅僅制作了一兩季之后,就因為題材、運營等問題難以繼續(xù);一些堅持了四五季的文化類節(jié)目,熱度和影響力較之前也出現了下滑。雖然文化類節(jié)目依舊存在“爆款”,但是“爆款”越來越向頂級平臺集中。以中央電視播出的《國家寶藏》來說,這樣一檔現象級的文化節(jié)目集合了國內最頂級的文化資源、最具人氣的流量藝人、最優(yōu)秀的制作班底以及國家級的播出平臺。它的成功模式對省級衛(wèi)視,特別是二、三線衛(wèi)視來說很難效仿。同時,因為有了《國家寶藏》這樣的標桿節(jié)目,使得觀眾對文化節(jié)目的期待和審美越來越高,其他衛(wèi)視要想打造一檔有質感、有存在感、有價值感的文化節(jié)目的門檻越來越高。
除了文化節(jié)目自身的因素外,外部環(huán)境的變化對節(jié)目的影響也很大。融媒體環(huán)境下,傳播渠道的多樣性打破了人們接收信息時間和空間上的局限,也給人們的觀看習慣帶來了新的變化——收看時間碎片化。為了迎合人們新的收看習慣,新媒體在內容提供上也越來越碎片化。公眾號上能夠獲得10 萬+閱讀量的文章,閱讀時間大多不會超過五分鐘;抖音等短視頻網站,大部分視頻在30 秒以內,59 秒則被認為是長視頻。對于電視媒體來說,以文化類節(jié)目為例,大部分節(jié)目的時長都超過了60 分鐘。這樣的節(jié)目體量,顯然通過碎片化的時間是無法完整觀看的。同時,生活節(jié)奏快,時間碎片化,讓人們能夠集中注意力的時間越來越短,越來越沒有耐心去觀看一個時長較長、內容完整的節(jié)目,這對于需要沉下心慢慢感悟,細細品味的文化類節(jié)目而言,更是沉重的打擊。
就當前的發(fā)展態(tài)勢看,文化類節(jié)目的市場看似繁花似錦,實際面臨著很大的挑戰(zhàn)。面對新形勢新要求帶來的改變和機遇,文化類節(jié)目的創(chuàng)新途徑是值得深思的問題。本文將以河北衛(wèi)視《成語天下》節(jié)目為例,研究和探索融媒體環(huán)境下文化類節(jié)目創(chuàng)新的新途徑。
一檔優(yōu)秀的文化節(jié)目應該具備哪些要素呢?理清楚這些才能為文化類節(jié)目的創(chuàng)新提供根本的指導方向。全國宣傳思想工作會議上的重要講話中強調,“把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識提煉出來、展示出來,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來?!痹谖幕?jié)目中挖掘時代意義,這為文化類節(jié)目的創(chuàng)新提出了時代要求。
成語是中國漢字語言詞匯中定型的詞,很多成語短短四個字就代表了一個故事、典故,甚至是句子,這些凝練的語言不僅有濃縮的美感,也沉淀了中華文化幾千年的智慧。因此在面對“成語”這個題材時,《成語天下》節(jié)目組自策劃起就將挖掘文化內核、推廣成語文化作為節(jié)目的根本。從節(jié)目設置上我們可以看到,節(jié)目的主持人是成語推廣人;28 位選手沒有晉級和淘汰,都是成語的推廣者;環(huán)節(jié)設置不側重于比賽競技,而是注重成語故事的挖掘,精神內涵的推廣。在成語“孟母三遷”中,我們看到了中國人自古對于教育的重視,對于家教、家風的培養(yǎng);成語“一諾千金”,讓我們讀懂了中國人對于誠信的堅守和傳承;“開卷有益”,讓我們認識到讀書的益處;“精衛(wèi)填海”讓我們感受不畏艱難險阻,矢志不移的決心和毅力。一個個成語,一段段故事,像一幅畫卷慢慢展開,描繪出中國人幾千來的精神世界。這些精神,在當今社會依舊有著鼓舞人心的力量,依然是指導人生的精神坐標,具有展示和傳承的現實意義。
一直以來,文化類節(jié)目被認為是曲高和寡的高冷節(jié)目,《成語天下》節(jié)目自創(chuàng)辦起,在文化題材電視化表現手段上不斷創(chuàng)新,通過具有故事性、娛樂性的環(huán)節(jié)設置,增加節(jié)目的觀賞性,努力做到曲高和眾!
以游戲環(huán)節(jié)為例,《成語天下》第一季和第二季的節(jié)目中,原創(chuàng)了幾十個游戲環(huán)節(jié),如看圖識成語、成語地圖、戲說成語題等,真正做到了形式多樣,寓教于樂,在同類型節(jié)目中具有很高的辨識度。其中最讓觀眾津津樂道的是《成語天下》將表演引入節(jié)目中,在“戲說成語”“各執(zhí)一詞”的環(huán)節(jié)中,一位位形象生動的古人穿越歷史長河來到舞臺中,通過情景短劇的形式,呈現歷史故事。無論是“孟母三遷”中的用心良苦,還是“鴻門宴”里的殺機四伏,這些史書中記載的文字片段,通過現代編劇的改編、舞臺形式的包裝和演員生動的演繹,穿越千年,在舞臺上重現光芒。觀眾在喜劇表演的氛圍里,了解了這些成語的來龍去脈和人物典故。這些環(huán)節(jié)不僅增強了節(jié)目的故事性、娛樂性、觀賞性,其鮮明的特點,也增強了節(jié)目的標識性、傳播力、影響力。
從前,對于傳統(tǒng)媒體來說,視聽節(jié)目的播出標志著傳播的結束;而在融媒體時代,視聽節(jié)目的播出意味著一個全新的開始。在融媒體環(huán)境下,文化類節(jié)目要有熱度、有影響力,必須把握二次傳播的機會。因此,《成語天下》在策劃初期,就有意識的在內容創(chuàng)作中借鑒融媒體的成功經驗,通過傳播倒推內容創(chuàng)作。
1.選手選擇 自帶話題
《成語天下》第一季有28 位選手,第二季有20 位選手。在“群像”的塑造上,節(jié)目組更注重對選手特色的挖掘,通過對他們自身屬性的挖掘引發(fā)看點和話題。如第一季的選手張樸,他是兵器科學與技術專業(yè)博士后,現任國家海洋工程高級工程師一職,參與了很多國防科研項目的研發(fā)。他在節(jié)目中談到工作時,說道“國之重器,是拿來用的,而不是拿來說的”。短短一句話,就讓人感受到了一位工程師所肩負的職責與內心的榮耀。這段話經過二次傳播,全網播放量達457 萬,互動超過11 萬。
優(yōu)雅知性的旅美畫家周心怡,參加節(jié)目之初她的微博粉絲就有60多萬,在社交媒體上很有人氣。在節(jié)目中,她坦言此次回國參賽,一方面是對成語的熱愛,一方面是回家鄉(xiāng)趙縣尋根,并用洛杉磯味道的趙縣方言講“我是趙縣人”,在社交媒體上引發(fā)好評。來自印度尼西亞的留學生馬曠龍,因答不出“出口成章”,急壞了主持人。主持人現場反復教學,最后以失敗告終,直言“我太難了!”,此段視頻在社交媒體上熱議不斷。這些自帶“熱搜”屬性的選手,為節(jié)目增加的色彩,也為節(jié)目的二次宣傳帶來了先天的優(yōu)勢。
2.環(huán)節(jié)設置 易于拆條
《成語天下》在最初策劃時,就有意識的設置了一些適于在融媒體環(huán)境下傳播的環(huán)節(jié)。其中,“試說新語”“星羅棋布”就是兩個典型的環(huán)節(jié)。
“試說新語”的環(huán)節(jié)規(guī)則是:選手要在一分鐘的時間內講述一個成語故事,如果能夠成功答出三個及以上的關鍵詞,并獲得現場一位老師的認可即可過關。這樣設置是基于兩方面的考慮:第一,時間設定在一分鐘以內,符合短視頻傳播的時長要求。太短成語故事很難講述完整,太長則不易于在網絡上傳播。第二,選手的自由講述,沒有標準答案,沒有風格限定,只要答出關鍵詞即可。這給予了選手們很大的發(fā)揮空間,講述的過程也成為了他們個性展示的舞臺。有學霸型選手,講述的滔滔不絕、有條有理,連時間都控制的分秒不差;有應試型選手,在15 秒的時間內,用最精簡的語言答出了所有關鍵詞;有“炫技”型選手,旁征博引,講述了大段背景卻沒能講完整個故事。一分鐘的時間,激發(fā)了選手答題的潛能,也將選手的個性展示的淋漓盡致。
3.題目選擇 引發(fā)共鳴
引發(fā)共鳴是熱搜視頻的殺手锏之一。為了讓節(jié)目在二次傳播時能夠讓觀眾共情,《成語天下》在題目選擇上用盡了“心機”。
“戲說成語”中有一場戲是“孟母三遷”,節(jié)目組之所以選擇“孟母三遷”這個成語進行演繹,一方面是看中這個成語有趣的故事,另一方面是因為它聚焦了當下社會的熱點之一——教育。圍繞著“教育”這個話題,9 歲的小選手李美瑤講述了自己的媽媽背著自己往返兩地求學的故事,“正值暑假,你家孩子報補習班了么?這位媽媽的做法引發(fā)網絡熱議?。?!”,這條視頻經過釋放后,全網播放量達311 萬,互動超過8 萬。
在后續(xù)的題目中,“孟子想要休妻的原因是什么?”引發(fā)了選手們關于現代婚戀觀的集體討論,其中一位女選手更是語出驚人?!皯賽壑心信P系如何處理?看她如何一語致勝??!”這條視頻在網絡釋放后,立刻引起了熱議,該條視頻的全網播放量已達到330 萬,互動超過10 萬。
尊重媒體的傳播規(guī)律,探索融媒體格局下的創(chuàng)新之路,積極使用融合傳播的的傳播手段,借力打力,為《成語天下》的創(chuàng)新之路找到了新的途徑,也為文化節(jié)目高而不冷,叫好又叫座,提供了價值示范。
融媒體環(huán)境下,電視播出結束不再是節(jié)目的終點而是起點。隨著新一輪技術的革新,媒體行業(yè)面臨著重新洗牌,電視媒體依舊大有可為。通過內容創(chuàng)新,生產更多適合融媒體傳播的內容,借助融媒體多渠道多角度的傳播方式,文化類節(jié)目不僅可以“活”下去,并且能夠“火”起來。