徐業(yè)超 高常祿
(石家莊人民醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校,河北 石家莊 050091)
從體育教育的理論層面上來看,體育學(xué)科不僅具有較強(qiáng)的教育屬性,而且具有較強(qiáng)的文化屬性、歷史屬性和社會屬性。因此,在高職體育教學(xué)的具體實施過程中,廣大體育教師不僅僅要關(guān)注如何有效地開發(fā)和發(fā)揮高職體育的教育屬性,更要致力于最大限度地開發(fā)和挖掘出體育的文化屬性,發(fā)揮體育文化對于學(xué)生體育精神的激發(fā)和塑造作用,更大限度的彰顯體育教學(xué)的實效性和針對性。當(dāng)前,在高職體育教學(xué)過程中,雖然廣大教師已經(jīng)意識到了體育文化的重要的育人作用和功能,但是在具體的開發(fā)、挖掘、整理和實施過程中,仍然存在很多不足之處和突出問題,主要表現(xiàn)為對體育文化的育人功能重視不足,對體育文化的開發(fā)挖掘不足,以及對體育文化與職業(yè)教育的融合不足,這些問題必須在具體的教育實施過程中盡快加以解決,以促進(jìn)高職體育教學(xué)質(zhì)量和效率的有效提升。
所謂文化性,指的是體育運(yùn)動在漫長的發(fā)展、更新和變革過程中,所承載和蘊(yùn)含的文化屬性,比如民族體育文化、傳統(tǒng)體育文化、節(jié)日體育文化和競技體育文化等,比如,端午節(jié)期間舉行的賽龍舟體育競技活動,就是一個很好的例子,此外,比如少數(shù)民族地區(qū)的“賽馬節(jié)”等等,這些文化因素不僅可以提升激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也可以對學(xué)生的體育意識和體育精神培養(yǎng)產(chǎn)生潛移默化的作用,因此,在實施體育教學(xué)過程中,應(yīng)該注重發(fā)揮體育文化的文化性屬性,通過文化來影響和引導(dǎo)學(xué)生。
所謂歷史性,指的是體育運(yùn)動在漫長的發(fā)展過程中,所涌現(xiàn)出的一些特定的歷史事件和歷史人物,這些歷史事件和歷史人物本身具有較強(qiáng)的歷史價值和文化價值,比如我國參加奧運(yùn)會的第一人劉長春、新中國奧運(yùn)會第一枚金牌獲得者許海峰等等,這些歷史人物和歷史事件承載著頑強(qiáng)不屈、勇于拼搏的體育精神,對學(xué)生進(jìn)行體育教育和體育文化熏陶,也是具有非常好的引導(dǎo)和作用。因此,教師在實施體育教學(xué)過程中,應(yīng)該注重挖掘體育的歷史性特征和屬性,對學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)和激勵。
所謂實踐性,指的是體育運(yùn)動在漫長的發(fā)展過程中,經(jīng)過長時間實踐、總結(jié)、積累所產(chǎn)生的一些特定的體育項目、體育理論知識、地域體育項目、民族體育項目等等,通過對這些體育項目和知識的開發(fā),收集和整理,可以總結(jié)收集整理出一些帶有民族性、地域性、歷史性、時代性的傳統(tǒng)體育項目和民族體育項目等等,這些對于激發(fā)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣,提升體育教學(xué)的趣味性、實踐性等等都是具有很大幫助的。同時,這些體育項目和體育技能之中也蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化因素,對于提升高職體育教學(xué)的實效性也是非常有幫助的。
所謂開放性,指的是體育運(yùn)動在漫長的發(fā)展過程中,所展現(xiàn)出的一種包容、開放、自由的一種文化特征和文化內(nèi)涵,比如奧林匹克運(yùn)動會、馬拉松體育項目等等,來自不同國家和地區(qū)的眾多體育選手在一起同場競技,除了表現(xiàn)出的頑強(qiáng)拼搏、不屈不撓的精神內(nèi)涵之外,更重要的是展現(xiàn)出友誼第一、比賽第二的包容性和開發(fā)性,以及通過體育運(yùn)動會,促進(jìn)不同地區(qū)不同國家之間的體育文化的交流和溝通,這種開發(fā)性屬性對高職體育教學(xué)也是具有較強(qiáng)的促進(jìn)作用的。
高職體育文化育人功能,其中德育功能是非常重要的一個方面,主要表現(xiàn)為兩個層次,一是體育文化中所包含的頑強(qiáng)拼搏、不屈不撓、永不言敗、勇爭第一的這種拼搏精神,對于高職學(xué)生來講,通過體育文化德育功能的體現(xiàn),可以激發(fā)學(xué)生們更加積極地面對來自生活和學(xué)習(xí)中的諸多困難,從而建立起積極的精神價值追求。另一個層次是團(tuán)隊精神,體育文化的德育功能也主要體現(xiàn)在這個方面,需要看到的是,體育文化不僅僅是競技文化,也包含著互助文化、團(tuán)隊文化和奉獻(xiàn)文化等等,通過團(tuán)隊精神的宣傳引導(dǎo),可以讓學(xué)生們更加注重團(tuán)隊精神。
美育功能也是體育文化的一個重要的功能,這種美育主要體現(xiàn)在以下幾個層次,一方面就是對于體育運(yùn)動中所展現(xiàn)出來的力量的美、速度的美、形體的美等方面,對這些方面樹立起的這種正確的欣賞和鑒賞能力,這對于學(xué)生積極地參加到體育活動中,具有較強(qiáng)的引導(dǎo)作用,另一個方面就是通過體育運(yùn)動所帶來身體上的積極變化、心理上的積極變化等方面,積極的這種變化可以讓學(xué)生們更加深入的了解體育,更加正確地看待體育,進(jìn)而樹立起對體育運(yùn)動的這種正確的認(rèn)知,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生樹立起終身體育意識。
體育文化對于學(xué)生素質(zhì)教育功能的體現(xiàn),主要體現(xiàn)在兩個方面,一方面就是體育文化對學(xué)生身體素質(zhì)鍛煉方面的引導(dǎo)作用,通過體育文化的熏陶,廣大高職學(xué)生更加注重身體素質(zhì)的鍛煉,注重提升自己的身體的耐力、柔韌度、爆發(fā)力等等,這些可以對學(xué)生以后更好地參加工作、更好發(fā)展奠定良好的身體基礎(chǔ),另一方面就是對身體素質(zhì)的鍛煉的引導(dǎo),通過體育文化,可以更加引導(dǎo)學(xué)生們注重對心理素質(zhì)的鍛煉,讓學(xué)生們面對困難和工作壓力時,能夠展現(xiàn)出更加強(qiáng)大的心理素質(zhì),以應(yīng)對未來工作學(xué)習(xí)和生活中面對的諸多困難,進(jìn)而實現(xiàn)個人更好發(fā)展。
一方面,一些高職體育教師對于體育文化的育人功能重視不足,大多數(shù)教師都滿足于完成既定的教學(xué)任務(wù),更加注重對于體育技能、理論知識的普及和教育,而忽視了體育文化的開發(fā)收集整理以及引導(dǎo)宣傳,導(dǎo)致體育更加注重技能,而忽視文化的熏陶作用,另一方面就是對體育文化育人功能的認(rèn)知不足,很多教師對于體育文化的育人功能缺乏正確的認(rèn)識,也沒有進(jìn)行積極的探索學(xué)習(xí),導(dǎo)致在具體的實施過程中,沒有更好的方法和路徑,使體育文化的育人功能得不到有效的開發(fā)和利用。
體育教師在體育文化教育的實施過程中存在以下兩方面問題,一個就是理念問題,還是將體育技能和體育理論知識作為體育教育的主體,而對于體育文化教育始終重視不夠,讓體育文化教育處于一種附屬地位,無法發(fā)揮應(yīng)有的熏陶和引導(dǎo)作用。另一個方面就是方式比較單一,雖然也引入了多媒體教學(xué)等一些信息技術(shù),但是教師主要是以理論講解為主,沒有將體育文化與體育實踐更好地結(jié)合起來,無法有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,導(dǎo)致很多的時候都是紙上談兵。
一方面,教師對于體育文化的認(rèn)知存在限制,導(dǎo)致開發(fā)挖掘的視野過于狹窄,很多教師只是注重本地、本城市體育文化開發(fā),而沒有將視野進(jìn)一步放大,放在全國、全世界的角度去認(rèn)知,導(dǎo)致對于體育文化的運(yùn)用受到很多限制。二就是開發(fā)收集不足,由于教師平時的教學(xué)和科研的任務(wù)較重,沒有拿出大量的時間深入的進(jìn)行調(diào)研,特別是圍繞特色的體育文化進(jìn)行認(rèn)真的研究、探索、收集、整理,導(dǎo)致很多特色的傳統(tǒng)體育文化只是進(jìn)行了淺層次的開發(fā),對內(nèi)涵沒有進(jìn)行深層次的挖掘,導(dǎo)致體育文化的功能無法有效釋放。
一方面,體育文化的教育的實施與職業(yè)教育、與學(xué)生的專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)結(jié)合不緊密,很多時候都是單擺浮擱,與專業(yè)教育呈現(xiàn)出割裂的方式,學(xué)生無法從體育文化教育中獲得對專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)作用,導(dǎo)致學(xué)生對體育文化的學(xué)習(xí)動力不足,另一方面,體育文化只是以一種文化的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,而沒有與學(xué)生的專業(yè)知識、學(xué)生未來的職業(yè)規(guī)劃、未來的發(fā)展有機(jī)地結(jié)合起來,導(dǎo)致體育文化具有較強(qiáng)的局限性。
一方面,要強(qiáng)化對于體育文化育人功能的重視,進(jìn)一步拓寬高職體育教育視野,將體育教育目標(biāo)不僅僅局限于高職學(xué)校階段,更要致力于持續(xù)提升和塑造學(xué)生的終身體育意識,更加有效地發(fā)揮體育文化的育人功能。二要積極探索、認(rèn)知體育文化的內(nèi)涵和功能以及屬性,要通過體育文化研究課題立項、組織體育文化研究論壇等方式,進(jìn)一步引導(dǎo)和強(qiáng)化教師對于體育文化育人功能的探索以及路徑的探索等,不斷為體育文化育人功能的開發(fā)奠定良好的理論基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)。
一方面,要努力創(chuàng)新體育文化課堂教學(xué)的方式和方法,通過增加課堂教學(xué)的趣味性、實踐性等方式,引入微信、微博、多媒體等信息技術(shù)教學(xué)方式,以及微課、慕課等教學(xué)載體,更好的活躍課堂教學(xué)的氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量。二是要強(qiáng)化文化熏陶,在高職校園內(nèi)要努力營造良好的體育文化氛圍,比如,組織體育文化知識競賽、樹立體育人物雕像等,通過良好的體育文化氛圍的營造,來對學(xué)生發(fā)揮潛移默化的教育和引導(dǎo)作用。
一方面,要促進(jìn)體育文化教育對學(xué)生參加體育活動的引導(dǎo)作用,讓學(xué)生們通過體育文化的宣傳引導(dǎo),更加積極主動地參與到體育運(yùn)動中,為學(xué)生的專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)和未來的職業(yè)發(fā)展打下一個良好的身體基礎(chǔ),不同的專業(yè)可以自主選擇體育文化項目,針對性地提升學(xué)生的身體的耐力、速度、爆發(fā)力、靈巧性等等,以適應(yīng)不同專業(yè)的需要。二是就是通過體育文化教育,為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、個人成長發(fā)展打下良好的心理基礎(chǔ),通過體育文化的熏陶,引導(dǎo)學(xué)生樹立積極、樂觀、向上的人生態(tài)度和價值理念,進(jìn)而更好地融入社會、服務(wù)社會和奉獻(xiàn)社會。
一方面,要強(qiáng)化教師對于體育文化育人功能開發(fā)的認(rèn)知,鼓勵教師利用課余時間,自主進(jìn)行體育文化的調(diào)查、探索、研究、分析、整理等各方面工作,在開發(fā)挖掘體育文化的過程中,提升自己對于體育文化育人功能的認(rèn)知和理解,為創(chuàng)新體育文化育人方式打下良好的基礎(chǔ)。另一方面,要激發(fā)教師創(chuàng)新體育文化教育教學(xué)的動力。引導(dǎo)教師正確看待體育文化育人功能,進(jìn)而引導(dǎo)教師不要將創(chuàng)新體育文化教學(xué)方式看做成一種負(fù)擔(dān),而要看做提升高職體育教育效果的一種契機(jī)和載體,不斷提升工作的實效性針對性創(chuàng)新性實踐性,不斷促進(jìn)教師自身教學(xué)能力和水平的提升。
綜上所述,新時代高職體育文化運(yùn)動功能的開發(fā)、運(yùn)用、探索和實踐是非常重要的,是提升新時期高職體育教學(xué)、實效性、針對性的有效載體,作為廣大高職體育教師來講,一定要高度重視這項工作,在具體的實踐過程中不斷加大開發(fā)、挖掘、研究、整理和探索力度,不斷提升工作的針對性和科學(xué)性,持續(xù)提升和釋放體育文化對高職體育教育的巨大促進(jìn)作用,進(jìn)而促進(jìn)高職體育教學(xué)取得更好成果。