全媒體時(shí)代下高校大學(xué)生思政教育的困境與出路

龔云

（湖南應(yīng)用技術(shù)學(xué)院，湖南 常德 415100）

自我黨開(kāi)始十八大工作以來(lái)，國(guó)家教育部門(mén)非常重視對(duì)學(xué)生思政方面的培育，習(xí)總書(shū)記多次在會(huì)議中強(qiáng)調(diào)，當(dāng)代教育要將學(xué)生作為主體，逐步引領(lǐng)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)，教育工作要面向全體的青年學(xué)生，在知識(shí)教育之余培育學(xué)生的政治素養(yǎng)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也要融入大學(xué)教育體系之中。當(dāng)今時(shí)代是全媒體時(shí)代，信息需要在媒體化的狀態(tài)中生存，新媒體的信息傳播方式也是在以獨(dú)特的形式影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和生活方式，與之伴隨的在大學(xué)生思政教育工作中也會(huì)受到一定的影響，而高校的教育工作者則要重視這一問(wèn)題，積極的應(yīng)對(duì)全媒體時(shí)代的挑戰(zhàn)，將挑戰(zhàn)合理化為機(jī)遇，可以成為高校思政教育工作的創(chuàng)新之路。

一、全媒體時(shí)代下高校大學(xué)生思政教育的困境

（一）交互性消解主流價(jià)值觀

在傳統(tǒng)的媒體時(shí)代中，由點(diǎn)到面是其主要的傳播方式，這種信息的傳播方式已經(jīng)逐漸為社會(huì)大眾所接受，盡管社會(huì)大眾處于被動(dòng)接收信息的狀態(tài)，但是一些社會(huì)中的主流價(jià)值觀得以有效的宣傳。然而在全媒體時(shí)代中，人人都可以在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中發(fā)布自己的看法，所以社會(huì)大眾的自由度更高，群眾的聲音既有真實(shí)的部分，也有虛假的部分，群眾發(fā)表意見(jiàn)的渠道更加多樣，這種新媒體的形式?jīng)_擊著傳統(tǒng)的媒體行業(yè)，以點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的形式影響著新媒體的發(fā)展進(jìn)程，人們?cè)诟鞔笊缃黄脚_(tái)中的言論都可以成為左右社會(huì)動(dòng)向的誘因。網(wǎng)絡(luò)中的一些動(dòng)態(tài)表達(dá)著人們的各自思想和價(jià)值觀念，人們個(gè)人的主導(dǎo)性更強(qiáng)、個(gè)人意愿更強(qiáng)，那么在外界給予社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí)，如果個(gè)人不想要接受其他的價(jià)值觀，那么就會(huì)以個(gè)人價(jià)值觀為主，從而影響思政工作的效果，使思政工作面臨一定的難度。在消費(fèi)經(jīng)濟(jì)盛行的時(shí)代，人們對(duì)碎片化的消費(fèi)非常認(rèn)同，所以人們更愿意花費(fèi)時(shí)間去瀏覽百十字的微博而并不是篇幅較長(zhǎng)的文章，在互聯(lián)網(wǎng)文化為主流的時(shí)代中，社會(huì)大眾的價(jià)值觀念也在發(fā)生著轉(zhuǎn)變，高校大學(xué)生參與到網(wǎng)絡(luò)生活中，自然也會(huì)受到這些因素影響，崇尚消費(fèi)主義，渴望金錢(qián)帶來(lái)的刺激，追求也發(fā)生變化，追求快捷致富之路在大學(xué)生群體中也時(shí)有發(fā)生。大學(xué)生群體本應(yīng)是社會(huì)中思想最先進(jìn)、最活躍的年輕群體，對(duì)新事物的接受能力更高，在社會(huì)調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，80%的大學(xué)生群體會(huì)瀏覽一些二次元、非主流的信息，所以大學(xué)生是否能夠甄別有價(jià)值的信息，也影響著學(xué)生的價(jià)值觀[1]。

（二）草根性瓦解教師權(quán)威性

現(xiàn)代社會(huì)盛行草根文化，即基層中的一些“明星”，草根文化具有一定的正面影響，是就去人們生活智慧的象征，也反映出社會(huì)的文化取向逐漸從精英文化變?yōu)榇蟊娢幕軌蛟谝欢ǔ潭壬贤苿?dòng)文化的平民化發(fā)展，并滿足大眾的內(nèi)心愿望，使人們不必被動(dòng)接受精英文化的束縛，而是能夠相對(duì)自由的追捧草根文化，草根文化之所以成為流行文化，正是因?yàn)樗从吵隽舜蟊娦睦砗屯ㄋ椎奈幕?。然而草根文化也存在一些弊端，即?duì)傳統(tǒng)教育者的權(quán)威也會(huì)存在一些挑戰(zhàn)，嚴(yán)肅的公眾文化變?yōu)樯鐣?huì)性的娛樂(lè)活動(dòng)，草根文化逐漸演變成草根性的本質(zhì)，其發(fā)展趨勢(shì)就會(huì)傾向娛樂(lè)化發(fā)展。在娛樂(lè)的心態(tài)下，大學(xué)生群體更愿意接受有趣的信息，在網(wǎng)絡(luò)中可以呈現(xiàn)出非主流的價(jià)值，可能會(huì)成為網(wǎng)絡(luò)謠言的助推者。如民間的一些網(wǎng)絡(luò)主播，他們的一些聲音可能會(huì)成為影響大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的誘因，一些不健康的思想也會(huì)成為謠言的起始點(diǎn)，如果大學(xué)生不能正確的分析這些信息，就可能會(huì)有所迷惑，呈現(xiàn)出認(rèn)知方面的偏差。社會(huì)中的草根文化參差不齊，而且大學(xué)生群體接觸社會(huì)的程度不高，認(rèn)知存在一定的偏差，教師的權(quán)威性甚至不如網(wǎng)絡(luò)主播，對(duì)大學(xué)生開(kāi)展的思政教育有所欠缺[2]。

（三）負(fù)面信息導(dǎo)致認(rèn)知偏差

在全媒體時(shí)代中，互聯(lián)網(wǎng)的興起使得人們的信息交互速度變快，這種強(qiáng)大的移動(dòng)性和交互性提升了信息的“爆炸率”，全媒體時(shí)代中網(wǎng)絡(luò)空間具有較強(qiáng)的開(kāi)放性，信息在網(wǎng)絡(luò)中無(wú)所遁形，如果網(wǎng)民的自我約束力較好，那么網(wǎng)絡(luò)的語(yǔ)言環(huán)境也是相對(duì)良性的，如果網(wǎng)民的自我意識(shí)較差，那么在網(wǎng)絡(luò)中就會(huì)存在一種不負(fù)責(zé)任的心態(tài)，利用媒體的高速運(yùn)行環(huán)境而隨意的發(fā)布不負(fù)責(zé)任的信息，造成輿論導(dǎo)向，影響其他網(wǎng)民的觀點(diǎn)，還可能會(huì)發(fā)生“網(wǎng)絡(luò)暴力”。網(wǎng)絡(luò)中的信息內(nèi)容不需要進(jìn)行縝密的構(gòu)思，更不需要完整的架構(gòu)，諸如微博、微信等終端的App，人們通過(guò)個(gè)人賬號(hào)就可以發(fā)布信息，這種形式降低了信息發(fā)布者的門(mén)檻，讓網(wǎng)絡(luò)信息更加泛化，失去了傳統(tǒng)意義上的“把關(guān)”作用。信息爆炸會(huì)引發(fā)假新聞等問(wèn)題，如網(wǎng)絡(luò)中曾有的“金庸去世”“六小齡童去世”等虛假的信息就會(huì)誤導(dǎo)大批網(wǎng)民，網(wǎng)絡(luò)中的謠言呈裂變式的發(fā)布，真相反而默不作聲。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境并不安全，網(wǎng)絡(luò)暴力時(shí)有發(fā)生，有時(shí)具有高素質(zhì)的大學(xué)生群體也會(huì)不自覺(jué)地成為網(wǎng)絡(luò)暴力的施暴者。況且互聯(lián)網(wǎng)中存在大量的虛假信息或者錯(cuò)誤的言論，一些污穢色情的內(nèi)容會(huì)影響大學(xué)生的心理健康，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容可以對(duì)學(xué)生的思想起到正確引導(dǎo)的作用，增強(qiáng)大學(xué)生辨別是非的能力[3]。

二、全媒體時(shí)代下高校大學(xué)生思政教育的方法

（一）校方開(kāi)通官方賬號(hào)引導(dǎo)教育

大學(xué)生群體是使用新媒體的主要人群，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴程度較高，那么校方就可以通過(guò)新媒體的方式來(lái)開(kāi)展教育活動(dòng)，善于利用新媒體，利用大學(xué)生對(duì)新媒體的依賴性而發(fā)布積極的內(nèi)容，可以引領(lǐng)大學(xué)生的主流思想。學(xué)?？梢栽诠俜劫~號(hào)中以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)獲得學(xué)生的關(guān)注，如某高?！鞍亍蹦掣咝Ｄ７旅餍潜戆椎姆绞剑磉_(dá)高校之間的合作友誼，為學(xué)生所津津樂(lè)道。在學(xué)生群體關(guān)注學(xué)校的官方賬號(hào)以后，學(xué)校方面可以不定期的推送一些輕松的思政教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生潛移默化的學(xué)習(xí)思政知識(shí)，自覺(jué)接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。就目前來(lái)看，當(dāng)代國(guó)內(nèi)的高校多數(shù)都開(kāi)通了官方的微博賬號(hào)及其他平臺(tái)的賬號(hào)，引導(dǎo)輿論的效果卻有待加強(qiáng)，高校中的黨員干部和教師群體，可以利用自己的賬號(hào)來(lái)完成輿論引導(dǎo)，在社交平臺(tái)中為學(xué)生群體傳遞正能量，以挑戰(zhàn)來(lái)化解挑戰(zhàn)，制定相應(yīng)的對(duì)策來(lái)增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育力度，開(kāi)展相應(yīng)的思政教育活動(dòng)，如可以在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)起投票，吸引學(xué)生參與到活動(dòng)中，表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的信息交互優(yōu)勢(shì)[4]。

（二）增強(qiáng)高校師生群體媒介素養(yǎng)

人們?cè)诿鎸?duì)各類媒介信息時(shí)，具備一定的解讀能力和判斷能力，將媒介信息作為個(gè)人生活的基本能力之一，是針對(duì)各類信息做出有效辨別的基本方式。大學(xué)生作為全媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的主要受眾群體，在生活中應(yīng)用媒體來(lái)消費(fèi)信息，學(xué)生的媒介素養(yǎng)在一定程度上印象著學(xué)生個(gè)人對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的判斷，辨別出信息的正誤，有利于傳播出正面且主流的思想動(dòng)態(tài)，所以高校方面可以面向大學(xué)生群體組織關(guān)于“媒介素養(yǎng)”的專題講座，或者為師生提供一定的媒介素養(yǎng)的培訓(xùn)活動(dòng)。學(xué)校方面要重視對(duì)師生媒介素養(yǎng)的培訓(xùn)工作，以教師為出發(fā)點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的媒介素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生較高水平的媒介素養(yǎng)能力，則可以更好地帶動(dòng)學(xué)生信息技術(shù)水平的提升，如果教師自身的媒介素養(yǎng)水平不高，則難以對(duì)學(xué)生的媒介素養(yǎng)形成良性的影響。在教師的培訓(xùn)工作方面，學(xué)校應(yīng)當(dāng)做好周密的計(jì)劃，認(rèn)識(shí)到教師素養(yǎng)水平對(duì)教育工作的影響，從官方的角度出發(fā)，考慮培訓(xùn)教師媒介素養(yǎng)的方法和計(jì)劃，以增強(qiáng)高校師生群體媒介素養(yǎng)的綜合水平[5]。

（三）新形式傳播社會(huì)主流價(jià)值觀

在新的媒體環(huán)境中，高校教育的理念和模式也要發(fā)生轉(zhuǎn)變，從傳統(tǒng)的思想教育形式中積極解放出來(lái)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的、固守的教育觀念，聯(lián)系課堂教育與互聯(lián)網(wǎng)教育，綜合提升線上培養(yǎng)形式與線下培養(yǎng)形式。由于高校傳統(tǒng)的思想政治教育模式相對(duì)閉塞，由點(diǎn)到面的教育形式不具備較強(qiáng)的針對(duì)性，容易使學(xué)生的思想走入誤區(qū)，而且大學(xué)生對(duì)這種傳統(tǒng)的教育方式并不感興趣，思政教育工作的效果也不理想。在全媒體時(shí)代中，高校的思政教育工作可以積極的轉(zhuǎn)變形式，不要完全以課堂教學(xué)的模式出現(xiàn)，教師或者學(xué)校官方可以通過(guò)寫(xiě)博客、微信公眾號(hào)、QQ 群等渠道來(lái)發(fā)布信息，作為教育的傳播者而不是施壓者的身份出現(xiàn)，能夠更好地和學(xué)生之間產(chǎn)生互動(dòng)，和學(xué)生進(jìn)行平等的交流，完成高校階段社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育工作。教育方與大學(xué)生群體開(kāi)展平等的對(duì)話交流，能夠有效消除學(xué)生的逆反心理，使學(xué)生擁有較大的自由表達(dá)空間，有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考意識(shí)，而教師也可以通過(guò)大學(xué)生在評(píng)論中的反饋來(lái)得到回應(yīng)，準(zhǔn)確了解教育工作的效果。

（四）加強(qiáng)新媒體環(huán)境中動(dòng)態(tài)監(jiān)管

新媒體時(shí)代大學(xué)生了解社會(huì)信息的方式更多，不再需要通過(guò)某一個(gè)固定的窗口去了解社會(huì)百態(tài)，打開(kāi)任何一個(gè)手機(jī)的App 界面都可以了解許多內(nèi)容，所以在這個(gè)全媒體的時(shí)代中，可以說(shuō)“人人都有麥克風(fēng)”，大學(xué)生經(jīng)常通過(guò)自己的社交媒體來(lái)表達(dá)心情、發(fā)布信息，呈現(xiàn)的是自己的認(rèn)知觀念，無(wú)論是轉(zhuǎn)發(fā)的內(nèi)容，還是自己編輯的內(nèi)容，其實(shí)都體現(xiàn)了學(xué)生的價(jià)值觀。在當(dāng)下時(shí)代中，學(xué)生群體多數(shù)是獨(dú)生子女家庭，習(xí)慣了以自我為中心的生活模式，社會(huì)道德的約束感來(lái)源于教育方面，而自身的觀念則十分自由，進(jìn)入到大學(xué)的環(huán)境中接受教育、學(xué)習(xí)知識(shí)，也是相對(duì)被動(dòng)的，由于生活壓力和學(xué)習(xí)壓力的因素，大學(xué)生的心理狀態(tài)可想而知，所以許多學(xué)生會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)發(fā)泄情緒，在網(wǎng)絡(luò)中拋開(kāi)一切的束縛，包括道德約束，想要“為所欲為”，甚至?xí)驗(yàn)槟娣辞榫w而故意附和一些明知不對(duì)的錯(cuò)誤言論，這都是學(xué)生心理壓力所導(dǎo)致的。網(wǎng)絡(luò)中道德觀念的不足影響著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播，網(wǎng)民來(lái)自社會(huì)的各個(gè)階層，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中接觸的人群未必是接受高等教育的人群，也可能是一些教育水平較低的人群，這些人的認(rèn)知觀念相對(duì)保守或者過(guò)度自由，長(zhǎng)期的接觸也會(huì)影響大學(xué)生自身的價(jià)值判斷。那么高校的價(jià)值可以關(guān)注學(xué)生的賬號(hào)，把關(guān)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，如果學(xué)生在社交媒體中發(fā)布了與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相違背的內(nèi)容，則教育者要予以重視，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的批評(píng)教育，或者給予一定的處分，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中也是要被約束的，加強(qiáng)對(duì)新媒體環(huán)境的監(jiān)管，是對(duì)學(xué)生行為和言論的負(fù)責(zé)。

結(jié)束語(yǔ)：大學(xué)生群體代表著黨和國(guó)家的未來(lái)發(fā)展，所以對(duì)高校大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育工作是非常必要的，考慮到當(dāng)代大學(xué)生對(duì)新媒體工具的依賴性，教師群體要充分利用新媒體的信息交互優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展必要的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，為達(dá)到良好的教育效果而探索新時(shí)代的思政教育模式，引導(dǎo)大學(xué)生在全媒體時(shí)代接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良性影響。