高職院校學(xué)生管理工作中思想政治教育問(wèn)題分析

鄒勇武

（常州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 常州 213164）

如何將“三全育人”理念融入高職思想政治工作，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義高職教育亟待解決的課題。雖然已有很多學(xué)者研究“三全育人”理念下的思政教育改革，但是針對(duì)大專(zhuān)院校學(xué)生的思政教育改革研究還有待補(bǔ)充。

一、高職院校學(xué)生管理工作中思想政治教育問(wèn)題

（一）異國(guó)文化及網(wǎng)絡(luò)空間帶來(lái)的挑戰(zhàn)

對(duì)高職院校輔導(dǎo)員來(lái)說(shuō)，思想政治教育工作中存在很多挑戰(zhàn)和難題。首先，國(guó)際化交流不斷加強(qiáng)，國(guó)外的文化及經(jīng)濟(jì)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)及文化理念有一定沖擊，同時(shí)對(duì)其成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)也有很大影響，部分大學(xué)生受傳統(tǒng)思想的影響依然較重，導(dǎo)致價(jià)值觀(guān)出現(xiàn)偏斜，如個(gè)人主義、享樂(lè)主義及拜金主義嚴(yán)重等，對(duì)高職院校的思想政治教育工作開(kāi)展產(chǎn)生了一定的阻礙；其次，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)得到廣泛應(yīng)用，很多智能設(shè)備及新媒體技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生，通過(guò)對(duì)以上內(nèi)容的利用，人們可以實(shí)現(xiàn)對(duì)信息的快速捕捉及獲取，同時(shí)可進(jìn)行自由傳播，但是網(wǎng)絡(luò)空間逐漸變得復(fù)雜，涉及的內(nèi)容也是五花八門(mén)，避免不了會(huì)出現(xiàn)一些消極信息，而自身抵抗能力及控制能力較差的大學(xué)生，在心理方面會(huì)受到這些消極信息的影響，對(duì)思政教育來(lái)說(shuō)也是巨大考驗(yàn)。

（二）數(shù)據(jù)真假難辨，挖掘難度大

無(wú)法獲取權(quán)威的數(shù)據(jù)，將不利于大數(shù)據(jù)充分發(fā)揮功能和作用。要想在龐雜的數(shù)據(jù)中挖掘出有價(jià)值、真實(shí)、質(zhì)量高的數(shù)據(jù)，具有一定的難度。在龐大的數(shù)據(jù)集合中，不可避免地存在一定數(shù)量的虛假數(shù)據(jù)，這主要是因?yàn)樵谡匣虼鎯?chǔ)數(shù)據(jù)期間出現(xiàn)了一些問(wèn)題。如高職院校學(xué)生丟失一卡通或借給他人，這樣產(chǎn)生的數(shù)據(jù)真實(shí)性不足。如果存在大量質(zhì)量較差的數(shù)據(jù)，就會(huì)對(duì)最終的數(shù)據(jù)分析結(jié)果造成影響，甚至還會(huì)對(duì)思想政治教育工作產(chǎn)生誤導(dǎo)。

（三）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系不健全

現(xiàn)在很多高職院校開(kāi)設(shè)了職業(yè)生涯與就業(yè)指導(dǎo)、大學(xué)生KAB 實(shí)操演練、創(chuàng)業(yè)思維訓(xùn)練等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程，雖然這類(lèi)課程在傳授理論知識(shí)的同時(shí)實(shí)踐技能操作也會(huì)有所鍛煉，但課程內(nèi)容與思想政治教育的關(guān)聯(lián)性卻很少，授課過(guò)程中教師也沒(méi)有將大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、道德品質(zhì)、價(jià)值觀(guān)等思政內(nèi)容合理地融入其中。因兩門(mén)課程內(nèi)容的脫節(jié)，造成學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中并不能較好地把握職業(yè)操守及道德素養(yǎng)。此外，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)授課教師外出學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)較少，獲取思想政治方面的信息途徑有限。

（四）教育資源全方位整合不力

上文所述教育成員的家長(zhǎng)、學(xué)校以及社會(huì)并沒(méi)有集體行動(dòng)參與學(xué)生的思想政治教育，因而各方的教育資源就無(wú)法實(shí)現(xiàn)有機(jī)整合，這就導(dǎo)致全方位育人的實(shí)行舉步維艱。另外，當(dāng)前學(xué)校的育人活動(dòng)形式單一缺少充滿(mǎn)新意、吸引學(xué)生參與的“爆款”，多數(shù)活動(dòng)停留于教師一味地講述知識(shí)，忽視去調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，讓學(xué)生成為課堂的中心，造成學(xué)生被動(dòng)接受，導(dǎo)致教育效果低下，甚至是出現(xiàn)遲到以及講座上睡覺(jué)等情況頻繁發(fā)生。

二、高職院校學(xué)生管理工作中思想政治教育策略

（一）主體環(huán)節(jié)素質(zhì)提升

思想政治理論課與專(zhuān)業(yè)課創(chuàng)新融合，無(wú)疑對(duì)思政課教師和專(zhuān)業(yè)課教師的素質(zhì)提升提出了更高的要求。因此，提升教師素質(zhì)是二者實(shí)現(xiàn)有效融合的重要之舉。作為思政課教師，要發(fā)揮自身的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，面對(duì)不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，需要增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，關(guān)注有關(guān)的行業(yè)新聞，將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)素材，定期與專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行交流討論，了解專(zhuān)業(yè)內(nèi)容和有關(guān)的職業(yè)信息，明確用人單位對(duì)他們的思想道德、政治素質(zhì)提出了哪些具體要求。專(zhuān)業(yè)課教師同樣要做到“政治強(qiáng)、情懷深”，保持家國(guó)情懷，心里裝著國(guó)家，揣著人民，眼睛關(guān)注社會(huì)，將知識(shí)性和價(jià)值性進(jìn)行統(tǒng)一，明確教育目標(biāo)不只是讓學(xué)生掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更重要的是激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行。此外，專(zhuān)業(yè)課教師要主動(dòng)學(xué)習(xí)思想政治理論課程、方法及相關(guān)知識(shí)，只有了解后才能進(jìn)行認(rèn)同，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)協(xié)同。

（二）輔導(dǎo)員應(yīng)該增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)

高職院校輔導(dǎo)員應(yīng)該結(jié)合實(shí)際情況，明確自己的教師及管理者身份，增強(qiáng)為學(xué)生的服務(wù)意識(shí)，與學(xué)生建立平等關(guān)系，不僅要有師生情，還要形成深厚友誼。輔導(dǎo)員在實(shí)際生活及學(xué)習(xí)中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的觀(guān)察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的思想及心理問(wèn)題，拉近與學(xué)生之間的距離，在高職院校與學(xué)生之間建立溝通橋梁，認(rèn)真聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)和建議，做好整理，及時(shí)向?qū)W校進(jìn)行反饋，讓思政教育的有效性得到提升，通過(guò)有效的服務(wù)，讓人才培養(yǎng)具備更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

（三）加強(qiáng)新時(shí)代高職院校思政課內(nèi)容體系的整體性治理

高職院校思政課創(chuàng)新的整體發(fā)展要重點(diǎn)關(guān)注其內(nèi)容體系廣度與深度的統(tǒng)一，尤其是在此過(guò)程中知識(shí)傳授與價(jià)值觀(guān)教育的同步發(fā)展。從教學(xué)廣度而言，要注重高職院校不同年級(jí)之間思政課教學(xué)銜接的持續(xù)性、同一年級(jí)高職院校思政課與其他課程安排之間教學(xué)銜接的有效性；從教學(xué)深度而言，要注重挖掘教學(xué)內(nèi)容的深層次內(nèi)涵和聯(lián)系，以及教學(xué)方法的相同性，避免高職院校思政課教學(xué)內(nèi)容之間的相似性、重復(fù)性和教學(xué)方法之間的單一性、間斷性。因此，從高職院校思政課內(nèi)容體系的整體性治理層面，通過(guò)創(chuàng)新高職院校思政課的教學(xué)內(nèi)容體系，調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造的積極性和主觀(guān)能動(dòng)性。

（四）提升專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍素質(zhì)

隨著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校思想政治教育工作中的廣泛應(yīng)用，教師必須加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和研究，才能夠滿(mǎn)足高職院校思想政治教育工作對(duì)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提出的要求，這就促使廣大高職院校思想政治教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)得到廣泛提升，進(jìn)而強(qiáng)化了高職院校思想政治教師隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)性和整體教育水平。而教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提升，是優(yōu)化高職院校思想政治教育工作成果的重要力量。由此可見(jiàn)，通過(guò)應(yīng)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠有效提高專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍的素質(zhì)，這對(duì)推動(dòng)我國(guó)高職院校教育建設(shè)，也具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（五）實(shí)踐環(huán)節(jié)創(chuàng)新融合

理論教育和實(shí)踐教育相結(jié)合是大學(xué)生思想政治教育的根本原則。大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，一方面能夠?qū)ψ陨砹私馍鐣?huì)、服務(wù)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，深化對(duì)黨的路線(xiàn)方針政策的認(rèn)識(shí)，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和信念，增強(qiáng)自身的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，具有不可替代的重要作用。另一方面，大學(xué)生多數(shù)傾向于選擇和專(zhuān)業(yè)相關(guān)的單位進(jìn)行實(shí)踐，這樣有利于加深自身對(duì)本專(zhuān)業(yè)的了解、確認(rèn)適合的職業(yè)、為向職場(chǎng)過(guò)渡做準(zhǔn)備。因此，實(shí)踐環(huán)節(jié)是思想政治理論課與專(zhuān)業(yè)課有效融合的重要渠道。思政課和專(zhuān)業(yè)課教師應(yīng)充分利用創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、教學(xué)實(shí)踐、專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等實(shí)踐機(jī)會(huì)，結(jié)合學(xué)生專(zhuān)業(yè)特色，將思想政治理論課中的理論知識(shí)融入具有專(zhuān)業(yè)特色的實(shí)踐中，提升學(xué)生對(duì)思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同。如酒管專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要求其成為“FUN”型人，即要具備熱情友善、國(guó)際通用、干凈利落的品質(zhì)。這其中要求的職業(yè)能力包括：職業(yè)道德、彬彬有禮、自信自強(qiáng)、嚴(yán)格規(guī)范、業(yè)務(wù)嫻熟、勝任本職等，這些具體要求融合了社會(huì)主義核心價(jià)值的個(gè)人層面的內(nèi)涵，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)做了更具體的詮釋。同樣，在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中，學(xué)生認(rèn)同并自覺(jué)踐行正確的思想和價(jià)值觀(guān)，使自身具備較高的思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)，可以成為學(xué)生專(zhuān)業(yè)和職業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大助力和核心競(jìng)爭(zhēng)力。

（六）正確、全面地理解思政教育的內(nèi)涵

首先，教師應(yīng)正確理解思政教育的內(nèi)涵。對(duì)于學(xué)生而言，開(kāi)展思政教育不能局限于思政課程，而應(yīng)該以專(zhuān)業(yè)課程為載體、以思政為導(dǎo)向、以育人為目標(biāo)，進(jìn)行課程思政。思政教育不能只停留于理論講授層面，還要做到內(nèi)化于心、外化于行。其次，教師應(yīng)全面理解思政教育的內(nèi)涵。思政教育除了培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神、塑造學(xué)生良好的品德之外，還要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)真、善、美的追求。具體到高職作品中，即是對(duì)真情實(shí)感的把握、對(duì)善良正義形象的藝術(shù)體現(xiàn)、對(duì)優(yōu)美旋律和音色的追求。具體到學(xué)生個(gè)體，即將學(xué)生培養(yǎng)成為真誠(chéng)淳樸、內(nèi)在美與外在美兼修的人。因此，教師應(yīng)從多方面、多角度理解思政教育的內(nèi)涵，才能不斷提升思政教育實(shí)效，實(shí)現(xiàn)育人目。

（七）以教育引導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐促進(jìn)改革

從近些年步入社會(huì)創(chuàng)業(yè)就業(yè)大學(xué)生的表現(xiàn)來(lái)看，依然存在著誠(chéng)信缺失、急功近利、團(tuán)隊(duì)意識(shí)薄弱、心理素質(zhì)欠佳等現(xiàn)象。這都與思想政治教育成效不足有關(guān)。在學(xué)生世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵四年，必須將思想政治教育融入專(zhuān)業(yè)教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等全方位素質(zhì)教育中。專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)的過(guò)程中，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為引導(dǎo)，正確把控學(xué)生的意識(shí)形態(tài)方向，注重學(xué)生的自我品德修養(yǎng)，讓學(xué)生在參與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃、參加各類(lèi)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽或者入駐眾創(chuàng)空間等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐過(guò)程中樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)觀(guān)。將以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合，將“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”貫穿本科教育的始終，培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、契約意識(shí)、社會(huì)使命感和公民責(zé)任感，使學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐過(guò)程中時(shí)刻不忘為人民服務(wù)，將學(xué)生培養(yǎng)成為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

（八）創(chuàng)建高職院校思政教育成效評(píng)估體系

高職院校思政教育成效評(píng)估體系注重整體機(jī)制的效果。使用大數(shù)據(jù)技術(shù)后，針對(duì)思政教育效果的評(píng)估全面依賴(lài)于對(duì)客觀(guān)數(shù)據(jù)的研判，因而其結(jié)論更為真實(shí)和客觀(guān)，為保障思政教育整體成效提供了體系支持。為使對(duì)高職院校思政教育成效的評(píng)估做到客觀(guān)透明，有必要建立長(zhǎng)效的監(jiān)察體制，以確保評(píng)估工作的合理推進(jìn)。首先，要強(qiáng)化對(duì)評(píng)估流程的有效監(jiān)管，提高評(píng)估流程的公正度。其次，對(duì)評(píng)估對(duì)象反饋的問(wèn)題予以監(jiān)管，保障評(píng)估對(duì)象的知情權(quán)。最后，對(duì)評(píng)估結(jié)論予以歸檔，設(shè)置教育成效評(píng)估數(shù)據(jù)庫(kù)，為后續(xù)對(duì)教育成效的評(píng)估提供參考和借鑒。

結(jié)束語(yǔ)：高職院校思政課是國(guó)家思政教育體系中的重要組成部分，同時(shí)也是國(guó)家治理體系中的系統(tǒng)構(gòu)成要素。從黨的十九屆四中全會(huì)到黨的十九屆五中全會(huì)，以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)的國(guó)家治理理論體系在不斷完善的過(guò)程中，逐漸架構(gòu)起了國(guó)家治理的整體布局。這不僅彰顯了我們國(guó)家治理體系卓越的制度優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也為探究高職院校思政課的整體建設(shè)和創(chuàng)新發(fā)展提供了重要思路。