大眾傳媒的思想政治教育功能研究

陳炎

（武漢工程大學(xué)流芳校區(qū)馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430000）

一、基本概念

思想政治教育功能的含義：思想政治教育的本質(zhì)就是通過(guò)思想上的教育改變?nèi)说男袨?以使其行為符合統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治的目的，可以直接影響思想政治教育的最終價(jià)值和目標(biāo)。因此，有必要研究許多與思想政治教育功能有關(guān)的問(wèn)題，促進(jìn)思想政治教育的功能的實(shí)現(xiàn)并充分發(fā)揮它的積極作用，完成思想教育所提出的要求。[1]對(duì)于思想政治教育的功能學(xué)術(shù)界有不同的標(biāo)準(zhǔn)，很多學(xué)者給出了不同的答案。陳萬(wàn)柏和張耀燦在《思想政治教育原理》中提到：思想政治教育的社會(huì)功能包括保證、導(dǎo)向、凝聚、調(diào)整、轉(zhuǎn)化作用。其他學(xué)者則認(rèn)為是分為政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化四個(gè)功能。

大眾傳媒的概念：它是一種傳播給廣大受眾的媒介，也是第三產(chǎn)業(yè)，大眾傳媒的傳播渠道和手段多種多樣。通過(guò)媒體去傳播思想政治內(nèi)容，例如通過(guò)廣播電臺(tái)，音頻，視頻及一些電子產(chǎn)品。報(bào)紙，書(shū)籍，小冊(cè)子和卡通等紙質(zhì)媒體使用物理對(duì)象來(lái)傳達(dá)信息。公告板，標(biāo)牌和廣告牌等戶(hù)外媒體主要用于商業(yè)建筑，體育館，商店和公共汽車(chē)。公開(kāi)演講和活動(dòng)的組織也可以被視為一種媒體形式。

大眾傳媒是公眾的一種開(kāi)放式傳播媒體。大眾傳媒允許更有效地大規(guī)模傳播信息，這就是大眾傳播，即專(zhuān)業(yè)傳播機(jī)構(gòu)通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)傳播工具不斷將信息傳播給大多數(shù)不確定的人的行為或過(guò)程。實(shí)際上，在現(xiàn)代世界中，狹義的媒介是大眾媒體，廣義上的媒介包括口語(yǔ)，手勢(shì)和視覺(jué)符號(hào)等大眾媒體，成為傳播思想政治教育的一種手段。大眾傳媒在我們的生活中無(wú)處不在，潛移默化的影響著我們的思想，為我們提供信息和娛樂(lè)資源，并影響我們的文化，消費(fèi)習(xí)慣和政治。另一方面，它們是人類(lèi)社會(huì)和文化的產(chǎn)物。

二、主體

國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀：

國(guó)內(nèi):[1]關(guān)于思想政治教育功能的研究包括哲學(xué)，倫理學(xué)，社會(huì)學(xué)，政治學(xué)等，目前正在對(duì)其涵義，性質(zhì)，目標(biāo)和方式進(jìn)行系統(tǒng)研究。但是，我國(guó)在這一領(lǐng)域的研究只有20 到30 年的歷史。關(guān)于思想政治教育和大眾傳播媒介的跨學(xué)科研究成果相對(duì)較小，對(duì)總體情況卻很少考慮。

研究學(xué)者提出，大眾傳媒的思想政治教育職能的轉(zhuǎn)變大體上可以劃分為三個(gè)階段：首先是新中國(guó)成立初期，建立具有特色的宣傳體系。在此過(guò)程中，主要的交流手段是聚會(huì)報(bào)紙，正式文件和無(wú)線電廣播。其次，在全球化的趨勢(shì)下，西方列強(qiáng)在媒體中表現(xiàn)出絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)地位。這時(shí)，中國(guó)開(kāi)始研究政治傳播，關(guān)注政治和政策的變化。電視已成為主要的通信手段，但互聯(lián)網(wǎng)也已開(kāi)始小有成就。最后，專(zhuān)注于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和智能電話等新媒體成為主流，其主要特征是事件營(yíng)銷(xiāo)和交流互動(dòng)。因此，也有研究者認(rèn)為這是一種政治營(yíng)銷(xiāo)的手段。在我國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政之后，借助大眾傳播媒介通過(guò)幾個(gè)時(shí)間段去影響人們的思想：1.毛澤東提出用新聞媒體的力量來(lái)進(jìn)行政治斗爭(zhēng)，并在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)期提出了如何運(yùn)用報(bào)紙這個(gè)載體進(jìn)行宣傳。2.在改革開(kāi)放時(shí)期，鄧小平提出報(bào)紙宣傳要做到安定團(tuán)結(jié)。3.江澤民提出新聞媒介要堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方針，新聞工作者要注意政治方向的正確性，業(yè)務(wù)能力的提高，以及遵守紀(jì)律。4.胡錦濤提出在國(guó)內(nèi)外環(huán)境新時(shí)期，我們要加強(qiáng)對(duì)新聞媒體的重視，去傳播積極正能量的內(nèi)容，會(huì)對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。5.習(xí)近平提出新聞媒介要符合時(shí)代發(fā)展需求，新聞工作者的綜合素質(zhì)要高，反對(duì)形式主義，傳播積極的正能量。學(xué)術(shù)界對(duì)于大眾傳媒的思想政治教育功能的研究可以追溯到上個(gè)世紀(jì)七八十年代，之后就處于一個(gè)不斷遞增的狀態(tài)，到目前為止已經(jīng)取得了不錯(cuò)的成果。

國(guó)外：國(guó)外對(duì)大眾傳媒的思想政治教育功能的研究較少，沒(méi)有過(guò)深的研究，知之甚少。[1]經(jīng)濟(jì)的全球化，導(dǎo)致各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，而大眾傳媒等新媒體就是一個(gè)非常重要的文化武器，因此，對(duì)于大眾傳媒每個(gè)國(guó)家都非常重視。前現(xiàn)代時(shí)期古希臘古羅馬時(shí)期的哲學(xué)家們的著作演講拉開(kāi)了政治傳播的大幕，是西方公民教育理論的源泉，為資本主義的發(fā)展鋪平了道路，成為近現(xiàn)代資本主義國(guó)家發(fā)揮政治傳播功能的強(qiáng)大基礎(chǔ)。柏拉圖也曾在《理想國(guó)》中形象地比喻人們無(wú)法擺脫少數(shù)精英對(duì)大眾的思想引導(dǎo)的。20 世紀(jì)50 年代后，越來(lái)越多的學(xué)者進(jìn)入了這個(gè)領(lǐng)域。從西方大眾傳媒的思想政治教育功能研究的相關(guān)著作來(lái)看主要是對(duì)大眾傳媒的功能，特性，影響人們的思想觀念等問(wèn)題的研究。國(guó)外比較有代表性的著作有道瑞思·A·格瑞貝爾的《大眾傳媒和美國(guó)政治》，英國(guó)布萊爾·麥克奈爾的《政治傳播學(xué)引論》，施拉姆的《傳播學(xué)概論》，斯文·溫德?tīng)柕摹洞蟊妭鞑ツＪ秸摗返取?/p>

當(dāng)前大眾傳媒發(fā)揮思想政治教育功能的現(xiàn)狀:[1]大眾傳媒既有積極的影響，也會(huì)帶來(lái)消極的影響，需要正確認(rèn)識(shí)它，概括來(lái)說(shuō)，它既能整合資源給社會(huì)帶來(lái)欣欣向榮的景象，也可能破壞甚至毒壞人們的正常生活。具體來(lái)說(shuō)負(fù)面影響有以下幾點(diǎn)：1.公眾的輿論影響力非常大，導(dǎo)致對(duì)思想政治的傳播會(huì)出現(xiàn)一定的偏頗。2.大眾傳媒的過(guò)度干預(yù)和解讀，使得國(guó)家權(quán)威性大打折扣。3.一定程度上縮短甚至消除了思想政治教育主客體之間的距離。[5]對(duì)于思想政治教育對(duì)象來(lái)說(shuō)，會(huì)影響他們的思想、觀念的形成、為人處世、行為要求、內(nèi)心需求等。4.大眾傳媒具有很大的娛樂(lè)的特點(diǎn)，對(duì)人民產(chǎn)生很大影響，難以和思想政治教育導(dǎo)向一致。大眾傳媒成為教育對(duì)象平時(shí)獲取信息的主要渠道、最喜歡的教育方式，以及對(duì)思想觀念最有影響的力量。但是通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)的分析我們發(fā)現(xiàn)了在使用這些媒介時(shí)也存在一些問(wèn)題：1.媒介應(yīng)該成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的方式，而不只是用來(lái)娛樂(lè)。2.缺乏對(duì)不健康信息的篩選能力，對(duì)信息的理解只存在表層意義上。3.會(huì)導(dǎo)致思維方式的簡(jiǎn)單化，不能對(duì)具體情況進(jìn)行深入的分析。[4]簡(jiǎn)而言之，目前我國(guó)對(duì)于借助大眾傳媒發(fā)揮思想政治教育功能的情況是：媒介在傳播思想政治教育有沒(méi)有充分利用，傳播的范圍廣不廣，有沒(méi)有充分發(fā)揮大眾傳媒的價(jià)值和作用，取得了什么效果有沒(méi)有及時(shí)評(píng)估做到心里有數(shù)，以及有沒(méi)有做到隨著形勢(shì)的發(fā)展及時(shí)改進(jìn)和更新。

發(fā)揮大眾傳媒的思想政治教育功能的具體措施：我們要想充分發(fā)揮大眾傳媒的積極作用和價(jià)值，促進(jìn)思想政治的傳播，需要我們不斷利用新技術(shù)新產(chǎn)品去創(chuàng)新與變革，豐富思想政治教育的手段、傳播的內(nèi)容，堅(jiān)持國(guó)家的政策指導(dǎo)，響應(yīng)黨的號(hào)召，并加以貫徹落實(shí)。（一）首先我們要合理使用傳媒形式，讓他去傳播一些積極正能量的思想。其次就是整合利用傳統(tǒng)媒體和新興媒體的優(yōu)勢(shì)力量。（二）科學(xué)選擇那些有利于教育對(duì)象健康成長(zhǎng)的傳媒內(nèi)容。（三）根據(jù)教育實(shí)施環(huán)境，教育對(duì)象的特點(diǎn)靈活運(yùn)用傳媒手段。（四）提高媒介傳播者和學(xué)習(xí)者的文化素養(yǎng)，要有明辨是非的能力。

三、總結(jié)

我們不僅要研究大眾傳媒的積極作用，而且要充分認(rèn)識(shí)大眾傳媒的消極影響，使媒介能夠支持學(xué)生的成長(zhǎng)和人才的發(fā)展，履行社會(huì)責(zé)任，促進(jìn)學(xué)生思想政治教育，更好培養(yǎng)我國(guó)的建設(shè)者和后繼者，因此利用好大眾傳媒的思政教育功能十分重要。在國(guó)內(nèi)專(zhuān)門(mén)對(duì)于這一塊的研究成果很少也不過(guò)二三十年，基于國(guó)外有關(guān)傳媒政治的研究為我國(guó)提出了相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，一些學(xué)者們把它作為政治的一個(gè)分支學(xué)科開(kāi)始進(jìn)行探討，國(guó)外也沒(méi)有嚴(yán)格意義上的對(duì)大眾傳媒的思想政治教育功能的相關(guān)研究成果，但是以美國(guó)英國(guó)為代表的一些學(xué)者從政治、社會(huì)、文化、倫理等角度對(duì)傳媒進(jìn)行了深刻研究。大眾傳媒以其廣泛性、高效性、復(fù)雜性的特點(diǎn)帶動(dòng)了其思想政治教育具有認(rèn)知導(dǎo)向，凝聚穩(wěn)定，典型示范，和互動(dòng)協(xié)調(diào)的功能。因此能使信息傳播的速度更快，能夠更大限度地?cái)U(kuò)大覆蓋率，擴(kuò)大和拓展思想政治教育的內(nèi)容。由于大眾傳媒既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)，它我們要準(zhǔn)確看待和精準(zhǔn)利用，在傳播的過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面影響，例如信息良莠不齊，人們的思維能力下降，教育的主客體之間缺乏互動(dòng)性等，因此在使用大眾傳媒進(jìn)行教育傳播時(shí)需要從媒介，大環(huán)境，教育者以及受教育者等幾個(gè)方面探討新形勢(shì)下如何提高大眾傳媒思想政治教育功能的有效性。