全民健身背景下普通高校武術(shù)教學(xué)改革研究

范金霖

（山東政法學(xué)院，山東 濟(jì)南 250014）

一、在學(xué)校開展武術(shù)運動的必要性

武術(shù)本身作為一項體育運動項目，能夠起到一定的健身作用，武術(shù)中的很多拳法動作能幫助我們增強肌肉的力量、提高韌帶的伸展性、加大關(guān)節(jié)的運動幅度，通過套路招式、功法意念的練習(xí)，實現(xiàn)周身經(jīng)絡(luò)的貫通、氣血的融通、四肢百骸的疏通。經(jīng)常練習(xí)武術(shù)動作能夠幫助練習(xí)者提高機(jī)體免疫力、促進(jìn)心肺功能及身體機(jī)能的發(fā)展，在進(jìn)行武術(shù)動作的練習(xí)過程中，練習(xí)者的注意力完全跟隨動作，感受著身體由心控制，剛?cè)岵?jì)、快慢共存，實現(xiàn)心靈與肢體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。對于在校學(xué)生而言，通過練習(xí)武術(shù)，養(yǎng)成良好的禮儀與道德習(xí)慣，學(xué)會尊重他人、誠實守信、不恃強凌弱等優(yōu)秀品格。因此，開展武術(shù)運動對于學(xué)生強身健體和修身養(yǎng)性都有良好的促進(jìn)作用。選擇武術(shù)作為學(xué)校體育項目中的一種，是由武術(shù)自身的獨特優(yōu)勢決定的。第一，中華武術(shù)擁有著極為廣泛的群眾基礎(chǔ)。自古以來，作為中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，武術(shù)文化深深影響著人民群眾的文體生活，尤其在各種影視傳媒的推動下，越來越多的人對武術(shù)文化產(chǎn)生興趣甚至是喜愛；第二，武術(shù)的內(nèi)容與形式并不是單一的，也不是一成不變的，而是豐富多樣的。中華武術(shù)演化出了數(shù)量眾多的門派類別，不同門派的武術(shù)理論各有差異，從內(nèi)容上看，武術(shù)涵蓋了格斗技巧、搏擊、攻擊與防御、武器等幾個方面，歷經(jīng)千年，傳統(tǒng)武術(shù)前輩從實戰(zhàn)中總結(jié)經(jīng)驗，將武術(shù)理論記錄于書籍當(dāng)中并傳承下去，形成了既有套路，也有實戰(zhàn)效果的武術(shù)理論體系；第三，武術(shù)的限制較小。一些運動項目需要具有特定的比賽規(guī)則、必要的體育設(shè)施及一定的場地要求，而武術(shù)健身項目適合于各個年齡階段、各個階層的人民群眾參與，是適合學(xué)校開展和學(xué)生鍛煉的。

二、普通高校武術(shù)教學(xué)存在的問題

（一）課程內(nèi)容不夠豐富，缺乏新穎性

當(dāng)前的教學(xué)大綱以三路長拳為主，再加初級的器械套路，另外開設(shè)的還有二十四式太極拳和四十二式競賽太極劍套路，內(nèi)容較為枯燥乏味。一般的學(xué)生學(xué)著學(xué)著就會失去興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)的目的不是為了練成多高的水平，也不是為了拿武術(shù)冠軍，而是通過武術(shù)套路的練習(xí)，了解更多的中國傳統(tǒng)文化還有部分學(xué)生是因為選不上其他課程，被迫選修的武術(shù)課，這種被動地學(xué)習(xí)，再加上武術(shù)項目的運動特點入門較難，教學(xué)內(nèi)容繁瑣，就會不由自主讓學(xué)生感到無味，缺乏讓學(xué)生主動去學(xué)習(xí)的動作和套路。

（二）武術(shù)教學(xué)中學(xué)生固有的學(xué)習(xí)觀念沒有改變

在中國傳統(tǒng)應(yīng)試教育的體制下，學(xué)生學(xué)習(xí)的所有科目都是為了考試，這種情況就讓學(xué)生產(chǎn)生一種不考試的科目就不用認(rèn)真學(xué)習(xí)的觀念，學(xué)生上大學(xué)后這種根深蒂固的觀念依然沒有改變。對于非體育專業(yè)的學(xué)生來說，體育不是他們需要學(xué)習(xí)的重要科目，更別說體育教育中的武術(shù)教學(xué)，加之武術(shù)課程考試內(nèi)容相對專業(yè)課較簡單，所以大部分學(xué)生在武術(shù)教學(xué)一開始就抱有應(yīng)付了事的態(tài)度。比如有些學(xué)生在武術(shù)課上玩手機(jī)、聊天，趁著武術(shù)老師讓自由訓(xùn)練的時機(jī)放松心情，完全不聽教師講課，甚至出現(xiàn)學(xué)生遲到早退、逃課的現(xiàn)象。如果不改變這種觀念，武術(shù)教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)就難以達(dá)到理想的效果。

（三）武術(shù)教學(xué)設(shè)施有待完善

由于高校所開設(shè)的武術(shù)項目內(nèi)容較少，學(xué)生也沒有權(quán)利選擇內(nèi)容，武術(shù)教學(xué)一直處于不溫不火的狀態(tài)。學(xué)校對武術(shù)教學(xué)設(shè)施投入也較少，導(dǎo)致武術(shù)教學(xué)不能夠正常的實施。武術(shù)訓(xùn)練室都是和其他的運動類項目的訓(xùn)練室共用，基本在開設(shè)武術(shù)課程時才能使用訓(xùn)練場地和武術(shù)器材，所以給學(xué)生的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練造成很大的障礙，打消了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。有些對課堂教學(xué)內(nèi)容的動作掌握不好的學(xué)生，想通過業(yè)余時間加以練習(xí)，但是由于沒有開放的可以使用的武術(shù)訓(xùn)練場地，學(xué)生因而會放棄課后的鞏固練習(xí)。課堂上又會更新新的內(nèi)容，日積月累，學(xué)生會因此產(chǎn)生厭學(xué)心理。另一方面，在武術(shù)課程的教學(xué)過程中，很大一部分的教師不能達(dá)到武術(shù)專項技能考核標(biāo)準(zhǔn)，還有部分教師本身對武術(shù)動作是半路出身，專業(yè)知識技能掌握不夠標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)能力比較好的學(xué)生，想對所學(xué)知識有更進(jìn)一步的理解時，由于老師的專業(yè)技能受限，不能更深入的講解，學(xué)生因此可能會產(chǎn)生自滿心理或者放棄繼續(xù)探究學(xué)習(xí)的心理。因此具有良好的知識結(jié)構(gòu)也是保障武術(shù)課程良好有序發(fā)展的重要因素。

三、全民健身背景下普通高校武術(shù)教學(xué)改革的策略

（一）改革教學(xué)模式

教師在教學(xué)過程中，要有選擇地將傳統(tǒng)的武術(shù)學(xué)習(xí)與新形勢相結(jié)合，形成“課前—課中—課后”的教學(xué)體系，讓學(xué)生能夠更加清晰地領(lǐng)悟武術(shù)的內(nèi)涵與精神。在課前環(huán)節(jié)，教師可以利用五到十分鐘的時間，引導(dǎo)學(xué)生對上節(jié)課的重點知識內(nèi)容進(jìn)行回顧，尤其是武術(shù)中的一些重點動作要進(jìn)行二次記憶，學(xué)生通過在記憶曲線的科學(xué)框架內(nèi)進(jìn)行知識和要點動作的回顧，做到溫故而知新，同時也起到承上啟下的作用。在課中環(huán)節(jié)，要采用理論教育和實踐訓(xùn)練相結(jié)合的教學(xué)模式，例如：用一節(jié)理論課來講解重要動作和內(nèi)在原理，第二節(jié)課要進(jìn)行強化學(xué)習(xí)的實踐訓(xùn)練，讓學(xué)生一方面掌握標(biāo)準(zhǔn)的武術(shù)動作，另一方面也能清楚理論內(nèi)涵，使學(xué)生真正達(dá)到融會貫通、學(xué)以致用。在課后環(huán)節(jié)，重點讓學(xué)生反復(fù)進(jìn)行規(guī)范性訓(xùn)練，學(xué)?？梢栽趯W(xué)期中加入比賽、競賽環(huán)節(jié)，以學(xué)生個體或者班集體為單位，進(jìn)行武術(shù)比賽，利用比賽評比的方式，對賽事的參與者與成績優(yōu)異者給予不同程度的證書、獎品、學(xué)分甚至是資金獎勵，提高學(xué)生對于武術(shù)學(xué)習(xí)的積極性與參與度，一方面讓學(xué)生能夠受到比賽獎勵的激勵，另一方面也能加強學(xué)生之間的交流，讓武術(shù)比賽成為一個交流互動的平臺，真正實現(xiàn)“賽中學(xué)”。

（二）創(chuàng)新教學(xué)理念

社會在不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)理念已經(jīng)不太適合當(dāng)前教學(xué)發(fā)展的需要。在全民健身背景下，高校武術(shù)教學(xué)要注重學(xué)生終身體育意識的發(fā)展，能夠讓學(xué)生脫離課堂后，在社區(qū)、在家里也能進(jìn)行武術(shù)鍛煉，這樣對武術(shù)也是一種很好的宣傳手段，對帶動周圍人群鍛煉起到很大的效果，由此也能夠促進(jìn)全民健身的發(fā)展。教師在制定教學(xué)計劃的時候應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的身體特點和興趣愛好等一些方面，制定良好的教學(xué)計劃，要清楚教學(xué)目標(biāo)，這樣不僅提高教學(xué)效果而且還可以培養(yǎng)學(xué)生對參與武術(shù)的熱情。再者，在高校武術(shù)教學(xué)過程中，每個教師的教學(xué)方法和教學(xué)手段是不同的，從教師入手，定期對教師進(jìn)行培訓(xùn)，學(xué)習(xí)最先進(jìn)的適合學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)方法理念。

（三）強調(diào)武術(shù)實用性

針對高校武術(shù)課堂的教學(xué)內(nèi)容，我們不應(yīng)該一概而論，應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史文化，選擇具有地方特色又適合高校學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容。這不但使中華武術(shù)文化地方流派得以保存和延續(xù)，同時又使中華武術(shù)文化內(nèi)容更加豐富，使學(xué)生對中華武術(shù)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣。在中華武術(shù)文化中長拳套路和二十四式太極拳等內(nèi)容可以作為學(xué)生武術(shù)課程的基礎(chǔ)，然后增加一些地方特色的拳種套路，并注重當(dāng)?shù)匚湫g(shù)文化歷史及技能的講解，讓學(xué)生理解并學(xué)會運用。濃厚的地方武術(shù)文化和動作技能相結(jié)合，使武術(shù)更加具有精、氣、神，有靈魂。這對傳承中華武術(shù)文化更具有建設(shè)性意義。練習(xí)武術(shù)不但可以增加身體血液循環(huán)，強健身體，增強免疫力，還可以塑造形體，同時在遇到意外時不但可以保護(hù)自己，甚至可以保護(hù)他人。所以在高校的中華武術(shù)教學(xué)中，我們更應(yīng)該注重武術(shù)的實際應(yīng)用。動作的來源技巧，不僅要重視動作技術(shù)要領(lǐng)，同時要掌握理論知識，使其融會貫通，用理論來豐富武術(shù)技術(shù)動作，用技術(shù)動作表達(dá)理論知識，使學(xué)生更加深刻的理解中華武術(shù)的內(nèi)涵。而不是將武術(shù)練成“舞”術(shù)，失去了武術(shù)的真正靈魂。

（四）構(gòu)建完善的綜合考核評價體系

武術(shù)教學(xué)改革是一項持久性的工程，教學(xué)過程中需要不斷發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，而完善的綜合考核評價體系，則為此提供了必要的信息依據(jù)和導(dǎo)向。素質(zhì)教育背景下，高等教育的核心目標(biāo)是尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的能動性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，對武術(shù)教學(xué)亦是如此。但事實上，在長期應(yīng)試教育的渲染下，高校對學(xué)生的關(guān)注不足，課程教學(xué)和武術(shù)考核更加偏重于學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，漠視了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的綜合評價，在很大程度上影響了學(xué)生學(xué)習(xí)思維和觀念，學(xué)生單純的應(yīng)付考試，使得學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)動力不足，在這種情況下必須對武術(shù)教學(xué)考核評價方式予以優(yōu)化，把原有的傳統(tǒng)單一評價體系轉(zhuǎn)為更加關(guān)注學(xué)生能力、素養(yǎng)、技能理論，適合學(xué)生身心發(fā)展的綜合考核評價體系，從而推動高校武術(shù)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

結(jié)語：綜上，在學(xué)校開展武術(shù)運動是十分必要的，武術(shù)自身的獨特優(yōu)勢，使其成為幫助學(xué)生強身健體、修身養(yǎng)性的有效舉措。而且由于中華武術(shù)有著比較廣泛的群眾基礎(chǔ)，武術(shù)的內(nèi)容形式比較豐富，再加之限制條件比較少，因而比較容易開展教學(xué)活動。將學(xué)校教育教學(xué)與武術(shù)進(jìn)行結(jié)合有著多重作用，能將武術(shù)融入體育教學(xué)中，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的需求，也能夠發(fā)揚傳統(tǒng)武術(shù)文化，加強武術(shù)健身作用的學(xué)術(shù)研究。