國學文化在大學語文教學中的滲透研究

肖迪爾

（貴州農業(yè)職業(yè)學院，貴州 貴陽 551400）

我國古典文化蘊含著諸多深刻內容，是我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化的精粹[1]。在新時代大學生的教育過程中，適當向他們滲透一些我國國學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不但能增強他們對我國國學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，而且還能強化對大學生的思想教育，提高他們的人文思想意識和道德品質素質。以相對宏觀的視角看，普及中華民族文化和文化教育，是提高國人文化素養(yǎng)的最基本性的有效措施，并具有十分重要的現(xiàn)實意義，是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)精神進行凝聚的一種力量。在大學語文教育教學當中，需要以學習語文知識為切入點，對大學生進行必要的教育，這對促進大學教育具有較大的推動作用。因此，開展大學語文教育教學，需要緊密結合我國國學傳統(tǒng)文化教育，用以輔助大學生提高他們的語言水平，以及提高他們的思想道德修養(yǎng)，建立正確的世界觀、人生觀、價值觀和學習觀。

一、國學文化在大學語文教育教學中的現(xiàn)狀

（一）課程設置欠缺一定合理性

目前大學各專業(yè)的課程設置，分為必修課和選修課[2]。在大學課程設置過程中，除漢語言文學和對外漢語等相關專業(yè)以外，大學語文課程則作為了其他專業(yè)學科中必修課。盡管如此，在有些專業(yè)課程的學習過程中，對大學生學習大學語文知識，要求相對寬松，儼如一種輔助性課程。同時，對大學語文課程的規(guī)劃，同樣相對簡單，未能深刻體現(xiàn)我國國學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應有的吸引力，形成在具體教學中出現(xiàn)一定的滲透難度，進而不能很好培養(yǎng)大學生的文化修養(yǎng)與思想道德情操。因為受課程性質與教學方式等因素的影響，導致部分教師或學生，都難以重視大學語文課程，主要是因為考試相對寬松，從而造成教學效果的不理想。不僅如此，大學為滿足社會人才需求，減輕學生學習壓力，利于學生實現(xiàn)就業(yè)，相對重視專業(yè)知識學習，注重對專業(yè)技能方面的培養(yǎng)，更多鼓勵學生去獲得這樣或那樣的專業(yè)證書，導致大學生降低了學習大學語文知識的興趣度，減弱了大學語文對學生進行國學文化教育的效果。

（二）教師的教育教學方法相對傳統(tǒng)落后

在大學語文具體教育教學過程中，即使有些教師能夠意識到大學生學習大學語文知識的重要性，但他們運用的教育教學方法，依然相對落后。學生還是以教師的教學課堂當作中心，在教師講授和學生接受講授知識模式中，施以教學。不能體現(xiàn)學生主體學習性，也不能很好發(fā)揮學習主動性。同時，教師也未能根據(jù)教學內容變化而進行及時知識更新，更未結合新時代社會經(jīng)濟建設與發(fā)展形勢與特點，使國學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學形式相對單一和呆板，讓學生學起來感到枯燥乏味，不能有效激發(fā)學生學習國學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極性，因而降低了學生學習國學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化效果，難以起到較好的國學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作用。

二、國學文化在大學語文教學中的滲透策略

雖然知道國學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學語文教育教學具有相對重要性，但是，并非是在要求教師，要一味借助大學語文教學，相對較多灌輸國學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而是需要教師運用多種方式或形式，憑借大學語文教學課堂，適當滲透國學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，才能使大學生能對我國語言和文化具有相對認知興趣，以此保持大學生學習國學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極性。進行大學語文教學，需要處理好國學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識與現(xiàn)代語文文化知識之間關系，不能將國學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內容安排過多，以免形成比例失調。需要圍繞大學語文教學目標，在傳承國學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，盡可能提升大學生理解和弘揚國學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意識，促進大學生形成相應的人文意識，自覺擔當傳承和發(fā)揚國學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化責任。

（一）體察大學生學習特點，對國學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行適當包裝

事實上，在大學語文教學課堂當中，滲透國學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有相對較大空間[3]。但是，為了體現(xiàn)比較理想的教學效果，滲透好國學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，也并非是一件易事。它需要根據(jù)大學生具有的學習知識特點，促使大學生能夠較快學習、理解或吸收國學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識精髓。

作為教師，要時刻做到及時修正自己教學的不足，并要積極主動改革或創(chuàng)新自己的教學方法，讓大學語文課堂教學愈加變得生動有趣，以此引起大學生對學習國學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識興致。這樣，就需要教師做到：

第一，豐富國學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識教學內容。國學文化中的語言表達與現(xiàn)代文學作品語言表達有較大的不同，如果教師僅對國學文化教學表面意義上的解釋，則不會引發(fā)大學生相應的學習興趣，也不能使學生學到國學文化的相關精髓內容。因此，教師在講授國學文化時，需要緊密結合當時時代特點，讓學生在明白相關時代背景中學習和理解國學文化的意義。但這就需要教師對國學文化內涵進行必要解讀。同時，要借助現(xiàn)代課堂教學手段，運用多媒體技術，向學生更多展示國學文化內涵，豐富國學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學內容，增強學生對國學文化的良好理解[4]。

第二，運用對學生具有吸引力的教育教學方法。借助大學語文課堂教學，滲透國學文化教育，不能僅僅向學生單純講授其中蘊含的道理，這會讓學生感到枯燥乏味，產生厭學情緒。需要教師結合滲透的國學文化內容，引導學生運用相應哲學知識，讓學生依靠自我，解讀國學文化富含的哲理，訓練學生的思維能力。比如，教師在對學生進行價值觀教育時，就可以向學生滲透北宋著名文學家范仲淹所著《岳陽樓記》體現(xiàn)的哲理，讓學生分析“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)的哲學道理。這句名言的意思，就是把國家和民族的利益放在了首位，為國家前途和命運擔憂發(fā)愁，為天底下人民幸福出力。表現(xiàn)了范仲淹遠大的政治抱負。同時，他也在勉勵后人，一定要發(fā)憤讀書。其中蘊含的哲理是將自己個人的價值融于社會價值當中。運用開發(fā)大學生思維力或想象力這樣的教學方法，可增強對大學生的吸引力，增強理解國學文化的積極主動性。

第三，根據(jù)學生學習特點包裝國學文化。大學生自主學習能力較強，并有相對成熟的思維能力。根據(jù)他們這樣學習特點，運用現(xiàn)代信息技術教學手段，對國學文化進行適當包裝，在體現(xiàn)時代特點當中，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力。包裝國學文化，最好的包裝手段是運用多媒體、微課或短視頻等形式，圍繞國學文化相關內容，將時代特點、寫作背景、作者簡介或需要學生理解的問題等，構成一個板塊，向學生進行新穎方式展示，通過增強視聽效果，讓學生加深印象，增強學習興趣，提高教學效果[5]。

（二）強化對學習國學文化的引導與宣傳

針對大學語文教學，需要對大學生文化修養(yǎng)和人文素質培養(yǎng)，進行相應重視。大學生學習大學語文，不僅僅只是為了應對考試，更多的是要學到相關的語文知識。這就需要在學習內容選擇上，強化文化內容的建立，并相對重視國學文化教育。國學文化重在引導人們要學會為人處世，教導人們明白事理，在淺顯中蘊含深刻道理。

有些大學生對學習國學文化缺乏相應正確理解，感覺學習國學文化，具有相應難懂性，因而弱化了學習興趣。這就需要學?；蚪處熤匾晫W習國學文化知識宣傳，用以引導大學生樂學國學文化。只有調動起學生學習國學文化自覺性或積極主動性，才能使大學生學好相關的國學文化。

通過宣傳與引導，需要讓大學生認識到，國學文化是古人智慧的結晶，它不僅內容豐富，而且文化內涵意義深刻，可以結合當代社會施以解讀，并指導新時代社會經(jīng)濟建設與發(fā)展，體現(xiàn)國學文化的現(xiàn)實意義。要讓大學生明白，學習國學文化，不能進行盲目學習，需要持有一定辯證觀點，聯(lián)系如今社會發(fā)展實際，體現(xiàn)相對應用性，理解國學文化相關內涵，表現(xiàn)國學文化精髓的必要傳承性，并由此培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新思維能力。

（三）融入國學文化教育體現(xiàn)文言文教學特點

學習國學文化，需要體現(xiàn)國學文化語言特點。國學文化以文言文語言形式進行表達，這是一大語言特色，也是學習國學文化中一項重要學習內容，同樣是大學語文教學中重要組成部分。因此，利用大學語文教學滲透國學文化，需要引導學生接受文言文。

文言文自有它的難懂性，但這是國學文化本色，學習國學文化，需要體現(xiàn)“原汁原味”，只有堅持對國學文化中的文言文的理解，才具有深刻探究的意義。這就需要鼓勵大學生，要建立學習國學文化的自信心，在探索文言文中，加深理解，探究知識內涵。

結束語

大學語文教學內容，國學文化占有相應比例，需要教師借助教學載體，引導學生結合時代特點，聯(lián)系當今社會發(fā)展實際，深刻解讀國學文化內涵，彰顯國學文化魅力。