幼兒園語言活動(dòng)中德育實(shí)施的途徑探討

王艷紅

（河北廊坊三河市第四幼兒園，河北 廊坊 065000）

一、幼兒德育教育的發(fā)展現(xiàn)狀

相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，我國各地區(qū)的幼兒園在進(jìn)行德育教育的過程中依然會(huì)存在一定的問題，突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，是家庭因素的影響，現(xiàn)在很多幼兒都屬獨(dú)生子女，從小幼兒就是家人圍繞的中心，打不得罵不得，這樣一來就對幼兒的道德熏陶產(chǎn)生了不利的影響。其次，家長對于幼兒興趣愛好和知識能力方面的培養(yǎng)過于重視，卻沒能正確認(rèn)識到德育教育的必要性，由于沒能對幼兒進(jìn)行正確的引導(dǎo)，就使得幼兒養(yǎng)成了以自我為中心的意識。第三，有一些幼師在開展德育教育的過程中，只注重說教卻沒能落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上，沒能進(jìn)行有效的言傳身教，導(dǎo)致幼兒判斷是非的能力和價(jià)值觀念的養(yǎng)成受到了影響。最后，幼師在進(jìn)行德育教育的過程中沒能與其他學(xué)科加強(qiáng)聯(lián)系，對幼兒的思考能力和創(chuàng)新意識缺乏引導(dǎo)，不利于幼兒的身心健康。

二、幼兒園語言活動(dòng)中德育實(shí)施方法

（一）通過對事物進(jìn)行由表及里的表達(dá)來促進(jìn)幼兒認(rèn)知能力的提高

目前，幼兒教師在進(jìn)行德育教育工作的過程中經(jīng)常借助做游戲或者對新鮮事物進(jìn)行認(rèn)識的方式來提高幼兒對外界的認(rèn)知能力，增強(qiáng)幼兒對事物的理解能力。但是這種方法只能對幼兒的知識層面和語言層面進(jìn)行提升，卻無法對幼兒的道德層面進(jìn)行有效的提升?，F(xiàn)階段幼兒的身體和心理年齡還都比較小，認(rèn)知能力還不足，因此在進(jìn)行德育教育中忽略了幼兒的感受和認(rèn)知。但事實(shí)上，幼兒時(shí)期是孩子對知識的初步學(xué)習(xí)和對世界進(jìn)行認(rèn)知的關(guān)鍵階段，在這一階段，幼師采取有效的手段和方法能夠有效的提升幼兒的認(rèn)知能力。在教育初期，幼兒教師可以從引導(dǎo)幼兒對事物的正確和錯(cuò)誤認(rèn)識開始。比如說，幼師帶領(lǐng)幼兒觀看《小豬上幼兒園》教學(xué)動(dòng)畫，讓幼兒自主的對故事中主人公的行為進(jìn)行判斷。首先，幼師可以引導(dǎo)幼兒對故事的內(nèi)容進(jìn)行簡單的描述，之后再讓幼兒總結(jié)小豬產(chǎn)生結(jié)果的原因，在這過程中幼師可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓幼兒判斷故事中主人公的做法是否正確。在輕松有趣的氛圍下，幼兒能夠通過簡單的故事對社會(huì)進(jìn)行了解，提高對事物的理解能力。

（二）在游戲的過程中做好幼兒的德育教育工作

受到心理年齡和生理年齡的影響，幼兒會(huì)受到各種精彩的游戲的吸引，幼兒在游戲的過程中不僅能夠?qū)ψ陨淼谋磉_(dá)能力設(shè)身體素質(zhì)進(jìn)行提高，還能有效的進(jìn)行團(tuán)結(jié)協(xié)作能力的培養(yǎng)。首先，雖然游戲具有一定的競爭性，但是團(tuán)隊(duì)類的游戲項(xiàng)目能夠?qū)τ變褐t遜的品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，在團(tuán)隊(duì)游戲開展的過程中一定會(huì)遇到角色分配的問題，比如說，在進(jìn)行老鷹捉消極游戲的過程中，幼兒經(jīng)常會(huì)為誰當(dāng)老鷹誰當(dāng)小雞的問題而進(jìn)行爭吵，在這一過程中，幼師就可以采取合理的方法讓幼兒學(xué)會(huì)謙讓，并做出自覺的讓步，既培養(yǎng)了幼兒的團(tuán)隊(duì)合作能力，又使幼兒養(yǎng)成了謙遜的美德。其次，由于游戲使以團(tuán)隊(duì)形式展開的，因此，幼兒在游戲的過程中就加深了彼此之間的交流和協(xié)作。比如說在進(jìn)行過家家游戲的過程中，幼兒會(huì)根據(jù)角色的不同分配而進(jìn)行不同的交流，對彼此的任務(wù)和工作進(jìn)行合理的分配，游戲的實(shí)時(shí)效率和質(zhì)量都由幼兒的交流所決定。

（三）利用語言教育向?qū)W生進(jìn)行德育理念的傳達(dá)

語言是德育教育做好的傳達(dá)方式，同時(shí)語言也是展現(xiàn)一個(gè)人自身素質(zhì)最有效的方法。幼兒園在開展德育教育的過程中，幼師可以利用語言的方式向幼兒進(jìn)行德育教育理念和內(nèi)容的清晰、明確的傳達(dá)。首先，幼兒教師需要培養(yǎng)學(xué)生文明用語的習(xí)慣和能力。尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，伴隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，幼兒從小就可能會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)和一些不良社會(huì)現(xiàn)象的影響，進(jìn)而對語言的含義和內(nèi)容進(jìn)行曲解，形成了病態(tài)的表達(dá)方式。有很多年輕人雖然具有比較高的學(xué)歷，但是文化素養(yǎng)方面卻存在一定的缺失，這種語言環(huán)境便會(huì)給幼兒的成長產(chǎn)生不利的影響，導(dǎo)致幼兒形成扭曲的交織觀念。所以，為了對這種不良的社會(huì)風(fēng)氣和現(xiàn)象進(jìn)行抵制，幼師就需要從娃娃抓其，引導(dǎo)幼兒正確的使用謝謝、對不起、不客氣等文明禮貌用語，幫助幼兒廠長成為講文明懂禮貌的優(yōu)秀少年。其次，幼師需要教授幼兒對特殊句式進(jìn)行正確的使用。反問句、疑問句都是常用的特殊句式，幼師教授幼兒對句子進(jìn)行靈活的應(yīng)用，能夠有效提升幼兒的自身想法和情感的表達(dá)形式。因此，幼師就需要對自己日常的行為和語言表達(dá)進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)范和約束，做到言傳身教，在潛移默化的過程中幫助幼兒學(xué)會(huì)對自身的情感進(jìn)行正確的表達(dá)。最后，幼師應(yīng)該勵(lì)志成為幼兒的學(xué)習(xí)典范和學(xué)習(xí)榜樣。幼兒階段是對社會(huì)進(jìn)行認(rèn)知和對世界進(jìn)行了解的初級階段，幼兒教師的言行舉止會(huì)對幼兒的認(rèn)知產(chǎn)生比較深刻的影響，所以，幼師就必須要對自身行為進(jìn)行嚴(yán)格的約束。

結(jié)束語

總之，每一個(gè)幼兒都來自于不同的佳通，因此在德育方面也接收著不同的教育，使其形成了具有各自不同的生活習(xí)慣和性格特點(diǎn)，如果不能對一些不好的生活習(xí)慣和性格特點(diǎn)進(jìn)行及時(shí)的糾正，就會(huì)對幼兒未來的生活造成一定的不利影響。因此，幼兒教師就需要借助語言活動(dòng)來對幼兒進(jìn)行正確的引導(dǎo)，并逐步的深入到德育教育中。