瑪莎體系對舞者探索身心動力的幫助

呂程亮

（深圳歌劇舞劇院，廣東 深圳 518000）

一、舞者動作里的真動力是什么

我在相當長的一段時間里，即使知道要從心理上挖掘，但是仍然在身體的動力上不那么自覺，原因還是我在心理命題的感知上不那么清晰、不那么明確。在學習瑪莎格雷姆技術(shù)的過程中，被老師真實的教導(dǎo)“瑪莎技術(shù)的內(nèi)在原因”之后，確實受到了很大的提醒。我發(fā)現(xiàn)，一切動作動力的自覺與否，還在于“我到底自覺到了什么”這個問題。

瑪莎格蘭姆的父親是一名精神科醫(yī)生，他通過病人的行為舉止來判斷病人的病情。格蘭姆曾說過：“人的動作從不說謊，用父親的話說，你的行為和動作總能揭示你內(nèi)心的想法，這是舞蹈給我的第一個啟示”。也許是因著這個感受，瑪莎也從動作中開始反觀人的想法。

對自我認識的深度，對應(yīng)的是對生命命題的深度。有了命題就開始有了對舞蹈探索的根基?，斏奈璧缸髌肪褪窃谶@個探索過程中不斷誕生的，準確還原對自我內(nèi)心的探索使得瑪莎的舞蹈動作在生理的動力和形態(tài)上逐漸有了獨特的創(chuàng)造，“收縮——放松”技術(shù)就是隨著她舞蹈作品中對自我內(nèi)心的更深入的探索而出現(xiàn)的舞蹈的生理動力方式，并隨之繼續(xù)的成為了一個技術(shù)體系。這個技術(shù)體系的生理動力核心同心理命題的核心，以及這兩個核心的關(guān)系將在下一題目中介紹和分析。

二、瑪莎技術(shù)體系的生理動力及心理動力

（一）動物性的本能（生理感知）

在美國學習瑪莎技術(shù)期間，對瑪莎技術(shù)體系在身體上的體驗是情感驅(qū)動身體的源泉主要來自于腹部及襠部（兩個大腿內(nèi)側(cè)至腹部），這不僅在舞臺上讓舞者呈現(xiàn)出了很大的張力，還可以控制住自己的重心。如此驅(qū)動力和控制力來自軀干的收緊與放松，軀干的收緊是指：尾椎腰椎胸椎頸椎到嘴巴，推地向上，像是有人在背后從兩個腋下將自己掛起來，同時，腹部有些擠壓的感覺將空氣通過嘴巴呼出，在胯骨到肩膀之間的空間被拉長，從側(cè)面看腹部如薄片，非常像豹子獅子在發(fā)出攻擊時，后腳推地前爪主動撲向獵物那個瞬間的身體特征，這是contraction的一個典型的特征。Relax 是從尾椎至頭頂一節(jié)一節(jié)恢復(fù)，尾椎向下頭頂向上延伸，如同大樹扎根生長。猛烈抽搐的動作從腹部發(fā)出，四肢都是隨動感受著腹部力量的余震。腳下向下扎根，軀干螺旋向上和懸掛向上是瑪莎體系生理特征的關(guān)鍵詞。這些動作的靈感來源是一瞬間內(nèi)完成的，都以主動的有時會有攻擊的感覺在身體里。這樣就可以理解了她的動作的品性，她的動作之所以富有野性，強勁，直率和坦白，正因為她用“動物性動力”以及“求生的本能”來開啟自我身體的表現(xiàn)途徑。而這樣的表現(xiàn)途徑之所以建立同她探索的人的心理命題有必然的關(guān)聯(lián)。

（二）關(guān)于“求生欲”探索（心理命題）

瑪莎技術(shù)在視覺上有一種很強烈的“求”的感覺。從contraction 這樣的發(fā)力方式中會讓我聯(lián)想到一種像“求”（有很強烈的向上的欲望）的能量，是一種很渴求到極致的身體表現(xiàn)，是屬于身體里本能的心理能量激發(fā)出的生理反應(yīng)，而且心理能量越強身體可以挑戰(zhàn)的極限越大。這對我來說意味著一種要求，在這樣的挑戰(zhàn)中挖掘出身體里本身具有的能量。如此強烈的技術(shù)意識同瑪莎在動作中所融入的人性的心里命題有密切關(guān)聯(lián)?，斏瘜⑺龑@個世界的問題和看法都融入在她的舞蹈里，所以在學習她的體系的時候總能很強烈的感覺到她的性格特征以及她的作品中的表達方式。在《寬容》的書中曾提到“原始社會被一個唯一的信條所主宰------高于一切的求生欲望”。一個“求”一個“生”，每個人心里都會有這樣很強烈的生理和心理的呼吁。而附帶的，人會因為這樣的心理做主動的行動，這是瑪莎自覺的對人的行動以及行動的動機的理解和探索，人類的求生行動中既有善心的、也有毀滅性的，“求生”和來自人類心靈深處的“從遠古就帶來的黑暗意識”是瑪莎探索人性的心理命題和思考上的專注。

瑪莎將自己探索的人性的命題無懼的表現(xiàn)出來，并使她表現(xiàn)的身體方式成為體系來幫助舞者完成她的作品。在我體會瑪莎的課堂的時候，總會讓我聯(lián)想起一些很極端的時刻，比如一開始接觸我會聯(lián)想到我從山坡上掉下去時生理和心理的瞬間反應(yīng)，你的雙手會瞬間想要向上抓住什么，這個瞬間發(fā)力的來源就是來自腹部。身體會在很短的幾秒里變得特別靈活，腹部是屬于向上緊縮，而與此同時你的大腦會無比清醒而高速運轉(zhuǎn)，心里只有一個意念“我不能摔死”，這是人本身依著“求生本能”所激發(fā)出的能量。再如到了后期學習，我會感受到一些生命中失去什么的瞬間一些人或事的失去讓你還想去掙扎的爭取的時候，心理喚出的本能的“求”的欲望。

通過對瑪莎技術(shù)體系中那些深入探討的人的心理命題的體驗和感知，我也獲得了對真實自我的深入的看見和理解，并從中得到了對自己身體動力的理解和新的探索的興趣。因為，這些自我探索之所以被喚醒，正因為瑪莎做到了她身體探索和心理探索的統(tǒng)一，并為我面對當下的人生以及當下的舞蹈提供了一條真實的參照。

三、瑪莎技術(shù)的身心訓(xùn)練對當下舞者“建立自我理解”的幫助是什么

因著瑪莎自我探索的命題，這種動物性的身體動力成為了她的舞蹈的特質(zhì)?，斏w系中的動物性動力表現(xiàn)在是“主動地攻擊性”的，這是現(xiàn)代人所共有的一面，也是現(xiàn)代人因著社會關(guān)系和自我的怯懦所回避和隱藏的一面。當一個現(xiàn)代人在這樣的回避和隱藏中不能夠自我發(fā)現(xiàn)的時候，他一定缺少了更深的“建立自我理解”的可能。“建立自我理解”需要面對屬于人的更深的心理命題。這對于一個當下的舞者來說，也是其舞蹈創(chuàng)造中非常重要的一種支撐。能夠面對瑪莎所面對的心理命題是現(xiàn)代舞者所需要的一種感悟、一種內(nèi)心的智慧和生命的能量。

瑪莎體系訓(xùn)練中很強調(diào)人的動物性感受，使舞者感受到了他（她）真實本性中隱藏著的有對人的心靈和行為起著重要作用的那一面。動物性是生理的，相對應(yīng)的是人類的獸性，舞者在技術(shù)要求下去挖掘自己的攻擊性本能的時候，他（她）面對了自己獸性的這一面，這時的他（她）反而對應(yīng)上了人類原始的不可抗拒的本性。動物性的生理感受恰恰使舞者捕捉到人心靈情感的某種本質(zhì)，并能感受到心靈的主動性。通過“動物性”的一面去體會瑪莎運動的軌跡，這點在她的體系里有著很重要的提醒作用。人對于本可以控制的事情失去控制時的心得體會，可以用“征服欲”來形容。而說到征服欲最容易聯(lián)想到的就是豹子獅子。在紐約州立大學帕切斯學院的Stephanie 教授的課堂里的關(guān)鍵詞是“使用你的動物性的身體！”，當她每次說到這個詞的時候特別能夠提醒我，她提醒的是什么？我的理解是：1 像獅子一樣去征服自己的獵物，就像我在課堂中征服我的身體極限一樣2 發(fā)揮自己生命力里的力量與身體統(tǒng)一起來，簡單來說就是使我的身體充滿能量，不是干擺動作。在她的課堂里的舞者看起來像一群原始的人一樣，教室里充滿了能量，每個人都很會去爆發(fā)自己的身體。而在課堂中的我們，不斷能感受到很旺盛的生命力充斥在身體里，想有更源源不斷的動作來沖破。Stephanie 說過，她希望學生能夠通過課堂學習帶動起一顆年輕旺盛、充滿生命力的心。

這個能量來自哪里？是我與瑪莎一樣作為人類一種類似情感的感受，雖然代入到不同的事件中，但是它都是人類共性中的一種。當我要編創(chuàng)我自己的那種極致情感時，我會借鑒這種發(fā)力方式創(chuàng)造出我自己獨有的、與我的故事相關(guān)的動作，因此我獲得了一種能夠使用我生活里的真實經(jīng)驗和體驗得以表達的一個途徑——一種創(chuàng)造身體動作和動力的途徑。就像你讀了別人的文章自己獲得感悟并因此增加了不同看待自己的角度。

對于當下的舞者來講，學習瑪莎的好處并非僅僅是跳其作品，而是通過學習調(diào)動了舞者對自己生命中的動物本性的發(fā)現(xiàn)、對求生本能的發(fā)現(xiàn)、對與之相關(guān)的攻擊性以及人性中黑暗的一種力量的發(fā)現(xiàn)，以及對這些發(fā)現(xiàn)的理解和接受。舞者通過學習瑪莎體系所得到的幫助不僅僅是會跳瑪莎，身體控制和爆發(fā)力得到提升，更重要的是真能感受到瑪莎技術(shù)體系中所提及的“動物性動力”的本質(zhì)。當一個舞者在瑪莎技術(shù)的訓(xùn)練中能夠真實的體驗到“動物性動力”的時候，他（她）會對自己情感深處的黑暗和掙扎以及求生的力量有了具體的生理上的感受，也因著“更深的求生欲望和動物性的本性”而存在于自己的情感深處的成分。在心理命題上，舞者也會通過對人類本性里的黑暗意念的自我觀察來完成對自我真實情感的再認識、再理解。

這個對舞者起到了一個啟蒙的作用。一個舞者的成長和成熟需要在面對自我生命的真實感受上明確自己的命題，并且在此基礎(chǔ)上對身體中的精神本質(zhì)以及由此本質(zhì)上而產(chǎn)生的動作方式的探索有實踐的可能性。這樣舞者才能夠從所學的身體技術(shù)的范疇中主體獨立出來，而產(chǎn)生自我身心理解的動作創(chuàng)造，成為一個有真實性、也有個性的表達者。瑪莎的技術(shù)體系正是在這樣高度上的一個活標本，是使后世的舞者們能夠作為自己舞蹈生命的啟蒙訓(xùn)練以及同后世的藝術(shù)觀念進行相互見證的技術(shù)體系。