生態(tài)翻譯學視角下皖北地區(qū)紅色旅游景點英譯研究

余薇薇 王雨桐 方靜玉 陳佳欣

（安徽科技學院外國語學院，安徽 蚌埠 233100）

目前隨著我國國際地位的提高與全球化的不斷加深，“中國文化走出去”戰(zhàn)略的影響已經(jīng)逐步擴大，其目的在于講好中國故事，傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為了保護與傳承革命傳統(tǒng)資源，我國自2004年開始開發(fā)和發(fā)展紅色旅游，相繼頒布實施了一系列關(guān)于全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃的綱領(lǐng)性文件。［1］安徽皖北地區(qū)（阜陽、宿州、淮北、蚌埠、淮南、亳州）歷史悠久，文化厚重，留下了豐厚的文化遺跡和紅色印記。該地革命遺址大多形成于土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期。皖北具有優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢，人口與戰(zhàn)略物質(zhì)資源豐富，是淮海戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場，它既有重要歷史事件和機構(gòu)舊址，也有黨史人物故居、烈士墓以及各類紀念設(shè)施。

翻譯是文化傳播與交流的重要媒介。紅色旅游翻譯作為旅游外宣翻譯的一個重要部分，同時也是對外介紹中國文化，促進國家交流的重要途徑。近年來，皖北地區(qū)紅色旅游資源的開發(fā)取得了一定進展，但其景點英譯仍存在一些問題和不足，一定程度上可能會造成世界對中國認識的偏差?，F(xiàn)有學術(shù)研究多從傳播學視角、跨文化翻譯視角、目的論出發(fā)，研究結(jié)果不夠全面深入。本文將從胡庚申教授的“生態(tài)翻譯學”出發(fā)，對皖北地區(qū)紅色旅游景點英譯現(xiàn)狀進行分析并提出改進建議。

一、生態(tài)翻譯學理論與紅色旅游英譯

生態(tài)翻譯學產(chǎn)生于生態(tài)學和翻譯學的理論研究基礎(chǔ)，它將翻譯生態(tài)與自然生態(tài)作隱喻類比，重點強調(diào)了譯者與生態(tài)環(huán)境的相互作用與相互影響，認為翻譯的實質(zhì)是譯者適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境的選擇活動，還強調(diào)了翻譯過程實際上是由語言維度、交際維度、文化維度三者構(gòu)成的一個相互作用相互影響的整體。生態(tài)翻譯學對翻譯的本質(zhì)、過程、標準、原則和方法以及翻譯現(xiàn)象等進行新的描述和解釋。［2］經(jīng)濟全球化的當前背景下，生態(tài)翻譯學融合了旅游營銷要素，其關(guān)注的重點由語言的對應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)闋I銷目標與信息服務(wù)。［3］

紅色旅游文本既有旅游文本的普遍性，也有受特定的歷史、地理及社會因素影響的特殊性。紅色旅游文本的特點為：詞匯平實、淳樸，四字結(jié)構(gòu)較多，并列句、對偶句、無主句和長句較多。［4］相較于其他翻譯理論研究視角，生態(tài)翻譯學更能體現(xiàn)各個要素的平衡，使用“三維轉(zhuǎn)換”可以最大限度地完善對紅色旅游文本獨特性的翻譯，讓西方游客可以在旅游中真正了解中國、認識中國。同時基于生態(tài)翻譯學所提出的“生態(tài)理性”和“事后追懲”舉措，可以為皖北地區(qū)建立更為成熟的翻譯體系提供理論依據(jù)，減少翻譯不當?shù)膯栴}。

二、“三維”轉(zhuǎn)換視角下的皖北地區(qū)紅色旅游景點英譯

紅色旅游的研究已經(jīng)取得了一定的成效，但就其英譯效果來看，還有很大的發(fā)展?jié)摿Γ热缭谘芯砍晒臄?shù)量和質(zhì)量、深度與廣度、宏觀與微觀等方面。［5］目前皖北地區(qū)紅色旅游景點英譯由于地理位置、接待能力、譯者態(tài)度等主客觀原因，存在語言、文化、交際方面的不足。本文將從生態(tài)翻譯學視角的“三維轉(zhuǎn)換”的翻譯方法出發(fā)分析皖北地區(qū)紅色旅游景點的英譯問題，并提出改進建議。

（一）語言維

“語言維的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換”是指譯者在翻譯過程中對語言形式的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換。［6］皖北由于發(fā)展速度、人員素質(zhì)等局限，加之相關(guān)部門審核不嚴、重視程度不高、譯者責任心不夠等因素，造成公示語英譯存在拼寫錯誤、譯名不一、語法錯誤等現(xiàn)象。

1.拼寫錯誤

例：在宿州淮海戰(zhàn)役總前委蔡洼會議舊址，“對杜聿明集團圍困態(tài)勢圖”的譯文為“Siege Situations Picture of Du Yuming Grops”，此處“Grops”拼寫錯誤，正確拼寫是“Crops”。

2.語法錯誤

例：在淮南市上窯新四軍紀念林，館內(nèi)前言中將“陳列館是以國歌為序曲，長城為背景，新四軍華中抗戰(zhàn)為主線，銅像為特色，圖文并茂，形象生動地講述新四軍抗日斗爭的輝煌歷史”譯為“The gallery takes the national anthem as the prelude，and the Great Wall as the background，considering the new fourth army Anti-Japanese War in Central China as the main line.The statue features and illustrated vividly tell the glorious history of the new fourth army anti-japanese struggling.”在第一句譯文中，“considering”使用錯誤，應(yīng)該與“takes”保持一致，應(yīng)該改為“considers”。第二句譯文語法混亂，出現(xiàn)三個謂語動詞，且時態(tài)都不一樣?；蛘呶覀儼选癴eatures”認為是名詞，那這句話還是有兩個謂語動詞，以及出現(xiàn)名詞所有錯誤。

3.意義錯誤

例：在淮南市上窯新四軍紀念林，將“上窯北洞山”翻譯為“the north mountain cave”。北洞山是舜耕山脈的組成部分，因山有一山洞而得名，與之相對應(yīng)的譯文應(yīng)該是“the north of the Dongshan Hill”。

（二）文化維

“文化維的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換”是指譯者在翻譯過程中關(guān)注雙語文化在性質(zhì)和內(nèi)容上存在的差異，避免從譯語文化觀點出發(fā)曲解原文，在進行源語語言轉(zhuǎn)換的同時，關(guān)注適應(yīng)該語言所屬的整個文化系統(tǒng)。［6］中外文化差異較大，由于文化背景、風土人情、思維習慣的不同，中西方對客觀事物的看法和理解有一定的差異。語言和文化是相互影響的。文化的差異需要譯者熟悉外來語的文化內(nèi)涵才能使譯文符合目標語受眾的思維方式和表達習慣。由于中外文化差異和譯者方面原因，皖北紅色旅游景點的英譯中存在選詞不當?shù)默F(xiàn)象。

例：在淮南大通萬人坑，“殘疾人專用”被翻譯為“Handicapped”，而根據(jù)旅游翻譯標準，相對應(yīng)譯文應(yīng)該是“For Disabled（only）”，“Handicapped”“Disabled”都表示殘疾/殘廢，意思相近，但是語氣不同，“handicapped”帶有貶義，“disabled”比較中性，根據(jù)《新牛津英漢雙解大詞典》的解釋，“handicapped”指“（of a person）having a condition that markedly restricts their ability to function physically，mentally，or socially”使用該詞有冒犯之意，讓人心生不滿，在西方國家對殘疾人多用“disabled”。

（三）交際維

“交際維的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換”是指譯者在翻譯過程中關(guān)注雙語交際意圖的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換。譯者除語言信息的轉(zhuǎn)換和文化內(nèi)涵的傳遞之外，要把選擇轉(zhuǎn)換的側(cè)重點放在交際的層面上，關(guān)注原文中的交際意圖是否在譯文中得以體現(xiàn)。［6］皖北地區(qū)紅色旅游景點英譯的譯者在信息轉(zhuǎn)換時忽視了對交際意圖的考量，造成了違背交際維適應(yīng)性轉(zhuǎn)換原則的譯文。

1.翻譯目標對象定位錯誤

例：在淮南上窯新四軍紀念林陳列館的結(jié)束語處原文為：“永遠記住先烈，永遠不忘革命歷史，永遠保持和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，將我們偉大的社會主義祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛，富強”，譯文為“Always remember the martyrs and never forget the revolutionary history.Always maintain and carry forward the fire tradition.Always work hard to make our great socialist motherland more prosperous”。這三個永遠，是讓我們炎黃子孫做到的，而不是國外游客，此處翻譯目標對象定位錯誤。

2.翻譯方法不當

例：在蕭縣蔡洼紅色旅游景區(qū)，“淮海戰(zhàn)役總前委蔡洼會議舊址”的譯文采用音譯法直譯為“HUAI HAI ZHAN YI ZONG QIAN WEI CAI WA HUI YI JIU ZHI”，對國外游客而言形同虛設(shè)，完全喪失了譯文的交際目的，應(yīng)改為“The Site of the General Front Committee Meeting of Huaihai Campaign in Xiao County”.

3.格式規(guī)范問題

在淮南市大通萬人坑教育館，淮南市上窯新四軍紀念林，蕭縣蔡洼紅色旅游景區(qū)，宿州烈士陵園，阜陽“四九”暴動舊址紀念館都發(fā)現(xiàn)了段落翻譯中有“一逗到底”，單詞之間沒有空格，磨損的現(xiàn)象，這些都會影響譯文的交際功能，給國外游客的閱讀和理解造成困難。

三、生態(tài)翻譯學下的皖北紅色旅游景點英譯改進建議

通過實地訪談與考察，筆者使用“三維”轉(zhuǎn)換的方法發(fā)現(xiàn)了皖北紅色旅游景區(qū)英譯依然存在眾多問題，這些問題最終源于以下方面：譯者綜合能力不足；政府及委托方溝通力度不夠；缺乏有效獎勵機制等。從生態(tài)翻譯學理論出發(fā)，為皖北紅色旅游景區(qū)英譯的提出以下建議。

（一）建立譯前考核選拔機制

首先，委托方應(yīng)慎重選聘譯者，安排多名候選人試譯，組織翻譯專家小組從三維轉(zhuǎn)換程度對譯作進行評審，選拔出最佳譯者。其次，譯者應(yīng)根據(jù)翻譯生態(tài)環(huán)境靈活地調(diào)整自己的狀態(tài)，拓展自身的知識面與領(lǐng)域，提高自身綜合能力，對市場上的翻譯活動有所舍棄，選擇最適合自己素質(zhì)與能力的生態(tài)環(huán)境，最終生存與發(fā)展下去。

（二）建立譯后譯者獎勵機制

在翻譯過程中，譯者可以充分展示自己的適應(yīng)、判斷、選擇和創(chuàng)造能力。到了譯文（譯著、譯案）形成之后，才由翻譯生態(tài)環(huán)境的自然法則—“適者生存”“汰弱留強”—對譯者的行為和表現(xiàn)作出最后選擇和裁定。［7］而在確定譯者適應(yīng)與選擇的事后，應(yīng)該給予譯者不僅僅是生存的權(quán)利，還要加之獎勵，這樣有利于提高譯者積極性和翻譯質(zhì)量，刺激整個翻譯市場的環(huán)境。

（三）構(gòu)建多向反饋體系

生態(tài)翻譯學理論體系認為：翻譯管理、市場、教育及本體生態(tài)系統(tǒng)之間關(guān)聯(lián)互動。［6］在這種理念下，譯者，政府，委托方等諸多因素緊密相連。通過對海內(nèi)外游客旅游體驗的分析，政府支持委托方發(fā)展外宣翻譯，委托方專門成立界內(nèi)翻譯專家小組，對景區(qū)內(nèi)應(yīng)聘譯者的翻譯進行評審。經(jīng)過專家評審后的譯作，在國內(nèi)外游客中做評估調(diào)研考察譯作的接受程度，根據(jù)接受程度，政府會不斷調(diào)整措施從而滿足游客的最佳體驗。同時每次翻譯活動結(jié)束后的委托方應(yīng)該收集界內(nèi)專家評審小組以及受訪國外游客的反饋意見，對譯者的翻譯活動情況做出評價。

四、結(jié)語

綜上所述，生態(tài)翻譯學從語言維、文化維、交際維三個方面闡釋了譯者在翻譯實踐中的選擇性適應(yīng)和適應(yīng)性選擇，能夠?qū)ν畋钡貐^(qū)紅色旅游景點英譯進行有效的理論性指導。本文通過三維轉(zhuǎn)換對皖北地區(qū)紅色旅游景點英譯問題進行歸納分析，并提出修改建議，這對減少皖北紅色旅游景點英譯錯誤、提升地區(qū)形象、宣傳紅色精神大有裨益。此外，生態(tài)翻譯學啟示我們成功地譯文是多向合作的成果，為此，不僅要完善譯前選拔、譯后獎勵機制，更要建立一個完善的多向反饋體系，政府、譯者以及相關(guān)部門的攜手合作促進皖北地區(qū)紅色旅游景點的規(guī)范化。