探析重慶市義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)深入推進(jìn)

朱嘉

（重慶市渝北區(qū)林業(yè)技術(shù)推廣中心 重慶 401120）

在重慶市政府部門(mén)的積極領(lǐng)導(dǎo)下，市區(qū)各下屬機(jī)關(guān)積極落實(shí)重慶市五大功能區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，以及相關(guān)城市林業(yè)規(guī)劃方案，以義務(wù)植樹(shù)的科學(xué)方式，適應(yīng)城市林業(yè)發(fā)展新常態(tài)，務(wù)實(shí)肯干。據(jù)統(tǒng)計(jì)，重慶市已有超過(guò)900 萬(wàn)各界群眾、干部投入到綠色義務(wù)植樹(shù)工作中，目前已種植樹(shù)苗2000萬(wàn)余株，有效完成當(dāng)?shù)赝烁€林、石漠化綜合治理等綠色重點(diǎn)項(xiàng)目。

1 義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)意義

中華民族有著熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境、植樹(shù)奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也有著關(guān)于植樹(shù)護(hù)林的優(yōu)秀事跡，如唐代詩(shī)人白居易，近代名將馮玉祥等。在我國(guó)唐詩(shī)宋詞中經(jīng)常出現(xiàn)，人們常通過(guò)樹(shù)木來(lái)寄托情思，歌以頌志，以物言情。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件的不斷發(fā)展，人均經(jīng)濟(jì)尤其是城市居民人均經(jīng)濟(jì)水平有了顯著提高，在滿足基本的衣食住行等方面要求后，越來(lái)越多的人希望能夠豐富自己的精神追求，陶冶自己的情操。而義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)不僅能夠優(yōu)化自然環(huán)境，更對(duì)國(guó)家和社會(huì)起到積極影響，在植樹(shù)過(guò)程中，個(gè)人價(jià)值得到了滿足。植樹(shù)是一個(gè)需要多個(gè)人配合的活動(dòng)，它有利于促進(jìn)家庭關(guān)系的和睦、公司關(guān)系的團(tuán)結(jié)、班級(jí)關(guān)系的友愛(ài)，在植樹(shù)的同時(shí)進(jìn)行思想上的交流，是大家共同的美好回憶。尤其對(duì)于家庭教育而言，義務(wù)植樹(shù)不僅能夠培養(yǎng)孩子的生態(tài)保護(hù)意識(shí)，樹(shù)苗的成長(zhǎng)更是孩子成長(zhǎng)的象征，它見(jiàn)證了孩子長(zhǎng)大的每一個(gè)畫(huà)面。在強(qiáng)調(diào)發(fā)展友好型社會(huì)，鼓勵(lì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的今天，義務(wù)植樹(shù)的有效落實(shí)能夠滿足生態(tài)環(huán)境的保護(hù)需求，對(duì)于城市現(xiàn)代化發(fā)展有著重要意義[1]。

2 重慶市義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)可行性分析

首先，重慶市義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)符合國(guó)家關(guān)于義務(wù)植樹(shù)的相關(guān)政策，早在上世紀(jì)80年代，我國(guó)就已明確認(rèn)可了義務(wù)植樹(shù)的公益性與合法性，并倡導(dǎo)年滿11周歲至60周歲的男性公民、年滿11 周歲至55 周歲的女性公民，根據(jù)個(gè)人能力每年進(jìn)行不定量的義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)，或者是與之匹配的相關(guān)公益活動(dòng)。但就重慶市而言，市區(qū)內(nèi)土地資源緊缺，即使是部分地區(qū)留有空閑土地，也不能允許居民隨意植樹(shù)，要在城市規(guī)劃的基礎(chǔ)上進(jìn)行公益活動(dòng)。

其次，要符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向，植樹(shù)在精神層次上帶給人們的滿足感，遠(yuǎn)大于它的自身價(jià)值，多地城市居民也有著強(qiáng)烈搭建植樹(shù)平臺(tái)的美好期望，甚至在網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊中開(kāi)始呼吁，有組織的進(jìn)行植樹(shù)活動(dòng)。雖然這種行為的商業(yè)氣息過(guò)于濃厚，這說(shuō)明其中有著較大的交易市場(chǎng)，經(jīng)營(yíng)“義務(wù)植樹(shù)”就要與市場(chǎng)形成正比，符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律。最后，義務(wù)植樹(shù)要結(jié)合人與自然的和諧發(fā)展，滿足生態(tài)環(huán)境發(fā)展理論。人是自然界的一部分，而人類(lèi)本身也需要進(jìn)行交往活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)人與自然本質(zhì)統(tǒng)一的方式就是社會(huì)，即“人化自然理論”。這種理論支出人類(lèi)進(jìn)行自然發(fā)展，是工業(yè)化與社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，也是人類(lèi)活動(dòng)的實(shí)際產(chǎn)物。若沒(méi)有自然環(huán)境，那么人類(lèi)就無(wú)法完成創(chuàng)造，也無(wú)法體現(xiàn)人類(lèi)作為勞動(dòng)力的表現(xiàn)。

3 重慶市義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)深入推進(jìn)方案探討

3.1 加強(qiáng)植樹(shù)工作落實(shí)

重慶市義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)的深入推進(jìn)，離不開(kāi)政府領(lǐng)導(dǎo)的帶頭作用，各地方機(jī)構(gòu)積極響應(yīng)，倡導(dǎo)全民參與，針對(duì)重慶市及周邊環(huán)境的調(diào)查研究，制定較為合理的義務(wù)植樹(shù)方案。通過(guò)電視、報(bào)刊、城市條幅等形式，為義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)進(jìn)行宣傳，幫助廣大公民認(rèn)識(shí)到義務(wù)植樹(shù)的意義，以及進(jìn)行義務(wù)植樹(shù)所帶來(lái)的好處，積極營(yíng)造全市植樹(shù)綠化的理想氛圍。進(jìn)行義務(wù)植樹(shù)是一個(gè)長(zhǎng)久的、可持續(xù)發(fā)展的公益項(xiàng)目，要保證種植、管理結(jié)合進(jìn)行，提高植樹(shù)成活率。對(duì)于市政府管理部門(mén)而言，要分區(qū)域進(jìn)行負(fù)責(zé)，將植樹(shù)綠化覆蓋面積納入年末績(jī)效考核參考項(xiàng)目，采取領(lǐng)導(dǎo)任期目標(biāo)責(zé)任制度，通過(guò)有效分解，保證重慶市義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)的有效落實(shí)。

3.2 重視植樹(shù)文化管理

一方面，城市居民進(jìn)行義務(wù)植樹(shù)，絕大多數(shù)都希望自己所栽植的樹(shù)能夠長(zhǎng)期保存下來(lái)，有效發(fā)揮義務(wù)植樹(shù)的精神價(jià)值，若在樹(shù)苗上刻字或掛上個(gè)人姓名標(biāo)簽，不僅容易對(duì)樹(shù)苗本身成長(zhǎng)造成影響，更會(huì)影響市容市貌。所以要做好義務(wù)植樹(shù)長(zhǎng)期檔案管理工作，有關(guān)部門(mén)要對(duì)參與植樹(shù)活動(dòng)的城市居民進(jìn)行記錄，包括個(gè)人信息及栽植樹(shù)木位置信息，建立相應(yīng)的檔案并長(zhǎng)期儲(chǔ)存。另一方面，義務(wù)植樹(shù)作為一種公益性活動(dòng)，市教育機(jī)構(gòu)應(yīng)有效發(fā)揮其教育作用，將公益活動(dòng)與文化教學(xué)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)壞境、樂(lè)于奉獻(xiàn)的美好精神。如重慶市在2017年植樹(shù)節(jié)，便由重慶市委宣傳辦、市文明辦以“為愛(ài)種植，傳遞溫情”為口號(hào)，牽頭進(jìn)行了重慶市第五屆紅櫻桃志愿植樹(shù)活動(dòng)，各學(xué)校紛紛響應(yīng)，配合植樹(shù)活動(dòng)的同時(shí)以植樹(shù)為主題，進(jìn)行班會(huì)活動(dòng)。學(xué)生們?cè)诮處煹膸ьI(lǐng)下，親自動(dòng)手進(jìn)行義務(wù)植樹(shù)勞動(dòng)，緩解課堂教學(xué)壓力的同時(shí)，感受勞動(dòng)給自己帶來(lái)的充實(shí)感，發(fā)揮義務(wù)植樹(shù)文化教育功能。

3.3 合理規(guī)劃植樹(shù)方案

重慶市公民在履行義務(wù)植樹(shù)任務(wù)深入推進(jìn)的過(guò)程中，往往會(huì)面臨一個(gè)問(wèn)題，以重慶渝北區(qū)為例，該地區(qū)大部分空閑土地處在城市規(guī)劃發(fā)展中，不適宜進(jìn)行義務(wù)植樹(shù)，政府也不允許公民到此處進(jìn)行植樹(shù)活動(dòng)。并且在實(shí)際植樹(shù)環(huán)節(jié)，由于沒(méi)有相關(guān)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，城市公民對(duì)于適合當(dāng)?shù)卦灾驳臉?shù)苗物種、樹(shù)苗來(lái)源、栽植地選擇、栽植技術(shù)、管理保存要點(diǎn)等方面，都沒(méi)有進(jìn)行深入的了解，往往是隨便買(mǎi)來(lái)樹(shù)苗后，挖坑種苗埋土，做完就不再進(jìn)行后續(xù)環(huán)節(jié)，使得義務(wù)植樹(shù)成為一種形式主義。所以，重慶政府部門(mén)應(yīng)該發(fā)揮自身的作用，幫助居民進(jìn)行義務(wù)植樹(shù)選地工作，保證樹(shù)苗所需土壤營(yíng)養(yǎng)，樹(shù)苗選擇上以綠化樹(shù)種最為適宜。由林業(yè)部門(mén)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員選地劃分出一定面積的荒山，向社會(huì)開(kāi)放植樹(shù)工具租賃及適合當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境的渠道樹(shù)苗銷(xiāo)售渠道，有效借助公益宣傳手段，吸引城市人群進(jìn)行義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)。

3.4 促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)效益

義務(wù)植樹(shù)雖然是一種公益行為，但就樹(shù)苗購(gòu)買(mǎi)等相關(guān)環(huán)節(jié)而言，都與經(jīng)濟(jì)交易脫不開(kāi)關(guān)系，這就形成了一種新型“植樹(shù)”經(jīng)營(yíng)思維：以有效實(shí)現(xiàn)改善當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境為目的，在促進(jìn)城市林業(yè)化發(fā)展的同時(shí)，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)效益工程建設(shè)，為經(jīng)營(yíng)者帶來(lái)一定的收入。一般情況下，義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)場(chǎng)所是在郊區(qū)，其環(huán)境相較于城市較為適宜，交通條件又比出門(mén)旅游方便。根據(jù)地查結(jié)果顯示，個(gè)人義務(wù)植樹(shù)或具備義務(wù)植樹(shù)意愿的多為家庭兒童、未婚情侶，這部分人群的消費(fèi)能力較強(qiáng)，且往往在義務(wù)植樹(shù)的同時(shí)，伴有一定的游玩目的。若靠近義務(wù)植樹(shù)區(qū)域設(shè)立農(nóng)家樂(lè)、開(kāi)發(fā)旅游景點(diǎn)，能夠?yàn)橹矘?shù)者提高植樹(shù)體驗(yàn)的同時(shí)，帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)效益。不僅為義務(wù)植樹(shù)者提供了方便，更能在閑暇之余進(jìn)行游玩郊游，順便觀察自己種植樹(shù)苗的生長(zhǎng)趨勢(shì)，提高義務(wù)植樹(shù)的精神輔導(dǎo)意義。

4 結(jié)論

城市化是社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的必然結(jié)果，但這并不意味著城市發(fā)展是要以環(huán)境成本作為代價(jià)，應(yīng)踐行城市與自然和諧可持續(xù)化發(fā)展理念。探析重慶市義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)深入推進(jìn)模式，成為新時(shí)代林業(yè)與城市生態(tài)發(fā)展項(xiàng)目中的重點(diǎn)內(nèi)容，積極落實(shí)城市林業(yè)與生態(tài)園林管理思路，構(gòu)建重慶市綠色屏障，滿足當(dāng)?shù)鼐用裆鷳B(tài)環(huán)境發(fā)展需求，有效提高城市居住滿意度，引導(dǎo)全市人民提高個(gè)人綠化意識(shí)。