孫佳 孫祎
環(huán)境整體觀是一種設(shè)計(jì)理念,它是指從所處的大環(huán)境中分析整體和局部,乃至各個(gè)要素之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)整體環(huán)境內(nèi)部各要素的和諧統(tǒng)一,保證各要素能夠協(xié)同可持續(xù)發(fā)展。將其應(yīng)用于建筑創(chuàng)作中,即要讓建筑表現(xiàn)出時(shí)代特征、地域特點(diǎn)、文化屬性。建筑的生成是在環(huán)境中進(jìn)行的,其作為環(huán)境中的一分子,能夠直接映射出當(dāng)?shù)氐囊庾R(shí)文脈、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)水平、審美價(jià)值等內(nèi)容,這就要求現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)必須思考當(dāng)?shù)丨h(huán)境元素,并對其進(jìn)行合理把握,才能達(dá)到理想的設(shè)計(jì)效果。從時(shí)代特征出發(fā),設(shè)計(jì)人員應(yīng)認(rèn)識(shí)到建筑要符合現(xiàn)代化發(fā)展潮流,能有機(jī)融合先進(jìn)的建筑技術(shù)和時(shí)代藝術(shù)風(fēng)格,體現(xiàn)出建筑整體與時(shí)代共同前進(jìn)的特點(diǎn);從地域特點(diǎn)出發(fā),設(shè)計(jì)人員需要加強(qiáng)對當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境條件的把控,比如地理位置、地形地貌、光照風(fēng)向、溫度濕度等,從中挖掘出適合當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的建筑風(fēng)格與特色;從文化屬性出發(fā),設(shè)計(jì)人員應(yīng)重視當(dāng)?shù)丨h(huán)境所具有的人文精神,將其融入建筑設(shè)計(jì)中,使建筑整體在展現(xiàn)時(shí)代和地域特征的同時(shí),也能綻放出濃厚的本地人文色彩。
上文提到了環(huán)境整體觀,并對其進(jìn)行了簡要的概述,而建筑消隱設(shè)計(jì)作為建筑設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要內(nèi)容,它與環(huán)境整體有著深刻聯(lián)系。從本質(zhì)上來說,“消隱”就是建筑與環(huán)境的一種友好相處關(guān)系,即讓建筑與周邊環(huán)境融為一體,在最大限度上減少建筑對大環(huán)境所帶來的破壞和影響。當(dāng)然所謂的“消隱”是人類主觀層面上的感受,其效果好壞也是由人來進(jìn)行評定的?;谙[本身的性質(zhì)和特點(diǎn),使得建筑消隱設(shè)計(jì)應(yīng)是基于環(huán)境整體觀下的一個(gè)整體性設(shè)計(jì),內(nèi)容應(yīng)包括對建筑等級、空間、建構(gòu)等方面的處理[1]。在分析建筑消隱的意義時(shí),需要考慮到與之相對的“凸顯”問題。建筑本身是一個(gè)外部環(huán)境系統(tǒng),將其置于當(dāng)?shù)貎?nèi)部生態(tài)環(huán)境中必然展現(xiàn)出一定的凸顯性,但這種凸顯性不會(huì)長久持續(xù)下去,它會(huì)隨著時(shí)代的變遷和時(shí)間的推移,慢慢成為新城市的背景,湮沒于人們的主觀感受中,而且最終也會(huì)消失在周圍環(huán)境中。利用消隱的設(shè)計(jì)手法可以讓建筑更加快速地與環(huán)境相適應(yīng),通過利用弱化形態(tài)、柔化邊界等消隱技術(shù)手段可以讓建筑與環(huán)境相適應(yīng),使之與環(huán)境快速達(dá)到某種關(guān)系的平衡。而基于環(huán)境整體觀的建筑消隱設(shè)計(jì),其目的在于保證建筑時(shí)代性、地域性、文化性的和諧統(tǒng)一,并以此為基礎(chǔ)找尋建筑消隱的可行性方案,創(chuàng)造出能夠與環(huán)境友好相處的當(dāng)?shù)靥厣ㄖ?/p>
伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步,現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加快,人們對建筑的認(rèn)識(shí)越來越深刻。建筑早已不是當(dāng)初被簡單認(rèn)為的生活與工作場所,它已具備了完善的科學(xué)體系。對建筑進(jìn)行消隱設(shè)計(jì)已經(jīng)是整體設(shè)計(jì)中不可或缺的部分[2]。通過深入挖掘自然資源中可利用的資源,加強(qiáng)對建筑周邊環(huán)境中思想精神和文化價(jià)值的探索,采用多種技術(shù)手段和方法融于環(huán)境,以實(shí)現(xiàn)建筑在環(huán)境中的整體消隱。在具體的設(shè)計(jì)中,應(yīng)遵循以下幾個(gè)原則:
(1)延續(xù)自然原則。對于建筑來說,必須以當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境為依托,能夠順應(yīng)和適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀灰?guī)律和法則。作為客體存在的建筑應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)作為主體的環(huán)境,不能與環(huán)境發(fā)生矛盾,能有機(jī)地成為環(huán)境的一部分,這也是建筑消隱必須遵循的準(zhǔn)則。
(2)融入場所原則。融入場所指的是對當(dāng)?shù)貧v史文化的一種回應(yīng)。一方水土能養(yǎng)一方人,一方水土必然也會(huì)有一方文化,在消隱建筑時(shí)應(yīng)注意從人文環(huán)境的角度出發(fā),繼承和延續(xù)當(dāng)?shù)厝说乃枷敕椒ê托袨榉绞?,然后與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境條件相結(jié)合,以此提升建筑的文化歸屬性,增進(jìn)情感體驗(yàn)。在選擇建筑風(fēng)格時(shí),也需要遵循建筑自身的屬性特征,以更好地體現(xiàn)建筑風(fēng)格特色和價(jià)值功能。
(3)綠色生態(tài)原則。實(shí)施建筑消隱的本質(zhì)目的在于保證人與自然的和諧,讓建筑能夠有機(jī)融入生態(tài)環(huán)境和進(jìn)行系統(tǒng)循環(huán),在最大限度上降低建筑對環(huán)境所帶來的影響和破壞。由此可以看出,堅(jiān)持綠色生態(tài)原則是建筑消隱的本質(zhì)要求和目標(biāo),也是發(fā)揮建筑消隱價(jià)值意義的關(guān)鍵所在??偟膩碚f,延續(xù)自然環(huán)境原則體現(xiàn)的是建筑消隱的基本準(zhǔn)則;融入場所原則體現(xiàn)的是建筑消隱的深層要求;綠色生態(tài)原則體現(xiàn)的是建筑消隱的最終目標(biāo)。通過厘清這些原則內(nèi)容和貫徹這些原則要求,才能讓建筑實(shí)現(xiàn)真正意義上的“消隱”。
當(dāng)代建筑思想已擺脫線性思維的限制,能夠從事物本身復(fù)雜性、特殊性、變化性等特征出發(fā),對建筑等級進(jìn)行分析,其所涉及的內(nèi)容有延伸地表、模擬環(huán)境形態(tài)、簡潔整體三個(gè)方面。在進(jìn)行延伸地表設(shè)計(jì)時(shí),可以將土地與建筑視為一個(gè)整體,采用嵌入土地、重構(gòu)地表等方式,將地表建筑進(jìn)行隱藏,以此減少建筑給地表帶來的壓迫感。同時(shí)要著重突出當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵和價(jià)值,并用其削弱建筑在環(huán)境中的主體地位,使得自然空間得到充分利用,進(jìn)一步降低建筑對自然生態(tài)帶來的影響。比如建筑整體或局部可利用泥土和植物進(jìn)行掩蓋,只通過門、窗來展現(xiàn)人在環(huán)境中的印跡,從而使建筑等級切實(shí)得到消隱[3]。在進(jìn)行模擬環(huán)境形態(tài)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)從不同的方向和角度上打亂建筑與環(huán)境的交互性,混亂界面的秩序性,逐步弱化其龐大的體量身軀的存在感,使整體建筑以“降維”(化大為小、化體為面、化面為線)的方式與周邊環(huán)境進(jìn)行交錯(cuò)滲透??梢詫⒋篌w塊的建筑整體變?yōu)槎鄠€(gè)小體塊,或是將建筑整體橫切如地質(zhì)剖面的形態(tài),從橫向和縱向兩個(gè)角度呼應(yīng)環(huán)境,或是采用細(xì)柱或退臺(tái)式板的方式降低建筑的厚重感,使其呈現(xiàn)出類似空心的視覺感。在進(jìn)行簡潔整體設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)保證建筑整體外觀的簡潔與輕快。簡潔外觀在很大程度上能提升內(nèi)在氣質(zhì),所以在建筑等級消隱設(shè)計(jì)中,可以利用簡潔的幾何形體來降低建筑形象在視覺上的“強(qiáng)勢”,升華建筑內(nèi)涵和增強(qiáng)建筑本身的氣質(zhì)。
空間本身是抽象概念,既看不見也摸不到,但人們可以身處其中切實(shí)地感受到它的存在。建筑空間消隱的本質(zhì)是利用不同的空間形式表達(dá)建筑形象,轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗鹘y(tǒng)空間的感官認(rèn)知,在意識(shí)上消解空間的有序性。建筑空間消隱設(shè)計(jì)主要涉及內(nèi)外空間滲透、流動(dòng)空間體驗(yàn)、綠色植物融入三個(gè)方面。在進(jìn)行內(nèi)外空間滲透設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)利用空間相互滲透的方式,使人感受不到具體的空間限定,或是空間限定在不斷弱化。通過加強(qiáng)建筑內(nèi)外空間的溝通與滲透,使人感覺室內(nèi)外空間是一個(gè)整體,而不是單個(gè)或多個(gè)空間。比如利用墻面開洞或是使用一些透明材質(zhì),將建筑外部的陽光、溫度、風(fēng)景等引入室內(nèi),使人在潛意識(shí)中模糊室內(nèi)外空間界限。這樣一來,不僅實(shí)現(xiàn)了空間的消隱,還能促進(jìn)人們更好地感受自然。在進(jìn)行流動(dòng)空間體驗(yàn)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)從水平、垂直兩個(gè)方向?qū)崿F(xiàn)空間消解,讓空間宛若“液體”進(jìn)行流動(dòng)。在水平方向上,可以考慮消解“墻”的隔離性,讓被墻孤立起來的空間得以解放,以此削弱空間層級之感。在垂直方向上,可以考慮消解“層”的限制性,引入斜地面來拓展水平和垂直方向的空間流動(dòng)。在進(jìn)行綠色植被融入設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)充分利用綠色植被呼應(yīng)周圍環(huán)境的作用來消隱空間,提升空間的生態(tài)共生感,降低建筑所帶來的空間僵硬感。比如利用建筑包裹綠植的方式,將室內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行統(tǒng)一,進(jìn)一步增加空間質(zhì)感,使建筑與綠色環(huán)境融為一體。
建構(gòu)是建筑的一種藝術(shù)和技術(shù)表達(dá),加強(qiáng)建筑建構(gòu)的消隱,能夠給人們營造更加舒適的空間感。建筑建構(gòu)消隱設(shè)計(jì)主要包括材料、結(jié)構(gòu)等方面的設(shè)計(jì)。在進(jìn)行材料設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)利用多元化材料,讓它以模糊、朦朧的姿態(tài)來對抗其本身的真實(shí)存在性。材料是建筑所必須用到的物質(zhì),任何形式的建筑空間表達(dá)都不能繞開材料而單獨(dú)存在。而要提高建筑的綠色性,使建筑與周邊環(huán)境相統(tǒng)一,就必須注重對綠色材料的選擇。比如堅(jiān)持因地制宜原則,本著環(huán)保、節(jié)能的態(tài)度,選用能耗少和無毒害,且與外在環(huán)境相匹配的自然材料。而為了達(dá)到理想的消隱效果,應(yīng)選用一些具有透明性的材料,使得材料本體能夠得到隱藏,增加其與外在環(huán)境的朦朧性,使之映射環(huán)境。在進(jìn)行結(jié)構(gòu)消隱設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)保證結(jié)構(gòu)的組織化、輕質(zhì)化、精細(xì)化。通過賦予建筑輕盈、細(xì)致的姿態(tài),使之以謙虛和柔軟的態(tài)度與環(huán)境相適應(yīng),可以實(shí)現(xiàn)其與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。
綜上所述,基于環(huán)境整體觀的建筑消隱設(shè)計(jì),應(yīng)遵從延續(xù)自然環(huán)境、融入場所、綠色生態(tài)三大原則,從建筑的等級、空間、建構(gòu)進(jìn)行消隱處理,使建筑與環(huán)境和諧相處,從而逐步設(shè)計(jì)出能夠與環(huán)境充分融合,有利于推動(dòng)建筑與環(huán)境協(xié)同發(fā)展,且能使人們更好地享受自然的新型建筑。