告別了純真年代的科學(xué)

我的朋友，北師大的田松教授出版了一本文集，名叫《警惕科學(xué)》。為什么要取這樣的書(shū)名？當(dāng)然不是因?yàn)槲覀兒涂茖W(xué)有仇，我們當(dāng)然還得讓科學(xué)為我們服務(wù)，他想強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)科學(xué)要有戒心，不能像以前那樣，把科學(xué)想象成盡善盡美之物。我們警惕科學(xué)，要警惕它和資本結(jié)合后帶來(lái)的不良后果。

科學(xué)和資本結(jié)合的例子：牛奶

一個(gè)角度是，科學(xué)現(xiàn)在和資本緊密結(jié)合在一起，所以它時(shí)常會(huì)成為資本的幫兇，或者說(shuō)成為資本增值的幫兇。

很多產(chǎn)業(yè)都是借科學(xué)的力建立起來(lái)的。有很多事情，我們現(xiàn)在習(xí)以為常，覺(jué)得天經(jīng)地義、順理成章，但實(shí)際上，這些事情最初是人為建構(gòu)的。比方說(shuō)，田松教授經(jīng)常談到他的一個(gè)研究成果，關(guān)于喝牛奶的觀念與牛奶產(chǎn)業(yè)的建立和繁榮。

田松教授認(rèn)為，牛奶本來(lái)不是人類生活的必需品。他對(duì)牛奶產(chǎn)業(yè)做了社會(huì)學(xué)研究，發(fā)現(xiàn)實(shí)際上牛奶產(chǎn)業(yè)是在一整套科學(xué)理論包裝下形成的。牛奶這個(gè)產(chǎn)業(yè)有一定的技術(shù)含量，所以它需要用科學(xué)技術(shù)來(lái)做支撐。牛奶企業(yè)通過(guò)多年的持續(xù)宣傳——這些宣傳都是建立在所謂“科學(xué)理論”的基礎(chǔ)之上——讓你相信牛奶對(duì)人而言是不可或缺的。這么多年來(lái)，這個(gè)觀念在全世界都已經(jīng)深入人心，所以喝牛奶是很正常的事，大家都喝，牛奶產(chǎn)業(yè)成為巨型產(chǎn)業(yè)。

喝牛奶到底對(duì)我們的身體有沒(méi)有好處？肯定有。但你同時(shí)應(yīng)該知道，這個(gè)產(chǎn)業(yè)在它逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程中，科學(xué)起了很大的作用，科學(xué)在這里扮演的是工具角色。有很多你習(xí)以為常的，甚至以為天經(jīng)地義的事情，實(shí)際上是由一些科學(xué)理論做支撐的，是科學(xué)理論幫著產(chǎn)業(yè)給你形成這個(gè)觀念的，而這些理論，今天如果在科學(xué)上較起真兒來(lái)，它們并不像物理學(xué)、數(shù)學(xué)那樣精密，有相對(duì)來(lái)說(shuō)確鑿無(wú)疑的證據(jù)和明確的結(jié)論。

另外一些我們需要警惕的事情就更明顯了。比如說(shuō)醫(yī)療，如今醫(yī)院里過(guò)度檢測(cè)、過(guò)度治療、過(guò)度護(hù)理，這些事情都是人們深惡痛絕的。為什么會(huì)有這樣3個(gè)“過(guò)度”呢？這都是經(jīng)濟(jì)利益在背后驅(qū)動(dòng)的。但是在考察具體運(yùn)作過(guò)程的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們都是用科學(xué)的手段來(lái)幫助驅(qū)動(dòng)的。所有的過(guò)度檢測(cè)、過(guò)度治療、過(guò)度護(hù)理，都離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的手段。這些手段通常要和那些大型科學(xué)儀器聯(lián)系在一起，它們看起來(lái)是非?？茖W(xué)的。用科學(xué)包裝的醫(yī)療，容易讓人信任，但實(shí)際上有多大的效用，有時(shí)候是很可疑的。在這里，科學(xué)明顯扮演著資本增值的幫兇角色。

科學(xué)不良后果不可逆的例子：農(nóng)藥

舉一個(gè)和我們?nèi)粘Ｉ蠲芮邢嚓P(guān)的例子。這個(gè)例子特別能說(shuō)明問(wèn)題——科學(xué)技術(shù)導(dǎo)致的很多事情是不可逆的，這個(gè)例子就是農(nóng)藥。

蕾切爾·卡遜寫(xiě)《寂靜的春天》的時(shí)候，人類開(kāi)始大規(guī)模使用農(nóng)藥不過(guò)5年時(shí)間，這時(shí)候人們已經(jīng)看到農(nóng)藥有害了。但是如今，人類已經(jīng)無(wú)法不使用農(nóng)藥了。

我們最初生產(chǎn)農(nóng)藥，是為了從蟲(chóng)子那里把收成奪過(guò)來(lái)。蟲(chóng)子吃掉我們一部分糧食、水果、蔬菜，我們就要用農(nóng)藥把它們殺死，不想讓它們吃一點(diǎn)我們的收成，結(jié)果卻事與愿違。

剛開(kāi)始，這個(gè)藥很有用，能殺死不少蟲(chóng)子，但很快蟲(chóng)子就進(jìn)化出抗藥性，現(xiàn)有的農(nóng)藥就不頂用了?；瘜W(xué)公司的辦法是，我們?cè)傺邪l(fā)新的農(nóng)藥劑型，又能殺蟲(chóng)了。然而沒(méi)過(guò)多久，蟲(chóng)子又進(jìn)化出新的抗藥性，我們便又研究新的農(nóng)藥劑型。今天我們和蟲(chóng)子之間就處在這種無(wú)窮無(wú)盡的拉鋸戰(zhàn)中，我們一直在研究新的農(nóng)藥劑型，蟲(chóng)子也一代又一代地進(jìn)化出抗藥性。

現(xiàn)在的局面是什么樣的呢？蟲(chóng)子仍然存在，我們并沒(méi)有把蟲(chóng)子消滅光，對(duì)不對(duì)？在蟲(chóng)子不斷地進(jìn)化出抗藥性和人類不斷研發(fā)出新農(nóng)藥劑型的這個(gè)無(wú)休無(wú)止的拉鋸戰(zhàn)中，仍然呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)平衡。蟲(chóng)子要吃的那部分蔬菜、水果、糧食，還是吃到了，人類仍然沒(méi)有把收成全部奪回來(lái)。

但是，人類付出了什么代價(jià)？我們付出的代價(jià)，就是卡遜指出的，在我們的空氣、水和土壤中，到處是殘留的農(nóng)藥。我們今天喝的水、呼吸的空氣中，全有農(nóng)藥殘留。我們之所以沒(méi)有死掉，是因?yàn)槲覀兊纳眢w也產(chǎn)生了抗藥性。

那么在這件事情上，人類失敗在哪兒呢？就失敗在，如果人類當(dāng)初沒(méi)有生產(chǎn)農(nóng)藥，現(xiàn)在的局面也不過(guò)如此。人類在1945年至1950年才開(kāi)始大規(guī)模使用農(nóng)藥，之前沒(méi)農(nóng)藥的時(shí)候，人類也一直享有應(yīng)有的收成。

本來(lái)，人類和蟲(chóng)子之間就是有平衡的，借用有點(diǎn)神秘主義的說(shuō)法就是，那部分蔬菜、水果、糧食本來(lái)就是蟲(chóng)子應(yīng)該吃的，人類讓它們吃不就沒(méi)事了嗎？可是人類不想讓它們吃，結(jié)果一直到現(xiàn)在這些蟲(chóng)子還是在吃這部分收成，而人類卻吃了很多農(nóng)藥。所以在這件事情上，人類是失敗的。

如果你知道使用農(nóng)藥的結(jié)局是今天這樣的話，那么你從一開(kāi)始就不要研發(fā)農(nóng)藥，不要使用農(nóng)藥，不就沒(méi)事了嗎？但是現(xiàn)在我們知道農(nóng)藥殺不完蟲(chóng)子，還會(huì)損害人類自己的健康之后，我們能不用嗎？我們已經(jīng)不能不用了。因?yàn)楝F(xiàn)在我們和蟲(chóng)子之間的動(dòng)態(tài)平衡，是建立在有農(nóng)藥的前提下的，如果現(xiàn)在不用農(nóng)藥，蟲(chóng)子就會(huì)惡性繁殖，如此人類可能就沒(méi)收成了。因此人類現(xiàn)在被迫一直使用農(nóng)藥。

這個(gè)故事告訴我們，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)在這里犯了錯(cuò)誤以后，局面已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn);等我們想改正錯(cuò)誤的時(shí)候，我們已經(jīng)改不回去了。在轉(zhuǎn)基因作物的問(wèn)題上，也有類似情形。孟山都公司為什么要控制種子的基因?qū)＠?？因?yàn)樗麄兿蚰愠鍪鄣姆N子通常是無(wú)法再繁殖的，你每年都要繼續(xù)買他的種子。你不光要買他的種子，還要買他的農(nóng)藥、化肥，這都是配套的。就是說(shuō)你一旦用了種子，你就得用孟山都的一整套產(chǎn)品。而且一些研究者發(fā)現(xiàn)，凡是大規(guī)模種植了轉(zhuǎn)基因作物的地區(qū)，非轉(zhuǎn)基因的同類作物就會(huì)迅速減少，在那個(gè)地區(qū)，此后那些非轉(zhuǎn)基因作物就不會(huì)再生長(zhǎng)了，沒(méi)法再種了。如果你現(xiàn)在討厭轉(zhuǎn)基因大豆，不想種它了，重新種原來(lái)的傳統(tǒng)品種，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原本豐富的品種已經(jīng)變得非常少，而且在不斷地減少，不久可能就沒(méi)品種可以選擇了。所以，有很多事情都是不可逆轉(zhuǎn)的。

有很多事情，當(dāng)我們明確認(rèn)識(shí)到它們是錯(cuò)誤的時(shí)候，就已經(jīng)來(lái)不及了。這就要求我們?cè)谧龊芏嗍虑闀r(shí)應(yīng)該保持警惕。如果你不是在資本的驅(qū)動(dòng)下，那么你就心平氣和地想想這個(gè)問(wèn)題，你根本用不著那么急著做。

被劫持的困境

現(xiàn)在我們最大的困境是，明知道有些技術(shù)發(fā)展得太快是有危險(xiǎn)的，我們卻停不下來(lái)。因?yàn)樗唾Y本結(jié)合在一道，就不聽(tīng)你的話了。告別了純真年代的科學(xué)，它的主人不再是大眾，它不是為大眾服務(wù)的，它是為資本服務(wù)的。資本的邏輯就是要增值，所以相關(guān)的科學(xué)技術(shù)是停不下來(lái)的。

被資本劫持的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)像一列有油門(mén)，卻沒(méi)有剎車的列車。我們很多人都已經(jīng)被劫持在這列列車上了。這列列車我們可以叫它“欲望號(hào)快車”，它就是借助人的物質(zhì)欲望風(fēng)馳電掣的。

如果我們擔(dān)心這列“欲望號(hào)快車”有翻覆的一天，那我們現(xiàn)在就應(yīng)該對(duì)這列列車有所警惕。我們不應(yīng)該再盲目地一味崇拜科學(xué)。我們?cè)谟每茖W(xué)技術(shù)幫助自己追求幸福的同時(shí)，也要對(duì)它存一點(diǎn)戒心，要對(duì)它有正確的認(rèn)識(shí)。

（相 林摘自華文出版社《你不了解的真相：江曉原說(shuō)科學(xué)》一書(shū)，本刊節(jié)選，喻 梁圖）