國潮，不止于“潮”

桃子醬

何謂“國潮”？“國”，即中國——中國文化、中國IP（具有高辨識度、頂級流量、強(qiáng)變現(xiàn)穿透能力、長變現(xiàn)周期的文化符號）、中國元素;至于“潮”，清華大學(xué)文化創(chuàng)意研究院發(fā)布的《中國之潮——國潮研究報告》將之劃分為兩層含義，即供給端和消費(fèi)端。在供給端，“潮”可以解釋為“潮流”，傳統(tǒng)國貨完成了新時代的新演繹，新興國貨通過滿足當(dāng)代需求確立位置;而中國品牌正在進(jìn)行集體品類創(chuàng)新、產(chǎn)品出新和品牌革新，在市場中掀起集體潮流。在消費(fèi)端，“潮”可以理解為“風(fēng)潮”，消費(fèi)者對于新國貨的消費(fèi)習(xí)慣開始形成，大眾對于新國貨的認(rèn)知、消費(fèi)心理發(fā)生了從漠不關(guān)心到爭相追逐的轉(zhuǎn)變。

《中國之潮——國潮研究報告》認(rèn)為，國潮需包含3個元素。第一，需要有中國特色。無論是來源于中華文化，還是帶有中國特色技術(shù)的標(biāo)簽，這是國潮產(chǎn)品區(qū)別于其他產(chǎn)品的基礎(chǔ)因素，也是核心。第二，國潮需要符合前沿審美和技術(shù)趨勢，尤其關(guān)注新生代的需求。第三，國潮需要有世界視野，展現(xiàn)中國自信。它的流行不光靠情懷，更要靠硬實力，成為國民引以為豪的新名片。

國貨是“中國制造”，國潮則是“中國創(chuàng)造”或“中國智造”，國貨經(jīng)過創(chuàng)新和升級，才能成為國潮。

我國不只追求數(shù)量與成本做“世界加工廠”，而是愈加重視創(chuàng)新、品質(zhì)與品牌，這是國潮興起的大背景。

經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展、可支配收入的穩(wěn)步增加，使得人們有條件追求高品質(zhì)的生活——根據(jù)國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)，2020年，全國居民人均可支配收入為32189元，實現(xiàn)了比2010年翻一番的目標(biāo)。在消費(fèi)力量的推動下，大量原創(chuàng)品牌獲得成長的空間。

年輕消費(fèi)者成為國貨消費(fèi)的主力——蘇寧易購發(fā)布的《2020國貨消費(fèi)趨勢報告》顯示，在國貨消費(fèi)人群的訂單量上，“90后”占比35.7%，“00后”占比16.4%。

而在文化層面上，年輕人群對國潮的認(rèn)同度也在加深——阿里文娛發(fā)布的《青年文娛大數(shù)據(jù)》報告顯示，隨著中國本土流行文化的崛起，國產(chǎn)電影、中國流行音樂以及相聲、曲藝等傳統(tǒng)藝術(shù)受到當(dāng)代年輕人的追捧。

國潮，其本質(zhì)是文化自信潮。

對內(nèi)，我們需要提升對中國傳統(tǒng)文化的感受力，在此基礎(chǔ)上找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點;對外，則要順應(yīng)中國崛起的現(xiàn)實，討論如何表述中國、再現(xiàn)中國，即“講好中國故事”。學(xué)者戴錦華認(rèn)為，這就給我們提出一個更高的要求：“不僅僅要向世界展示中國，同時意味著現(xiàn)代中國在經(jīng)歷了百年的艱辛歷史后，終于走近世界舞臺的中央，終于進(jìn)入整個世界性的事務(wù)，終于開始參與乃至主導(dǎo)甚至改變世界的走向的時候，中國文學(xué)、中國文化和表述中國上，要向世界提供一種不一樣的價值……它勢必是對優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的再發(fā)現(xiàn)，或者傳統(tǒng)中國文化的重構(gòu)與更新，同時，它也勢必是經(jīng)過20世紀(jì)革命記憶、歷史記憶強(qiáng)有力地重組過的一種中國文化主體?！?/p>

“講好中國故事”是國潮的根本，唯其如此，國潮才能立起來。

從這個意義上說，真正的國潮，才剛剛起步。

（昔 心摘自《新周刊》2021年第19期，本刊節(jié)選，謝馭飛圖）