敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)文化旅游研究

楊梓

（西南民族大學(xué)旅游與歷史文化學(xué)院，四川 成都 610000）

一、敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)概況

敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)為國家AAA 級旅游景區(qū)，目前民族鄉(xiāng)內(nèi)建有列巴博物館、馴鹿文化博物館、樺樹皮文化博物館、鹿苑、太陽城、北歐風(fēng)情民宿、森林文化研究所以及原始部落，是一個以敖魯古雅鄂溫克原生態(tài)民俗展示為一體的綜合性旅游生態(tài)景區(qū)。

（一）自然旅游資源

敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)的平均海拔為700-1100 米，其地貌形態(tài)以低山、丘陵以及林間草場為主，周圍森林覆蓋率高達(dá)90%以上，擁有豐富的森林旅游資源。森林中有野生植物3000 多種，中草藥420 種，野生漿果30 多種，天然菌類114 種。藥用植物儲量大、分布廣、質(zhì)量好，有“天然藥庫”之稱。另外，野生動物資源豐富，有中華泥沙鴨、白鶴、馬鹿、棕熊等60余種國家重點保護動物。氣候?qū)俸疁貛駶櫺蜕中詺夂颉Ｏ募径虝?，冬季異常寒冷漫長，年積雪期長達(dá)210 天，緊鄰擁有極端最低氣溫-58℃被譽為“中國冷極”的根河市，因此此處發(fā)展冰雪旅游有著得天獨厚的資源優(yōu)勢。

（二）人文旅游資源

敖魯古雅鄂溫克族是鄂溫克族的一個支系，目前居住在位于根河市西郊北4 公里處的敖魯古雅。敖魯古雅，是鄂溫克族最遠(yuǎn)也是最神秘的一個支系居住的地方，在鄂溫克語中意為"楊樹林茂盛的地方"。鄂溫克，是鄂溫克族人民的自稱，意思是“住在山林中的人”。敖魯古雅鄂溫克族是中國最后一個狩獵民族，同時也是中國唯一飼養(yǎng)馴鹿的少數(shù)民族。因其民族遷移的過程中，很少與外界接觸，是從原始社會直接走進(jìn)社會主義社會的，由此較完整地保留了全國獨一無二的馴鹿文化。另外，作為一個古老的森林民族，其狩獵文化、“薩滿文化”、獸皮文化和樺樹皮文化歷史悠久。敖魯古雅鄂溫克民族人數(shù)雖少，但卻代表著一種獨特的文化現(xiàn)象，被世界譽為研究北方民族的活化石。由此可見，此敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)的人文旅游資源有其獨特的魅力。

二、敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)文化旅游開發(fā)的必要性

隨著社會變革和自然環(huán)境的變化，敖魯古雅鄂溫克人離開大山，下山定居，改變其原有的生產(chǎn)生活方式，部分民族的傳統(tǒng)文化開始逐漸消失。另外，由于敖魯古雅鄂溫克族人數(shù)極少，目前只有200 多戶人家，其傳統(tǒng)文化較其他民族而言更容易消失。因此對于其傳統(tǒng)民族文化的保護迫在眉睫。在注重經(jīng)濟效益，社會效益，生態(tài)效益三者統(tǒng)一的情況下，開發(fā)文化內(nèi)涵豐富的文化旅游項目，對其民族文化的保護和傳承有一定的積極作用。既通過文化旅游的開發(fā)向全世界的人民彰顯我國古老民族的獨特文化魅力，也可為當(dāng)?shù)厝嗽黾邮杖耄岣呱钯|(zhì)量，增強民族認(rèn)同感以此防止本身人數(shù)就很少的敖魯古雅鄂溫克人散落各地，民族文化消失。

三、敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)旅游開發(fā)中存在的問題

（一）旅游開發(fā)淺嘗而止，以觀光游覽項目為主

敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)目前的旅游開發(fā)程度非常淺，旅游項目少，唯一的體驗性項目是在鹿苑用苔蘚喂馴鹿。列巴博物館，馴鹿文化博物館內(nèi)的旅游項目主要是參觀為主，講解為輔。整體而言，敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)的旅游開發(fā)目前仍然停留在淺層次的觀光瀏覽階段。

（二）紀(jì)念品開發(fā)不成熟，缺少文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)

紀(jì)念品開發(fā)不成熟，景區(qū)內(nèi)的旅游紀(jì)念品只有鹿茸、鹿鞭、鹿胎膏、鹿心血、靈芝、蘑菇、列巴等寥寥幾項，且紀(jì)念品的包裝簡易粗糙，產(chǎn)品質(zhì)量無法保障。在進(jìn)行旅游紀(jì)念品開發(fā)時，沒有深入挖掘該民族的文化內(nèi)涵且缺乏創(chuàng)意，基本沒有文創(chuàng)產(chǎn)品。

（三）旅游收入主要依賴門票經(jīng)濟

由于旅游項目較少且缺乏深入文化的體驗性項目，一般來講游玩該民族鄉(xiāng)只需一小時左右，并不能很好的留住游客用餐和住宿。旅游紀(jì)念品開發(fā)，雖具有當(dāng)?shù)氐奶厣^于單一沒有創(chuàng)意，對旅游者吸引力不大消費刺激不強，因此紀(jì)念品消費也并不理想。由此可見，目前該鄉(xiāng)的旅游收入主要依賴于門票經(jīng)濟，不能給當(dāng)?shù)鼐用駧砹己玫慕?jīng)濟收入。

有上述內(nèi)容可知，目前敖魯古雅鄂溫克民族文化并沒有被深入挖掘開發(fā)出文化內(nèi)涵豐富的旅游產(chǎn)品，無法向游客展現(xiàn)該民族的悠久歷史及特殊迷人的古老文化。旅游開發(fā)并未給當(dāng)?shù)厝藥砜捎^的收入。缺乏文化內(nèi)涵的旅游開發(fā)不僅魅力不足，而且將會對該地的民族文化的保護及傳承帶來負(fù)面影響。

四、關(guān)于敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)文化旅游開發(fā)的對策建議

（一）開發(fā)民族體育文化旅游項目

民族傳統(tǒng)體育文化是民族文化中重要的組成部分，其本身具有神秘的色彩，對旅游者有很強的吸引力和感染力。另外，現(xiàn)在旅游者更加注重健康和親身體驗感，開發(fā)民族體育旅游項目既可以滿足游客健康鍛煉的需求又可切身感受民族文化。

敖魯古雅鄂溫克族有著很豐厚的傳統(tǒng)民族體育文化資源,譬如貝闊、嘎拉哈、拉棍、勁力、摔跤、射箭、賽樺皮艇、爬山賽、揮桿套馬、寶格和滑雪等傳統(tǒng)體育項目。其中射箭、爬山賽、貝闊、拉棍、賽樺皮艇和滑雪可以開發(fā)為民族體育旅游項目。并可定期舉行大型的民族體育賽事，以擴大影響力。

（二）開辦民族手工藝體驗作坊

敖魯古雅鄂溫克族有在石頭和樺樹皮上作畫的傳統(tǒng)，在日常生活中也常將樺樹皮做成各種生活用具。開辦民族手工藝體驗作坊，請該民族的手工藝人在作坊內(nèi)教旅游者如何在石頭和樹皮上作畫，如何用樺樹皮做成各種精美的手工藝品。使旅游者在體驗親自動手樂趣的過程中感受古老森林民族的文化。也可開設(shè)專門的研學(xué)旅游班，讓那些喜好并熱愛傳統(tǒng)文化和手工藝品的人來此深入學(xué)習(xí)。開辦民族手工藝品體驗作坊不僅有利于旅游者深入體驗民族文化，而且有利于該民族傳統(tǒng)手工藝的傳承和發(fā)揚。

（三）深入挖掘民族文化，開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品并創(chuàng)建文創(chuàng)品牌

在文旅融合發(fā)展的大背景下，文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)尤為重要。在深入挖掘民族文化后，將其融入產(chǎn)品，可以讓文化的表達(dá)更加生動，使旅游者對文化更加感興趣，更容易感受到文化的魅力。另外，文創(chuàng)產(chǎn)品的推出使得旅游者可以帶走的旅游紀(jì)念品種類增多，文化內(nèi)涵豐富且獨具特色。通過文創(chuàng)產(chǎn)品可拉動當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟的增長，改變單一的門票經(jīng)濟。

開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，首先要結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜蔚闹黝}，充分挖掘敖魯古雅鄂溫克族文化自身的價值，并在設(shè)計中注重產(chǎn)品的方便性和實用性。文創(chuàng)產(chǎn)品最好既能體現(xiàn)出本土特色，又兼具美觀性和實用性。

1.關(guān)于文化內(nèi)涵的挖掘，景區(qū)可以請專業(yè)的團隊進(jìn)行對文化的深入挖掘，并開發(fā)一系列的文創(chuàng)產(chǎn)品。但需要注意的是在開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時不可一味地討好旅游者，要關(guān)注當(dāng)?shù)厝巳绾卧忈屛幕瘍?nèi)涵。否則，將對該鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化保護與傳承帶來負(fù)面影響。

2.關(guān)于文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計，可向故宮文創(chuàng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，仿其模式進(jìn)行具有創(chuàng)造力的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)。針對當(dāng)?shù)鬲毺氐鸟Z鹿文化;樺樹文化以及狩獵文化，可以開發(fā)設(shè)計樺樹皮做的筆筒，天然樺樹皮書簽，樺樹皮質(zhì)感的手機殼，可愛馴鹿的鑰匙扣，鹿型便利簽、冰箱貼，身著鄂溫克民族服裝的玩偶等產(chǎn)品。

3.可以創(chuàng)建屬于該鄉(xiāng)獨一無二的文創(chuàng)品牌，注重創(chuàng)新與產(chǎn)品品質(zhì)。開辦官方文創(chuàng)產(chǎn)品旗艦店，定期推出相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品并注重新品推出的宣傳。

（四）創(chuàng)建AR 民族文化體驗館

隨著科技的不斷發(fā)展，AR 技術(shù)越發(fā)成熟，并逐步運用于景區(qū)中。AR 民族文化體驗館可以讓旅游者置身于真實的環(huán)境中卻又身臨其境某個特定的場景。一切都是現(xiàn)實疊加虛擬的感知體驗，是真實與虛幻的互動。

在敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)內(nèi)創(chuàng)建AR 民族文化體驗館，讓旅游者穿越歷史，“參與”過去敖魯古雅鄂溫克民族在大山中狩獵、飼養(yǎng)馴鹿的生活，成為敖魯古雅鄂溫克族中的一員，沉浸其中切身體驗。科技與文化的融合，使旅游者的民族文化體驗更具有真實性。

（五）增設(shè)美食制作體驗項目

飲食文化在傳統(tǒng)民族文化中，占據(jù)重要的地位。在文化旅游中，對特色美食的體驗也成為不可或缺的部分。對于特色美食的體驗主要以傳統(tǒng)的品嘗方式為主，但是只以此種單一的方式去體驗無法對于文化深入理解，且缺乏知識性和趣味性。

列巴是敖魯古雅鄂溫克族的傳統(tǒng)主食，是用馴鹿奶和面自然發(fā)酵后在爐子上烤制而成。敖魯古雅鄂溫克族制作的列巴樣子像厚厚的鍋蓋，有20 厘米厚，酥脆暄軟，入口香甜。列巴的制作過程并不復(fù)雜，可以讓旅游者親自體驗制作過程。目前敖魯古雅內(nèi)已有列巴博物館開放參觀，向旅游者展示有關(guān)列巴的文化和歷史。若在了解列巴的相關(guān)知識后，可以親手去制作一個列巴則會使文化體驗更加鮮活。但博物館內(nèi)現(xiàn)在并未開設(shè)制作列巴的體驗項目?？稍诹邪筒┪镳^內(nèi)增設(shè)制作列巴的體驗項目，為旅游者事先準(zhǔn)備已經(jīng)發(fā)酵好的鹿奶面團以及烤列巴的相關(guān)用具，以此增強文化旅游的參與感和趣味性。