初中語文教學(xué)中如何滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的思考

林淑嬌

（江西省上饒市廣信區(qū)羅橋中學(xué)，江西 上饒 334109）

在初中語文教學(xué)過程滲透中華傳統(tǒng)文化教育是十分有必要的，因為初中學(xué)生正處于青春期階段，是三觀和思維方式養(yǎng)成的關(guān)鍵時期。此外，在初中語文教學(xué)過程中充分融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，能夠在很大程度上豐富初中語文學(xué)科的精神內(nèi)涵。新課程改革對初中語文教學(xué)提出了新的要求，即在語文實踐教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，弘揚中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記曾提出：“中國的傳統(tǒng)文化是博大精深的，每個中國公民都需要學(xué)習(xí)和掌握其中的思想精華。”初中正是學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識和完成性格塑造的重要階段，所以初中語文教師要抓住時機，把中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育充分滲透到語文課堂教學(xué)中去。

一、語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

（一）能夠增強學(xué)生的民族自信和民族自豪感

中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國悠久歷史的最好見證，它歷經(jīng)上千年的發(fā)展變化，經(jīng)過歲月的沉淀，已經(jīng)逐漸在我國形成了獨具特色的文化體系，并且影響力進(jìn)一步擴展到了國際范圍，成為全世界人民都嘆為觀止的禮儀和精神風(fēng)貌。倘若初中語文教師能夠在初中語文課堂的教學(xué)過程中積極融入中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，不但可以激發(fā)初中生學(xué)習(xí)語文的興趣，還能夠讓他們更好地感受到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的神奇魅力，讓他們清楚地認(rèn)識到中華文化的博大精深，進(jìn)一步增強初中生的文化自信。

（二）能夠提高學(xué)生的素質(zhì)

在初中語文課堂教學(xué)過程中充分滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳教育，可以有效拓寬初中生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渠道，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)。讓他們了解更多經(jīng)典的歷史事件和杰出的歷史人物，引導(dǎo)他們通過學(xué)習(xí)偉大歷史人物身上的精神品質(zhì)，不斷激勵自己，進(jìn)而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和生活習(xí)慣。不斷培養(yǎng)初中生優(yōu)秀的個人素質(zhì)，提升他們的綜合素質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)他們的身心健康發(fā)展。

（三）抵制外來文化沖擊與滲透，培養(yǎng)正確的價值觀

現(xiàn)代科技的發(fā)展進(jìn)步在精神上縮短了世界各國之間的距離，世界各國的文化開始緊密的交織在一起。初中階段的學(xué)生往往對新鮮事物充滿好奇心，他們更愿意接觸和追隨新的文化浪潮，所以他們很快成為外來文化思想滲透的主要群體對象。初中生由于受到年齡、身心發(fā)育狀況等原因的影響，缺少社會生活經(jīng)驗，對外來文化的辨認(rèn)控制能力相對較差，此時他們盲目追隨外來文化，就會受到不良文化的影響和控制。因此說在初中階段對學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育是特別有必要的。初中語文教師在語文課堂教學(xué)中要教會學(xué)生辨別外來文化的善惡，讓學(xué)生在接觸外來文化時能夠做到取其精華，去其糟粕。同時讓學(xué)生學(xué)會弘揚和傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

二、語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

（一）挖掘教材，感受文化內(nèi)涵

初中語文課本內(nèi)容的編寫都是經(jīng)過眾多經(jīng)驗豐富的教育專家精心設(shè)計的，然后再經(jīng)過實踐的檢驗，教材中那些經(jīng)典的古詩詞、文章就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表。在初中語文的教學(xué)過程中，語文教師要對教材內(nèi)容有一個熟悉的掌握，在深入理解文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生體會傳統(tǒng)文化的魅力。除此之外，初中語文教師還要充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及情感價值觀出發(fā)，對初中語文教材內(nèi)容進(jìn)行充分解讀，同時還要結(jié)合中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化探索課本文章的深層含義。例如，在學(xué)習(xí)《陋室銘》時，學(xué)生不但掌握文章的重點詞語、句式和大概含義，而且需要深入了解作者劉禹錫“斯是陋室，惟吾德馨”所表達(dá)的情感價值和精神追求，同時還要理解文言文簡潔凝練的語言特點。初中語文課本中這種類型的文章還有《愛蓮說》《岳陽樓記》等等，它們都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表，也是現(xiàn)代教育所要弘揚的文化主旋律。

（二）更新教學(xué)理念，借助現(xiàn)代傳媒手段

從當(dāng)前的初中語文教學(xué)情況來看，傳統(tǒng)的教學(xué)理念已經(jīng)不符合現(xiàn)代的教育發(fā)展需求了。所以教師可以在初中語文課堂教學(xué)中借助一些現(xiàn)代的教學(xué)輔助工具，例如，適當(dāng)使用多媒體設(shè)備展開教學(xué)，在課堂上利用多媒體給學(xué)生播放一些與課程內(nèi)容相關(guān)的影視資料，這種方式不但在很大程度上消除了典型歷史事件因年代久遠(yuǎn)和現(xiàn)代生活之間產(chǎn)生的距離感，而且能夠讓學(xué)生在觀看過程中產(chǎn)生情感共鳴。此外，新媒體在教學(xué)領(lǐng)域上的應(yīng)用越來越廣泛，特別體現(xiàn)在教學(xué)模式上，把互聯(lián)網(wǎng)引入到教學(xué)過程中，減少時間和空間對學(xué)生學(xué)習(xí)的各種限制，讓學(xué)生在何時何地都能夠聽到教師的講解內(nèi)容，實現(xiàn)了教學(xué)資源的高效利用。

（三）營造氛圍，重視文化熏陶

營造一個輕松活躍的課堂氛圍有利于更好地發(fā)揮初中語文課堂的文化弘揚功能。當(dāng)教師和學(xué)生都能夠認(rèn)識到初中語文學(xué)科的文化傳承功能和重要性，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才可以在語文課堂上得到學(xué)習(xí)和傳承。在初中語文的教學(xué)中，傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容可謂是越來越多，它體現(xiàn)在課本教材的各個單元和模塊，而且他的占比也在不斷加大。例如，初中語文課本中的《生于憂患，死于安樂》《醉翁亭記》《出師表》《送東陽馬生序》都反映了作者寶貴的精神品質(zhì)，體現(xiàn)了濃厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。在實踐教學(xué)活動中，初中語文教師可以選取學(xué)生比較感興趣的篇章和學(xué)生進(jìn)行互動，也可以把學(xué)生分成若干個討論小組，讓學(xué)生展開充分的討論，發(fā)表自己的簡介，最后教師再針對學(xué)生的討論進(jìn)行總結(jié)和評價。只有充分調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性，才可以營造一個積極活躍的課堂氣氛，提高語文課堂教學(xué)的質(zhì)量和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的效果，從而培養(yǎng)學(xué)生的有些品質(zhì)。

（四）舉辦活動，擴大傳承范圍

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的普及，人們了解信息和學(xué)習(xí)知識的渠道和方式也發(fā)生了翻天覆地的改變，以手機為代表的現(xiàn)代科技產(chǎn)品逐漸取代了傳統(tǒng)的信息傳播媒介，現(xiàn)在已經(jīng)很少有人借助紙質(zhì)媒介來了解信息，“碎片化閱讀”成為當(dāng)下主要的閱讀嘗試。然而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化往往離不開書本這一載體，因此初中語文教師應(yīng)該定期組織學(xué)生參加相關(guān)的讀書活動，可以通過舉辦讀書比賽、傳統(tǒng)文化知識競答等活動來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識的積極性。還可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀《詩經(jīng)》《論語》《唐詩三百首》《史記》等，幫助學(xué)生提高他們的文化素養(yǎng)。讀書不但可以培養(yǎng)學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣，還能夠在一定程度上提高學(xué)生的閱讀能力和寫作水平，最重要的是通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化幫助學(xué)生明事理。

（五）關(guān)注節(jié)日，感知傳統(tǒng)風(fēng)氣

眾所周知，我國的傳統(tǒng)節(jié)日眾多，例如，春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、除夕等等。每個傳統(tǒng)節(jié)日都有一個美麗的節(jié)日傳說，并且每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著不同的節(jié)日習(xí)俗。初中語文教學(xué)要充分利用這些傳統(tǒng)節(jié)日，給學(xué)生介紹相關(guān)的傳統(tǒng)文化以及節(jié)日由來。例如端午節(jié)來臨之際，教師可以給學(xué)生介紹端午節(jié)的由來，讓學(xué)生通過各種途徑了解屈原的故事，學(xué)習(xí)他的愛國精神。每個傳統(tǒng)節(jié)日都是中華傳統(tǒng)文化流傳至今的重要見證，學(xué)校和教育工作者必須充分重視傳統(tǒng)節(jié)日對文化傳承的重要性。與此同時，教師可以在傳統(tǒng)節(jié)日到來之前開展相關(guān)的主體班會，讓學(xué)生介紹傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗，分享自己在過傳統(tǒng)節(jié)日時的飲食，也可以讓學(xué)生親手制作一些跟傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的手工藝品。讓學(xué)生在了解傳統(tǒng)節(jié)日的同時，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高他們的文化素養(yǎng)。

三、結(jié)束語

總之，初中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育是相輔相成的，初中語文教材內(nèi)容的遠(yuǎn)去具有一定的科學(xué)性，并且我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化還能夠豐富語文學(xué)科內(nèi)容。在傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚過程中，一定要取其精華、去其糟粕。初中語文教師一定要及時轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷豐富教學(xué)形式，進(jìn)而開闊學(xué)生的視野，把中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分滲透到語文教學(xué)過程中，培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。