淺析今敏電影中的女性形象

□王月舟 四川電影電視學(xué)院

一、今敏對(duì)20世紀(jì)90年代日本動(dòng)畫電影的創(chuàng)新

在20 世紀(jì)90 年代以前，日本動(dòng)畫界因?yàn)槟７?、學(xué)習(xí)歐美動(dòng)畫導(dǎo)致人物繪制方法傾向夸張、失真，并且極少將女性作為主角，大部分女性角色都是為輔助劇情或凸顯男主角而存在，在性格塑造上十分單一。而今敏完全不一樣，他為數(shù)不多的動(dòng)畫作品中，均是將女性作為主角來承載整個(gè)故事的情感，推動(dòng)劇情，可以說是真正的“大女主戲”。

其中最負(fù)盛名的《未麻的部屋》，在人物外形設(shè)計(jì)方面具有極高的真實(shí)性，繪制方法極大地融合了解刨學(xué)，身體比例和面部結(jié)構(gòu)都忠于真實(shí)人體。人物面部結(jié)構(gòu)復(fù)雜、生動(dòng)，很少出現(xiàn)夸張的外部藝術(shù)修飾。在角色性格背景塑造上，今敏運(yùn)用了獨(dú)特的創(chuàng)作手法。他曾經(jīng)在訪談中說：“通常選擇女性作為主人公，這樣能更好地展現(xiàn)那種令人迷戀的特點(diǎn)，和我想表達(dá)的那種若即若離的感覺。”他選擇從女性角色和女性視角入手，把女主角作為整部作品的情感源頭和紐帶進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，花費(fèi)大量篇幅去描繪人物的內(nèi)心世界，使主角帶領(lǐng)著觀者進(jìn)入光怪陸離的劇情中，充分帶動(dòng)觀眾產(chǎn)生情感共鳴。同時(shí)，今敏也在努力挖掘自己作品中女主角性格和精神世界的多面性，使角色性格和情感更為豐富飽滿，從而更好地服務(wù)于電影里的戲劇沖突，賦予劇情深度和可供觀眾挖掘的空間。

二、男性視域下的女性角色塑造

（一）今敏電影中不斷成長(zhǎng)的女性形象

今敏作品中尤其關(guān)注女性內(nèi)心的成長(zhǎng)，角色的整個(gè)成長(zhǎng)過程高度模擬了現(xiàn)實(shí)生活中女性的生長(zhǎng)和改變進(jìn)程，他在藝術(shù)創(chuàng)作中高度還原了女性在壓力和抵觸下內(nèi)心的變化。

1.在掙扎中成長(zhǎng)的未麻

《未麻的部屋》雖然是今敏的動(dòng)畫處女作，但今敏通過以往的積累和經(jīng)驗(yàn)，把“戲中戲”的結(jié)構(gòu)，以及現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境相互交織穿梭的手法，極為嫻熟地運(yùn)用在作品中。在故事的另一條暗線中，我們可以發(fā)現(xiàn)今敏把劇中大部分男性角色設(shè)計(jì)得要么外貌丑陋無比，要么人物個(gè)性猥瑣，唯獨(dú)對(duì)片中同為女性的經(jīng)紀(jì)人——留美的塑造保留了女性善良的一面。在未麻經(jīng)歷那場(chǎng)強(qiáng)暴戲后，只有經(jīng)紀(jì)人從女性的角度對(duì)未麻報(bào)以同情。這場(chǎng)戲?qū)⑴栽谀袡?quán)社會(huì)下的卑微地位以極其戲劇化的形式表現(xiàn)出來。留美將自己定位為“真正的未麻”的守護(hù)者，用幻想殺死了她認(rèn)為對(duì)未麻充滿敵意的人，這也象征著社會(huì)上受迫害的女性對(duì)男權(quán)社會(huì)的報(bào)復(fù)。最后未麻在掙扎中找到并融合了真正的自己，影片以較為輕松的氣氛結(jié)尾，又充分表現(xiàn)出女性具有“自我治愈”“自我疏導(dǎo)”等能力。

2.在追尋中成長(zhǎng)的千代子

2001 年，今敏創(chuàng)作的第二部長(zhǎng)篇電影《千年女優(yōu)》以日本女演員原節(jié)子為原型。電影使用“劇中劇”的結(jié)構(gòu)，結(jié)合今敏最擅長(zhǎng)的“匹配剪輯”手法，講述了女演員千代子的一生。千代子和巖井俊二的《情書》中的藤井樹一樣，她早就知道自己的初戀情人——畫家已經(jīng)過世的事實(shí)，但在潛意識(shí)中幻想著畫家還活著，讓自己仍有生的希望和勇氣。

《千年女優(yōu)》中，女性成為感情中的主動(dòng)者，在劇情、人物設(shè)定中也掌握著主動(dòng)權(quán)，而男主角更像是一種符號(hào)化的存在，以寄托千代子濃烈又無處發(fā)泄的情感。影片中的其他男性配角，如立花源也、井田恭二等，也都是為千代子的一生追尋做鋪墊。由此可見，今敏導(dǎo)演給予了這個(gè)角色極大的寵愛，傾注了大量心血。

可以說，千代子是今敏塑造過的角色中最完整、最圓滿的一個(gè)。千代子在經(jīng)歷過混亂時(shí)期內(nèi)心的掙扎與痛苦后回歸真我，最終為自己找到內(nèi)心的出路和情感的依托，成就了更好的自己[1]。

3.在分裂中成長(zhǎng)的紅辣椒與千葉墩子

今敏在2006 年借由改編、翻拍筒井康隆的小說《夢(mèng)偵探》，再次回到了他所熱愛的夢(mèng)境幻想題材上。這部名叫《紅辣椒》的翻拍電影繼承并升華了今敏以往的敘事風(fēng)格，重點(diǎn)著手于對(duì)影片中具有雙面人格的女主角的塑造上。現(xiàn)實(shí)世界中冷漠疏離、充滿理性的天才女博士——千葉墩子和夢(mèng)境世界中一身紅衣，熱情奔放、獨(dú)立聰敏的夢(mèng)境偵探——“紅辣椒”形成了鮮明的對(duì)比。但這兩種完全處在對(duì)立面的人格的成長(zhǎng)都離不開另一個(gè)人格的助推，自始至終千葉墩子和“紅辣椒”都在努力尋找內(nèi)心兩種人格調(diào)節(jié)的方法。

“紅辣椒”隨著劇情發(fā)展的轉(zhuǎn)變、融合，仿佛讓觀眾看到女性努力掙脫壓抑的自我的過程，引起了觀眾的廣泛共鳴和思考。女性在行動(dòng)和思維上容易受周圍環(huán)境的影響，就像現(xiàn)實(shí)中的女性雖然想要堅(jiān)持本心，但社會(huì)中潛在的諸多不穩(wěn)定的因素會(huì)擾亂她們的內(nèi)心和選擇。為了融入社會(huì)，她們通常會(huì)選擇改變自己，向社會(huì)展示自己美好的“假面”?！都t辣椒》集合了今敏以往作品中的所有元素，展現(xiàn)了前所未有的絢爛的視覺效果，是今敏的“集大成”之作。

（二）和宮崎駿電影中女性形象對(duì)比

宮崎駿與今敏一樣是在20 世紀(jì)90 年代日本動(dòng)漫界兩大角色塑造的流行趨勢(shì)中選擇了對(duì)心中的女性形象進(jìn)行創(chuàng)造的特例。比對(duì)兩位導(dǎo)演作品中的女性形象不難發(fā)現(xiàn)，他們?cè)诮巧砩瞎嘧⒌那楦卸寂c自己成長(zhǎng)過程中女性給予的影響息息相關(guān)。其中最明顯的就是兩位導(dǎo)演在作品中所展現(xiàn)出的“戀母情結(jié)”，這種情節(jié)又被稱為“俄狄浦斯情結(jié)”，常指男孩在成長(zhǎng)過程中對(duì)母親的依戀。關(guān)于這點(diǎn)，兩位大師有著完全不同的詮釋。

宮崎駿的作品通常由“女主”為情節(jié)中心，展開他所想表達(dá)的對(duì)環(huán)保、社會(huì)現(xiàn)狀的態(tài)度和觀點(diǎn)。他的作品中人物形象的設(shè)定，特別偏好于外表溫柔、內(nèi)心堅(jiān)毅的短發(fā)年輕女性，或是性格外向潑辣、內(nèi)心柔軟的胖乎乎的老太太，這類角色大多有著母親或外婆的影子。在他的作品中，作為母親替身的女主角有時(shí)會(huì)是一位年邁和善的母親，有時(shí)會(huì)是年輕貌美的戀愛少女的化身。在《懸崖上的金魚姬》及《哈爾的移動(dòng)城堡》中，這種“戀母情結(jié)”表現(xiàn)得十分純粹。

宮崎駿在作品的表達(dá)上更多是從自身視角代入，但相對(duì)于他把對(duì)母親的依戀表現(xiàn)得如此露骨，今敏在作品人物中寄托的“戀母情結(jié)”則表現(xiàn)得十分隱晦。在《千年女優(yōu)》中可以看出，今敏更多的是把故事和自身情感抽離，將自己放在“造物者”的位置上，以女性主角的視角來抒發(fā)這種獨(dú)特的情感。在《紅辣椒》中，今敏對(duì)“戀母情結(jié)”的表達(dá)又轉(zhuǎn)變到了小山內(nèi)身上，回歸到男性視角——女主角千葉墩子成了小山內(nèi)寄托情感的對(duì)象。在影片中的“油畫之戰(zhàn)”部分，小山內(nèi)嫉妒千葉敦子的才華，但在嫉妒的同時(shí)又無可救藥地愛上她。在夢(mèng)境世界中，已經(jīng)成為反派的小山內(nèi)在自身利益與對(duì)女主角的愛慕發(fā)生沖突時(shí)，選擇突破理事長(zhǎng)控制去救她。小山內(nèi)從樓頂跳落救下千葉，最后又和理事長(zhǎng)精神對(duì)峙，這些無一不表明他渴求在夢(mèng)境中滿足自我的獨(dú)占欲，卻陷入自相矛盾的掙扎。

三、今敏電影中的女性意識(shí)的體現(xiàn)

（一）日本文藝作品中的女性意識(shí)

2014 年夏天，一部家庭倫理劇《晝顏》火爆日本。該劇以家庭主婦的婚外情為主題，講述了兩位女主角因無法忍受家庭的壓力而紛紛出軌的故事。許多對(duì)家庭和婚姻現(xiàn)狀不滿的日本家庭主婦仿佛通過這部電視劇看到了自己的生活狀態(tài)、社會(huì)角色、價(jià)值觀和婚姻等方面的問題和苦惱。從這部電視劇的流行足以看出日本女性在男權(quán)社會(huì)中意識(shí)的覺醒。

在電影領(lǐng)域，日本著名導(dǎo)演是枝裕和在《空氣人偶》中塑造了一個(gè)獨(dú)立于家庭之外的女性。主人公小望在獲得生命后的經(jīng)歷就像是當(dāng)代女性在社會(huì)上尋找身份認(rèn)同的過程。在她逐漸發(fā)現(xiàn)自己與他人的差距時(shí)，渴求身份認(rèn)同帶給她的焦慮達(dá)到了頂峰。她在音像店工作滿足他人需求和詢問純一是否是自己的同類之類的行為都是她緩解這種焦慮感的過程。但最終她還是沒有擺脫自己處在社會(huì)邊緣的狀況。

日本動(dòng)畫領(lǐng)域自20 世紀(jì)90 年代的繁榮時(shí)期過后，除了以往為了輔助、烘托男性角色的“花瓶”類女主角外，還出現(xiàn)了許多強(qiáng)悍型或者夸張型的女性形象。強(qiáng)悍的女性角色主要體現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)作等類型的動(dòng)畫中。由于這類動(dòng)畫多以打斗為主，男性在體力上占優(yōu)勢(shì)，所以作品中的女性角色較少。即便出現(xiàn)，女性角色的造型也大多是短發(fā)，外形特征包括性格都偏向男性。這類女性角色開始區(qū)別于傳統(tǒng)人設(shè)，有極少數(shù)的角色也會(huì)承擔(dān)重要的助手角色，但始終沒有占據(jù)主角地位。

（二）今敏電影中的女性意識(shí)

在今敏看來，女性天性的軟弱使她們要想確立自我非常困難。因此，今敏所塑造的女性角色大都需要借助鏡子來建立自己的身份認(rèn)知。在《未麻的部屋》中，未麻為了進(jìn)入演藝圈而拍攝了一場(chǎng)強(qiáng)暴戲后，受到來自社會(huì)和自身的精神壓力，導(dǎo)致她的精神世界開始扭曲、出現(xiàn)幻象。而《千年女優(yōu)》中千代子通過與所演角色的對(duì)話，在追逐的同時(shí)反抗那些試圖限制她的力量，以此來實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。影片中的千代子擺脫了母親的現(xiàn)實(shí)走向獨(dú)立，她不僅逐步掌握了自己生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也掌握了他人對(duì)這些點(diǎn)滴的看法。

結(jié)語

今敏的電影內(nèi)容涉及工作、生活、家庭、愛情和社會(huì)中許多負(fù)面的部分，這讓今敏的作品在題材上就區(qū)別于其他“非成人向動(dòng)畫”，成為“限制級(jí)”動(dòng)畫。它的受眾群體更多地指向了那些被社會(huì)問題、精神壓迫所困擾的女性。除了想讓女性觀眾感同身受外，今敏還通過對(duì)女主角們的經(jīng)歷和成長(zhǎng)過程的塑造、渲染，對(duì)處在不同階段的女性發(fā)出情感關(guān)懷和精神鼓勵(lì)。他通過作品高度復(fù)原了現(xiàn)代社會(huì)女性面臨的各種實(shí)際問題，也給當(dāng)代女性提供了一個(gè)相對(duì)完善的解決方案，希望觀眾在經(jīng)歷“今敏作品”帶來的視覺沖擊后，能結(jié)束內(nèi)心的煎熬，促成心靈的回歸，給自己的精神世界尋一條“出路”。今敏作品中對(duì)日本男權(quán)社會(huì)下孕育的男性權(quán)利的反省和諷刺，還有對(duì)女性的理解和尊重，也是其區(qū)別于其他動(dòng)畫作品的重要原因，這也正是今敏作品獨(dú)特的魅力所在。