張一舒
(山西交通科學(xué)研究院集團(tuán)有限公司,山西 太原 030006)
建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是我國(guó)目前最重要的目標(biāo),作為國(guó)家發(fā)展重要部分的國(guó)有企業(yè)也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)進(jìn)行文化建設(shè),在順應(yīng)國(guó)家發(fā)展的同時(shí),加強(qiáng)我國(guó)文化建設(shè)[1]。所以,隨著新時(shí)代腳步的逐漸加快,我國(guó)國(guó)有企業(yè)也應(yīng)當(dāng)以文化強(qiáng)企作為基本發(fā)展原則,建設(shè)完善的國(guó)有企業(yè)文化。國(guó)有企業(yè)的改革需要企業(yè)黨建文化和企業(yè)文化建設(shè)相互融合,在當(dāng)下的改革中認(rèn)識(shí)到國(guó)有企業(yè)黨建工作和企業(yè)文化創(chuàng)新的共同點(diǎn),并采取有效的措施,構(gòu)建嶄新的企業(yè)文化系統(tǒng),推進(jìn)國(guó)有企業(yè)思想政治建設(shè)工作和黨建工作的良好發(fā)展。
思想意識(shí)不到位是在工作實(shí)際中經(jīng)常存在的問(wèn)題,這是因?yàn)樵趪?guó)有企業(yè)的實(shí)際改革過(guò)程中,很多人員缺乏對(duì)于思想政治工作教育的必要認(rèn)知,認(rèn)為黨建工作和改革工作的推行不一定需要同時(shí)進(jìn)行,這使得國(guó)有企業(yè)改革在思想政治建設(shè)和黨建工作建設(shè)的推行過(guò)程中受到了較大的阻礙[2]。如果對(duì)于黨建工作的思想認(rèn)知不到位,那么國(guó)有企業(yè)在改革及機(jī)制優(yōu)化的過(guò)程中,可能會(huì)遇到很多問(wèn)題。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要黨建工作和企業(yè)文化共同創(chuàng)新,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心才能夠確保國(guó)有企業(yè)獲得長(zhǎng)足的發(fā)展動(dòng)力,而思想文化的建設(shè)是重中之重[3]。
在國(guó)有企業(yè)改革的過(guò)程中,企業(yè)黨建工作和企業(yè)文化創(chuàng)新使得一些內(nèi)部的官僚主義有所抬頭,國(guó)有企業(yè)內(nèi)部缺乏民主作風(fēng),使得黨建工作和企業(yè)文化創(chuàng)新工作的工作實(shí)效比較低。民主的氛圍需要長(zhǎng)期習(xí)慣養(yǎng)成,而國(guó)有企業(yè)面臨著企業(yè)現(xiàn)代制度的轉(zhuǎn)化,以及原有行政政策的調(diào)整,這兩個(gè)問(wèn)題使得企業(yè)員工在自身發(fā)展的過(guò)程中面臨一些習(xí)慣上的改變,因此在民主作風(fēng)和和諧企業(yè)文化構(gòu)建的過(guò)程中,仍然還有很長(zhǎng)的路要走[4]。
我國(guó)一直以來(lái)都是具有高度文化自信、文化自覺(jué)的國(guó)家,我國(guó)非常重視文化的傳承、敢于進(jìn)行文化創(chuàng)新。同時(shí),文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略具有非常重要的意義。一方面,文化發(fā)展服務(wù)于民族復(fù)興偉業(yè)。當(dāng)前我國(guó)正經(jīng)歷著非常深刻的社會(huì)變革以及實(shí)踐創(chuàng)新,相較以往的文化發(fā)展,當(dāng)前是我國(guó)最接近中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的時(shí)刻。所以,文化強(qiáng)國(guó)的發(fā)展具有非常重要的意義。另一方面,文化發(fā)展服務(wù)于人民的美好生活。馬克思主義追求的最高價(jià)值就是人的解放以及自由發(fā)展。就價(jià)值理念而言,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須以人民為核心,順應(yīng)高質(zhì)量的宏觀發(fā)展走向,人們逐漸從追求“物質(zhì)幸?!彪A段向“精神幸福”發(fā)展。就價(jià)值取向而言,從傳統(tǒng)的“以物質(zhì)為發(fā)展目標(biāo)”向“以人民幸福為發(fā)展目標(biāo)”的方向轉(zhuǎn)變。文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè),要求我國(guó)企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中從關(guān)注“物質(zhì)”發(fā)展,轉(zhuǎn)變?yōu)楦雨P(guān)注“人”的發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)提供服務(wù)的質(zhì)量。
進(jìn)行國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)踐研究是文化強(qiáng)企的實(shí)際需求。新時(shí)代下,我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的總體思路是:堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,刺激全民族文化創(chuàng)新的活力,進(jìn)而建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。國(guó)有企業(yè)在我國(guó)發(fā)展當(dāng)中扮演者十分重要的角色,更應(yīng)積極參與文化建設(shè),順應(yīng)當(dāng)前文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的發(fā)展要求,為當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。企業(yè)文化從實(shí)踐中來(lái),又回到實(shí)踐當(dāng)中去。在實(shí)際的國(guó)有企業(yè)發(fā)展中,不僅表現(xiàn)在國(guó)有企業(yè)價(jià)值理念、企業(yè)標(biāo)志、文化活動(dòng)、企業(yè)內(nèi)部員工行為準(zhǔn)則上,還包括國(guó)有企業(yè)自身經(jīng)營(yíng)規(guī)范,產(chǎn)品的品牌、公益方法、質(zhì)量準(zhǔn)則等。同時(shí),國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)也是體現(xiàn)了其對(duì)核心價(jià)值的堅(jiān)守。這種堅(jiān)守存在的原因是自己在發(fā)展過(guò)程中始終保持初心,使得企業(yè)的很多品質(zhì)得到了培養(yǎng)、企業(yè)整體的氣質(zhì)有明顯提升。
國(guó)有企業(yè)之間最大的差別就是,企業(yè)的文化,以及企業(yè)內(nèi)部蘊(yùn)含的精神。企業(yè)文化是關(guān)乎企業(yè)發(fā)展最主要的因素,最關(guān)鍵的因素,具有非常特別的內(nèi)涵價(jià)值以及功能作用,對(duì)國(guó)有企業(yè)的進(jìn)步有非常直接的影響。同時(shí),企業(yè)的發(fā)展也豐富著企業(yè)文化。在實(shí)際的國(guó)有企業(yè)發(fā)展中,一方面,企業(yè)文化是國(guó)有企業(yè)發(fā)展的核心理念。另一方面,企業(yè)文化也是國(guó)有企業(yè)日常運(yùn)行管理中最基本的行為規(guī)范。所以,國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)踐就是企業(yè)自我成就的過(guò)程。在實(shí)際的文化建設(shè)過(guò)程中,國(guó)有企業(yè)應(yīng)當(dāng)注意文化建設(shè)與企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的相互融合,以提升企業(yè)服務(wù)發(fā)展為基本目標(biāo),將企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略相結(jié)合,具體的企業(yè)文化建設(shè)內(nèi)容中可以涉及發(fā)展戰(zhàn)略、價(jià)值理念、經(jīng)營(yíng)管理理念、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、服務(wù)規(guī)范、人員管理規(guī)范等。通過(guò)文化建設(shè)提升我國(guó)國(guó)有企業(yè)的良好發(fā)展。
國(guó)有企業(yè)開展相應(yīng)的文化建設(shè)實(shí)踐研究,可以符合當(dāng)前管理創(chuàng)新需求。隨著新時(shí)代的到來(lái),當(dāng)前國(guó)有企業(yè)管理體制正在逐漸完善,管理模式也正處于不斷升級(jí)的狀態(tài),這就對(duì)國(guó)有企業(yè)的實(shí)際管理水平提出了新的要求。在實(shí)際的國(guó)有企業(yè)管理當(dāng)中,管理大致可以分為以下幾個(gè)階段,經(jīng)驗(yàn)管理、科學(xué)管理、文化管理。就經(jīng)驗(yàn)管理而言,國(guó)有企業(yè)的規(guī)模不大,業(yè)務(wù)量也不多,在實(shí)際經(jīng)營(yíng)管理中,很多管理決策是領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人直接決定,管理效果很大程度取決于領(lǐng)導(dǎo)人員的管理經(jīng)驗(yàn)。就科學(xué)管理而言,在國(guó)有企業(yè)管理中,出現(xiàn)了良性的理念、統(tǒng)一的價(jià)值觀,對(duì)員工工作起到了很好的激發(fā)作用,刺激了國(guó)有企業(yè)內(nèi)部員工的行動(dòng)一致性。就文化管理而言,需要通過(guò)標(biāo)志企業(yè)特質(zhì)的企業(yè)文化,充分調(diào)動(dòng)干部職工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。由此可見(jiàn),在文化管理階段,國(guó)有企業(yè)的管理對(duì)象已經(jīng)從對(duì)物和事,上升到對(duì)員工、對(duì)人思想的管理。同時(shí),進(jìn)入文化管理階段的國(guó)有企業(yè),應(yīng)當(dāng)適當(dāng)調(diào)整企業(yè)文化建設(shè),使其與企業(yè)管理相適配,進(jìn)而借助高效的文化建設(shè)優(yōu)化國(guó)有企業(yè)的管理。
國(guó)有企業(yè)的文化建設(shè)實(shí)踐研究,也是我國(guó)文化傳承的重要需求。要想培養(yǎng)、建設(shè)、弘揚(yáng)國(guó)有企業(yè)文化,將其根植于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是非常重要的,在具體的國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)中,應(yīng)當(dāng)匯集社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以國(guó)有企業(yè)的發(fā)展歷史為雄厚的文化背景,在順應(yīng)我國(guó)的文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的同時(shí),滿足了國(guó)有企業(yè)的實(shí)際發(fā)展需求。在國(guó)有企業(yè)實(shí)際文化建設(shè)中,一方面,可以構(gòu)建理念識(shí)別系統(tǒng),根據(jù)國(guó)有企業(yè)自身實(shí)際情況,將比較分散的企業(yè)文化進(jìn)行收集、識(shí)別,促進(jìn)國(guó)有企業(yè)的文化建設(shè)。另一方面,構(gòu)建文化應(yīng)用體系。將企業(yè)的文化建設(shè)切實(shí)應(yīng)用到日常管理以及發(fā)展當(dāng)中。切實(shí)通過(guò)國(guó)有企業(yè)文化的建設(shè),推動(dòng)企業(yè)實(shí)際發(fā)展。
國(guó)有企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位,應(yīng)該重視工作人員的培訓(xùn)和教育,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理,促進(jìn)企業(yè)轉(zhuǎn)型和發(fā)展。另外,國(guó)有企業(yè)還要將黨建工作和企業(yè)文化的建設(shè)工作融合起來(lái),使黨建和企業(yè)文化創(chuàng)新之間產(chǎn)生共生效應(yīng),促進(jìn)企業(yè)更加和諧發(fā)展。但是通過(guò)對(duì)國(guó)有企業(yè)進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn),企業(yè)的黨建工作普遍和企業(yè)文化的建設(shè)工作存在脫節(jié),影響了企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,為了改善這類問(wèn)題,管理者應(yīng)深入的分析導(dǎo)致這類現(xiàn)象的原因,然后制定具體的優(yōu)化措施。綜上所述,文化建設(shè)的實(shí)踐研究是當(dāng)前文化興國(guó)戰(zhàn)略下,國(guó)有企業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路,只有加強(qiáng)國(guó)有企業(yè)的文化建設(shè),才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)有企業(yè)的文化發(fā)展,在為廣大人民提供更加方便快捷、安全有效的服務(wù)的同時(shí),滿足其精神需求。為此,國(guó)有企業(yè)發(fā)展中,可通過(guò)文化強(qiáng)企、加強(qiáng)創(chuàng)新管理、優(yōu)化文化傳承等實(shí)踐,進(jìn)一步加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),充分發(fā)揮企業(yè)文化對(duì)國(guó)企人員的積極影響。