唐章懷太子之孫李洪墓志考釋

徐艷芹

(中央民族大學(xué) 歷史文化學(xué)院，北京 100081)

李洪是唐宗室中的一員，高宗李治與武則天之子李賢的孫子，邠王李守禮之子。新中國(guó)成立后，李洪墓志出土于北京市海淀區(qū)，現(xiàn)藏于海淀區(qū)文物管理所。墓蓋上有“李公墓志”四字，碑文共二十二行，凡七百余字，詳細(xì)介紹了李洪的家族世系、家庭成員及其自開元盛世至安史亂后的仕宦經(jīng)歷。目前尚無學(xué)者對(duì)此墓志進(jìn)行專門探討，故而筆者以《新中國(guó)出土墓志·北京〔壹〕》中所刊布的《唐故朝請(qǐng)郎試太子洗馬賜緋魚袋薊州司倉(cāng)參軍李公墓志銘》(以下簡(jiǎn)稱《李洪墓志》)為主要材料，結(jié)合正史中的相關(guān)記載，試對(duì)章懷太子李賢的后裔于安史之亂前后的生存狀況進(jìn)行探究。為方便論述，特將志文摘引于下[1]：

唐故朝請(qǐng)郎試太子洗馬賜緋魚袋薊州司倉(cāng)參軍李公墓志銘并序

國(guó)子進(jìn)士前涿州參軍攝莫州參軍李標(biāo)撰

皇唐貞元十五年歲在己卯六月廿七日，皇從叔李公終于薊州官舍，享年七十二?！洞呵铩分x：“踰月而外姻至。”又：“大事先遠(yuǎn)于日。”故以十九年五月廿八日，卜窆于幽都縣西吊虞之原，從其兆也。公諱洪，字洪，大圣烈祖玄元皇帝之后。惟宗室之望曰邠王，高宗大帝之孫，章懷太子之子，公即邠王之少子也。生有令德，長(zhǎng)為人范，聰智明敏，日下無雙。況維城開百代之宗，阮竹帶千年之蔭。起家試太子洗馬，歷邸橫海，受署清池縣丞。辭滿，后應(yīng)辟我邦。旋差攝檀州司法參軍，次任司戶參軍。雖漸陸之儀，尚戢其翼，而才應(yīng)歷試，跡亦宜遷。改授薊州司法參軍，轉(zhuǎn)司倉(cāng)參軍，旌其能也。公凡歷官守道五十余年，命雖屈于伯寮，祿不停于一日。慕晏嬰之儉，安原憲之貧。始毗贊于一同，終廩掾于三語。嗚呼！振古以來，高名沉于下位者，于公見之矣，可勝慟耶！夫人河?xùn)|裴氏，故范陽郡副持節(jié)，滄、定、壽州刺史諱使貞之次女也?；杖菔缟?，懿范柔和。孝以承家，慈以撫下。事先姑能令起敬，奉君子宜保永貞。豈期中壽之年，奄夢(mèng)楹之奠。以元和元年正月廿三日，寢疾歿于涿州固安縣太平里之私第，春秋七十四。以十一年八月廿一日，合祔葬于公之舊塋，速緩必書也。公有長(zhǎng)子曰季則，累任至莫州鄚縣尉。冰碧立身，天姿介直。歷官五政，皆著清聲。達(dá)于國(guó)，自于家，其為不匱遠(yuǎn)矣。次子季準(zhǔn)，次子季順。玉樹連枝，瓊英共潤(rùn)，朋發(fā)之感，日月有期。愿啟幽堂，載絕貞石。銘曰：

高帝諸孫，邠王少子，事主安親，慎終如始，忠孝全兮。銀章晶晶，朱紱明明，長(zhǎng)男襲爵，外留專城，宗族榮兮。奈何一旦，奄終三語，行路傷兮。泉臺(tái)杳杳，松槚蒼蒼，李公居此，勒石幽堂，天地長(zhǎng)兮。

一、李洪的身份及其家世

據(jù)墓志載，李洪卒于德宗貞元十五年(799)六月二十七日，享年七十二歲。以虛歲推算，他生于玄宗開元十六年(728)，正值中宗李顯復(fù)興唐朝之后的太平盛世。年近而立，安史之亂爆發(fā)，當(dāng)時(shí)他正身處叛亂的源頭和中心河北地區(qū)，親身體會(huì)到開元盛世和安史動(dòng)亂這兩種社會(huì)境況下生活的巨大落差。在死后的第四年，他才被安葬在幽都縣(今北京西南)西面的吊虞原。這么長(zhǎng)的時(shí)間間隔，是由春秋時(shí)期“踰月而外姻至”的義法導(dǎo)致的。皇室后裔的喪葬屬于大事件，必須給予親屬足夠的時(shí)間奔喪來表達(dá)切身之痛。憲宗元和十一年(816)八月二十一日，夫人裴氏和他合葬在了一起。

此墓志是由唐朝國(guó)子進(jìn)士前涿州參軍攝莫州參軍李標(biāo)所寫。從文末可知，李洪的長(zhǎng)子名為李季則，曾擔(dān)任過莫州鄚縣尉。因此，李標(biāo)大約是出于同僚情誼而幫李季則之父撰寫志文。文中稱李洪為“皇從叔”，即皇帝的堂叔。此處若從他的卒葬時(shí)間來看，當(dāng)時(shí)在位的皇帝為唐德宗。若以夫妻合葬的時(shí)間來看，當(dāng)時(shí)在位的則為唐憲宗。由志文可見，李洪是李守禮的兒子，那么他與肅宗李亨是堂兄弟的關(guān)系。盡管肅宗生于景云二年(711)，肅宗之子代宗生于開元十五年(727)，李洪比代宗尚小一歲，但按輩分推算，他應(yīng)是代宗的從叔、德宗的從叔祖、憲宗的從高叔祖，這都與墓志中所寫的“皇從叔”不相符，筆者以為此處記載尚需考證。

志主李洪的曾祖父是唐高宗李治，祖父是章懷太子李賢，其父為邠王李守禮。李賢是高宗與武則天的次子，上元二年(675)四月，皇太子李弘猝死于洛陽合璧宮綺云殿，六月李賢便繼立為皇太子，掌監(jiān)國(guó)之權(quán)。高宗曾親撰敕書，贊揚(yáng)李賢“撫字之道，既盡于哀矜；刑綱所施，務(wù)存于審察。加以聽覽余暇，專精墳典。往圣遺編，咸窺壺奧；先王策府，備討菁華”[2]2832?？梢?，李賢有卓著的文才和足夠的治國(guó)能力，是帝王的合適人選。但自上元二年開始，高宗風(fēng)疾日漸加重，朝政多數(shù)托付給了武則天處理，致使則天的權(quán)力欲望愈加強(qiáng)烈，這樣太子李賢便成為她稱帝道路上的阻礙。此時(shí)，明崇儼之死恰好給予武則天廢黜太子的契機(jī)。明崇儼死后，武則天便命薛元超、裴炎等人到東宮按察，結(jié)果搜到了數(shù)百件軍衣。由此，李賢被廢為庶人幽禁宮中，三年后遷至巴州[2]2832。文明元年(684)，武則天臨朝稱制，為防范李姓諸王有復(fù)唐之舉，她命丘神勣至巴州檢校李賢住宅。最終，李賢迫于丘神勣的威逼而自殺，后被武則天追封為雍王(1)由史料和當(dāng)今學(xué)界研究來看，李賢之死確與武則天稱帝有間接關(guān)聯(lián)。參見趙文潤(rùn)《武則天與太子李弘、李賢的關(guān)系考釋》，收入杜文玉主編《唐史論叢》第九輯，三秦出版社2007年版，第29-40頁；高文文《章懷太子李賢死因質(zhì)疑與揣測(cè)》，收入杜文玉主編《唐史論叢》第二十三輯，三秦出版社2016年版，第161-171頁。。中宗、睿宗復(fù)辟后，為重建唐王朝的皇權(quán)合法性，李賢被追謚為章懷太子[3]。

《舊唐書·章懷太子賢傳》附載李賢三子，光順、守禮、守義。武周天授年間，李光順被封為安樂郡王(2)《新唐書》卷81《章懷太子賢傳》載為“樂安王”。中華書局1975年版，第3591頁。，不久便遭誅殺[2]2832。文明年間，李守義獲封犍為郡王，四年后病逝[2]2832。因此，李洪的父親李守禮是三人中僥幸存活時(shí)間最長(zhǎng)的一位宗室王(3)關(guān)于李守禮的研究，參見沈睿文《唐章懷太子墓壁畫與李守禮》,載于中山大學(xué)藝術(shù)史研究中心編《藝術(shù)史研究》第六輯,第293-308頁；拜根興、王西坤《詮釋懿德太子李重潤(rùn)短暫多難的人生》，載于樊英峰主編《乾陵文化研究》第六輯，三秦出版社2011年版，第59-70頁；梁子、張?chǎng)巍稖\論684年皇太后武則天穩(wěn)定長(zhǎng)安政局的舉措》，載于裴建平主編《碑林集刊》第二十一輯，三秦出版社2015年版，第128-137頁；宋宗祧、李阿能《關(guān)于武則天“幽禁”“鞭殺”二三事》，載于丁偉、樊英峰主編《乾陵文化研究》第十二輯，三秦出版社2018年版，第6-14頁。。他本名李光仁，在武則天頒詔恢復(fù)李賢雍王爵位后，跟隨家人返回東都洛陽。此后他改名李守禮，意在向武后展示自己的忠心，隨即被授以太子洗馬，封為嗣雍王。當(dāng)時(shí)武則天試圖以周代唐，對(duì)于宗室諸王很是防備，守禮便與睿宗諸子一同被幽禁宮中，十余年未出庭院[2]2833。李唐復(fù)興，中宗賜予他正三品光祿卿之職，專掌“邦國(guó)酒醴、膳羞之事”[2]1877，進(jìn)封邠王。玄宗時(shí)，為避免諸王再生異心，李守禮便被遣往地方，歷任虢、隴、襄、晉、滑州等地刺史，“非奏事及大事，并上佐知州”[2]2833，即由別駕、長(zhǎng)史、司馬等佐官代管政務(wù)。這樣即便身為一州長(zhǎng)官，他也并無實(shí)際的軍政之權(quán)，“唯弋獵、伎樂、飲謔而已”[2]2833。開元二十九年(741)卒，玄宗贈(zèng)予他太尉之榮。

綜上可知，李守禮幼年無憂，但自李賢被廢黜后舉家遷居巴州至重返洛陽，他始終飽受武則天的猜忌與防范。中宗復(fù)位時(shí)，他已近中年，十多年的幽居生活使他不再有建功立業(yè)的雄心，安穩(wěn)度日似乎成為他的終極目標(biāo)。在史官筆下，李守禮“才識(shí)猥下”“多寵嬖，不修風(fēng)教”，奢靡浪費(fèi)。這樣的歷史書寫向我們展示了一個(gè)碌碌無為的宗室紈绔子弟的模樣(4)《新唐書》卷81《邠王守禮傳》亦載：“守禮以外支為王，不甚才而多寵嬖，子六十余人，無可稱者?！钡?592頁?！顿Y治通鑒》卷214，唐玄宗開元二十九年十一月條載：“守禮庸鄙無才識(shí)?！敝腥A書局1956年版，第6845頁。。且史籍載其子女六十余人，“男無中才，女負(fù)貞稱”[2]2833，“無可稱者”[4]3592，但事實(shí)是否如此，或許我們可以從李洪身上得到一些答案。

二、李洪的仕宦經(jīng)歷

志文“維城開百代之宗”一句中的“維城”指皇室宗族，他們生來的使命便是為帝王樹立威望，守衛(wèi)王朝社稷，這同樣也是李洪身為宗室的責(zé)任。起初，李洪擔(dān)任東宮司經(jīng)局從五品下階太子洗馬一職，掌管“四庫(kù)圖籍繕寫、刊緝之事”[2]1908。之后他被派往地方州縣做官，至死未離開河北道。

李洪初任橫海節(jié)度使下轄清池縣(今河北滄縣舊州鎮(zhèn))縣丞。清池縣在唐朝曾先后隸屬于滄州、景州、東鹽州、管州，最終復(fù)歸于滄州統(tǒng)轄。關(guān)于清池縣的縣等級(jí)別，據(jù)《唐會(huì)要·州縣分望道》載，大歷七年(772)正月升為緊縣[5]1237。當(dāng)時(shí)的縣按照戶口數(shù)劃分為赤、畿、望、緊、上、中、下這七個(gè)等第，緊縣即管轄兩千至三千戶百姓的縣。又由《舊唐書·職官志一》可知，諸州上縣令為從第六品上階[2]1797，上縣丞為從第八品上階[2]1800。清池縣為緊縣，等級(jí)高于上縣，但縣丞品階低于縣令，故清池縣丞的官品應(yīng)在從六品上階至從八品上階之間。

在清池縣任職期滿后，李洪被調(diào)往檀州(治密云縣，今北京密云區(qū))任司法參軍，掌管地方法律條文的制定與實(shí)施，拘捕盜賊，處理刑獄案件和作奸犯科之事，以正法紀(jì)和風(fēng)氣[6]749。后又轉(zhuǎn)為司戶參軍，管理州郡戶籍、帳簿、田地及過所等事，幫助婚嫁男女辨析族源以避免同姓為婚，協(xié)調(diào)解決土地利用中的爭(zhēng)執(zhí)與糾紛[6]749。經(jīng)過數(shù)次吏部選拔與考核，他被遷為薊州(治漁陽縣，今天津薊縣，河北三河、玉田、遵化、興隆等地)司法參軍，繼續(xù)主持律令與刑獄之務(wù)。鑒于在籍帳等方面的經(jīng)濟(jì)才能，他又被轉(zhuǎn)為司倉(cāng)參軍，負(fù)責(zé)征收租稅和監(jiān)管田園、市肆[6]749。可見，李洪的仕宦地點(diǎn)集中在河北道南部的檀州和薊州。天寶年間，檀州戶數(shù)為六千六十[4]1022，薊州戶數(shù)為五千三百一十七[4]1022，均不滿二萬戶，兩地皆為下州[2]。下州的司法、司戶、司倉(cāng)參軍皆為從八品下階的職官[2]1918。故而，從李洪自滄州至檀州、薊州的為官經(jīng)歷來看，他的官品并沒有得到提升，且一直居于較低品階，志文中“高名沉于下位”一句也傳達(dá)出了李洪不被重用的信息。

在銘文結(jié)尾處，李標(biāo)稱頌他“事主安親，慎終如始，忠孝全兮”，又提到了“長(zhǎng)男襲爵，外留專城，宗族榮兮”。這句話點(diǎn)明了李洪為何會(huì)長(zhǎng)期留任河北地區(qū)，只因他是李守禮眾子中不引人注目的幼子。嫡子或長(zhǎng)子有資格承襲邠王爵位，李洪及其他兄弟只得在外任官，以盡輔佐之責(zé)。

三、李洪妻、子的亂世境遇

李洪夫人為河?xùn)|裴氏，唐朝除五姓七家之外的著姓之女。裴氏之父裴使貞曾歷任范陽郡副持節(jié)、滄州刺史、定州刺史、壽州刺史等職，即奉帝王之命赴地方總理軍務(wù)。李洪葬在幽都縣時(shí)，裴夫人已71歲，元和元年(806)正月二十三日病逝于涿州固安縣(今河北固安縣)太平里私第，春秋七十四，故可知她應(yīng)生于開元二十一年(733)。裴氏在世時(shí)，言行端莊，賢良謹(jǐn)慎，孝順舅姑，侍奉夫君，慈育子嗣，和睦親鄰，德行無虧，深受他人贊揚(yáng)。孀居七年間，她先與家人一同妥善料理了李洪的喪葬之事，隨后便與兩個(gè)未仕之子返回固安縣，卒逝后由兒子遷葬到李洪故塋。

據(jù)《舊唐書·地理志二》載，裴氏所居涿州即幽州范陽縣。大歷四年(769)，幽州節(jié)度使朱希彩上奏請(qǐng)求在范陽縣設(shè)置涿州，統(tǒng)轄范陽、歸義、固安三縣。固安縣在唐朝初年時(shí)屬于北義州，貞觀元年(627)改屬幽州[2]1517。因上文提及裴夫人之父曾在范陽郡任使持節(jié)，故可推斷裴氏家族曾定居于固安或臨近郡縣，裴夫人自出生至出嫁前大多生活于此，且此處始終有裴姓族人居住。李洪死后，裴氏在薊州并無李姓親屬可倚靠，便回到了涿州母家安度晚年。這是安史之亂后幽州地區(qū)孀婦依附母家的典型案例。另有《唐代媯州刺史充清夷軍營(yíng)田等使朝散大夫檢校尚書司封郎中攝御史中丞上柱國(guó)賜紫金魚袋彭城劉公墓志銘》也可佐證這一歷史現(xiàn)象。此墓志1982年出土于北京市豐臺(tái)區(qū)右安門外東三條，現(xiàn)藏于北京石刻藝術(shù)博物館。志主劉鈐的祖父劉平曾任幽州節(jié)度兵馬使，父親劉咸賓曾任盧龍節(jié)度押衙，他本人又出任媯州刺史充清夷軍營(yíng)田等使，可見祖孫三代皆官居于安史亂后藩鎮(zhèn)割據(jù)的河北道。劉鈐孝順父母，友愛兄弟，供養(yǎng)孀居的姑母、姐妹等家族出嫁女及其孤幼百余人[1]30-31。由此可知，唐朝中后期幽州孀居?jì)D女的最終選擇多是回歸或依附母家，接受本家親屬的日常照拂。

再看墓志所提及李洪的三個(gè)兒子，長(zhǎng)子李季則自入仕起一直擔(dān)任莫州鄚縣(今河北任丘鄚州鎮(zhèn)東北)縣尉，為從九品上階官員。他天資聰穎，為人堅(jiān)毅，為官清廉，耿介正直，名聲遠(yuǎn)播。次子李季準(zhǔn)、三子李季順均未入仕，但也是舉止文雅的謙謙君子。雖為宗室后裔，但因與中宗、睿宗一脈相隔甚遠(yuǎn)，已然享受不到皇家殊榮與恩賜，其生活也近似民間富庶百姓。此種情況一方面體現(xiàn)了唐王朝對(duì)于宗室的安排，另一方面也是李姓諸王被派往地方后旁支日漸衰落的結(jié)果。

四、墓志印證史官對(duì)李守禮的書寫

從上文可知，兩《唐書》與《資治通鑒》的史官在塑造李守禮此人時(shí)，均為否定性書寫，其基本內(nèi)容為奢靡浪費(fèi)、才識(shí)淺陋、子女無才德等。

侈靡之舉止或許是唐朝宗室王的共性，只是史官在傳記修纂時(shí)多有所偏向，時(shí)有不載之處。關(guān)于李守禮的才識(shí)，史料則少有記述，但從他為細(xì)人渤海高氏所作墓志銘或可窺視一二。此文作于開元二十四年(736)八月二十三日，志主為李守禮的一位妾室。墓志詳細(xì)介紹了高氏的家族世系及先人官職，又寫明高氏自18歲嫁入李家，敬上明禮，柔和待下，且“淑慎其身，先人后己”[7]。不同于他人正妻墓志的是，李守禮在此文中傾向于贊揚(yáng)高氏之美貌與音樂才能，這也符合妾室的職責(zé)與角色共性。通篇墓志文字流暢，引經(jīng)據(jù)典，敘述清晰且有條理。此志文一方面表達(dá)了李守禮在高氏死后的哀傷與悲痛之情，另一方面也體現(xiàn)出他的文字能力，雖不可斷言其精深，但亦不是才學(xué)淺陋之狀。

至于守禮子女是否無才無德行，由李洪墓志可知，不論是清池縣丞，還是薊州、檀州的參軍之職，李洪均需處理地方文書、簿籍等事，管理一地的政務(wù)，“無中才”應(yīng)是不符合他的身份?！杜f唐書·李守禮傳》亦載守禮三子，承宏、承寧、承寀。開元初年，李承宏被玄宗封為廣武郡王，任從三品秘書員外監(jiān)，“掌邦國(guó)經(jīng)籍圖書之事”[2]1855。又任從三品上宗正卿同正員，“掌九族六親之屬籍，以別昭穆之序”[2]1880。以上兩個(gè)官職都是員外官，即正員官名額之外的補(bǔ)充官。據(jù)《唐會(huì)要·員外官》可知，開元年間多以員外官授予皇親貴族、功勛將領(lǐng)等人，天寶七年(748)，玄宗頒布敕書，此后不再授皇家宗親員外官之銜，他們也需通過考核來確定品級(jí)和正員官[5]1176-1800。李承寧，天寶初年授從四品上率更令同正員。此為東宮屬官，執(zhí)掌宗族次序、禮樂、刑罰及漏刻等政令[2]1911。李承寀，肅宗至德二年(757)封其為敦煌郡王，加開府儀同三司，從第一品文散官。為剿滅安史叛軍，他曾與仆固懷恩一同出使回紇借兵，并迎娶了可汗之女為妃[2]244。史料中還記載了李守禮之女：其一為遠(yuǎn)嫁吐蕃的金城公主，此次和親有效地加強(qiáng)了唐蕃之間的交往，維系了兩個(gè)政權(quán)幾十年的和平關(guān)系；其二為華亭縣主，《唐大詔令集》載，李守禮第二女于開元二年(714)受封華亭縣主，制書中對(duì)此女有“師氏尚柔，婉嬺凝芳，閑和順則，佇儀膏族”[8]的肯定評(píng)價(jià)；其三為忠臣龐堅(jiān)之妻。《舊唐書·薛愿?jìng)鞲烬媹?jiān)傳》載：“(龐堅(jiān))初娶邠王守禮女建寧縣主?！盵2]4899

李守禮之子李承宏、李承寧與李洪均從事典籍、政令等事務(wù)，并非如史官所言“男無中才”的情況，金城公主、華亭縣主及龐氏之妻亦不是“女無貞稱”的面貌?；蛟S李洪等人是李守禮六十多個(gè)子女中的佼佼者，但過于負(fù)面的評(píng)價(jià)也透露出史官對(duì)其舉止與德行的不認(rèn)可。沈睿文在《唐章懷太子墓壁畫與李守禮》一文中認(rèn)為，李守禮生活的所謂侈靡與武則天時(shí)期及其后來唐宮廷的斗爭(zhēng)有關(guān)。李賢的經(jīng)歷和兩兄長(zhǎng)的卒逝都讓他增長(zhǎng)了政治經(jīng)驗(yàn)，在以武后為首的諸武迫害中，李守禮決定采取道家老莊之道的生活方式，解除武則天等人的戒心，獲得生命個(gè)體的生存權(quán)利[3]297。這些經(jīng)歷過政治變動(dòng)的宗室貴族，生活中存在明顯的落差，但又囿于時(shí)局束縛，不能一展宏圖，故而他們極容易走向消沉、掩飾的一面。因此在進(jìn)行傳記書寫時(shí)，史官對(duì)其不免會(huì)有否定性的心理預(yù)判，所形成的史傳便表達(dá)出一種批判的態(tài)度。

綜上所述，通過探究李洪墓志，我們了解到志主受祖父、父親的影響，自安史之亂后因幼子身份被外派到藩鎮(zhèn)割據(jù)的河北道，從所任職官來看，李洪應(yīng)當(dāng)具備一定的典籍、刑獄、籍帳等文字與政務(wù)能力，但幾次遷轉(zhuǎn)并未使他的品階得到提升。家中兄弟留居都城受封進(jìn)爵，姐妹被指派和親或指婚名門，李洪身為幼子，只得與家人寓居河北，輔佐王室。同時(shí)，此墓志亦使我們對(duì)李守禮有了更深層次的了解。史官僅記述了他的庸碌與奢侈無度，卻未揭示他屢被幽禁、質(zhì)疑的愁苦與自我掩飾，以致形成了關(guān)于李守禮的否定性書寫。此種記載與史實(shí)有一定的不符，這便是出土墓志可以彌補(bǔ)傳世文獻(xiàn)的不足之處。