我們“打工人”有力量

"早安，打工人！”忽然之間，各行各業(yè)各個階層的人們，都成了“打工人”。借著這場戲謔的釋放，“打工人”們展開了一次集體的狂歡。

“打工人”生存圖鑒

一大早，建筑工人張哥（化名）從郊區(qū)的集體宿舍出發(fā)，坐上地鐵，前往市區(qū)的工地。他是典型的打工者，從安徽老家千里迢迢來到北京，只有過年才回去一趟，其余時間都和工友一起拼命打工，省吃儉用，把錢匯給老家的親人們。

同車廂的大多是白領(lǐng)們，過去張哥覺得跟他們差距大，總是自卑地站在角落。但是最近，他發(fā)現(xiàn)那些光鮮時尚的白領(lǐng)們也開始自稱“打工人”了，甚至手機殼上都寫著“早安，打工人”。

時尚編輯陳然（化名）就是其中的一位。她的公司位于CBD一棟體面的寫字樓里，朋友圈里曬出來的工作照不是大牌走秀就是明星拍攝，時常引發(fā)羨慕的點贊。但是她卻自稱傳媒“打工人”，用一句話總結(jié)她的工作就是—— 掙著六七千的工資，教月收入三四千的用戶如何買愛馬仕。

陳然和趙鑫（化名）都是豆瓣“打工人聚集地”小組的成員，但趙鑫的收入是陳然的十倍。趙鑫就職于一家金融企業(yè)，與收入相匹配的是高強度的工作節(jié)奏。跟前幾年的熱詞“金融民工”相比，他更喜歡自稱“打工人”，覺得雖然同樣苦，但更有未來，也更有力量。

只要身為員工都是“打工人”，那老板呢？王宇森（化名）是一家互聯(lián)網(wǎng)公司的創(chuàng)始人，近來引發(fā)熱議的“996”在他看來其實是一種幸福，因為他的工作節(jié)奏是“007”—— 從0點到24點，一周7天，隨叫隨到。他認為自己也是“打工人”，為自己打工，為用戶打工，也為投資人打工。

忽然之間，各行各業(yè)、各個收入階層的人都成了“打工人”?！按蚬と恕钡降资鞘裁慈?？

與過去的“打工仔”相區(qū)別，“打工人”的組成已經(jīng)從底層勞動者擴展至中產(chǎn)階層，席卷整個社會階層，成為對所有從事體力勞動和腦力勞動的人的統(tǒng)稱。無論是在工地搬磚的工人、坐辦公室的白領(lǐng)，還是500強企業(yè)的CEO，都是“打工人”?？梢哉f“打工人”在一定程度上消除了階級壁壘，在“打工”面前人人平等，大家都是用自己的勞動換取報酬，都是創(chuàng)造社會價值的勞動者。

媳婦緩過點神來。但臉還蠟黃著，噓噓地喘著氣。哥們兒朝洛蒙想媳婦在老家是個有名的假小伙子。媳婦身體壯碩，冒冒失失，天不怕地不怕。春天敢獨自一人爬懸崖捋榆錢兒，夏天敢一個人駕著犟牛去山坡種蕎麥（那可是頂死過人的公牛呵?。?，現(xiàn)在卻被城里小小的蟲子嚇倒了！他下地把媳婦扶起來，替她撣掉身上的土。

與“上班人”“勞動人”相比，“打工人”同時又帶有“社畜”的悲劇色彩，讓無數(shù)勞動者獲得情感上的共鳴，并展現(xiàn)出共性特征?！冻孙L破浪的姐姐》決賽夜，主持人楊瀾在念完串詞后，被拍到迅速收起笑容轉(zhuǎn)身下臺，網(wǎng)友戲稱“一秒下班”，恰好展現(xiàn)了“打工人”的形象特征—— 沒有感情?！按蚬と恕苯?jīng)常把“我只是一個沒有感情的×××”掛在嘴邊，工作于“打工人”而言絕不是生命的全部。無論是在工地上工的張哥，還是在金融街上班的趙鑫，他們都很明白，工作只是謀生的手段，絕不是人生的終極目標?！按蚬と恕闭Z錄中“只要我夠努力，老板很快能過上他想要的生活”的反諷語調(diào)，就反映了這種清醒的態(tài)度。

與“沒有感情”的形象相對照的是“營業(yè)”式的行動。“營業(yè)”這個詞是從飯圈傳播開來的，意指愛豆有了行程安排。由于明星出現(xiàn)在公眾視野下的形象存在表演成分，所以“營業(yè)”也帶有了表演的意味。年輕人通過自稱“打工人”，努力劃清工作身份和生活身份的界限，告訴大家“打工”時的自己只是表演狀態(tài)的“營業(yè)人格”，真實的自己遠比工作中活得精彩。

乍一聽，自稱“打工人”是對工作和自我的放棄。但事實上，人們只是用自嘲方式緩解工作中的壓力。發(fā)泄過后，他們不但不會放棄，相反，還會更加努力地往前沖。

張哥閑暇時間玩起了直播，起因是偶然的一次視頻分享讓他發(fā)現(xiàn)許多人對他的工作很好奇。現(xiàn)在他除了用直播介紹自己和工友的工作生活，還會給一些年輕的農(nóng)民工提供職業(yè)建議。陳然的本職工作收入不多，但接觸到的人脈和資源是其他工作給不了的。她創(chuàng)辦了自己的公眾號，加入新媒體蓬勃發(fā)展的浪潮，絲毫沒有浪費打工獲得的經(jīng)驗。趙鑫每天深夜結(jié)束加班后，除了在豆瓣小組吐槽工作壓力，還會雷打不動地翻開厚厚的復習資料。吐槽歸吐槽，他深知想在任何行業(yè)里獲得進步，就必須要學習。至于王宇森，幾個月前他的公司順利完成B輪融資，不管為誰打工，只要付出努力就會得到回報。

通過自嘲，“打工人”們抱團取暖，獲得了身份認同的力量，內(nèi)心的沖突與焦慮也在自嘲中得到緩解，擦干眼淚，用更加積極的心態(tài)面對工作和生活?！按蚬と恕边@個詞的背后，是自嘲但不自棄，無奈同時不屈。

“打工人”從何處來？

正如瑞士語言學家費爾迪南·德·索緒爾所言：“一切的語言狀態(tài)始終是歷史因素的產(chǎn)物。”流行語如同一個膠囊，濃縮著特定時代的文化、心態(tài)與集體記憶。

“打工”的源頭可以追溯到改革開放初期，在建設(shè)市場經(jīng)濟的歷史背景下，無數(shù)勞動者從家鄉(xiāng)奔赴大城市，加入“打工”的浪潮?！按蚬ぷ小薄按蚬っ谩北闶悄莻€時代出現(xiàn)的熱詞。然而熱度歸熱度，打工者的生存狀態(tài)卻并不樂觀。他們大多從事體力勞動，往往沒有勞動合同保障，更談不上什么五險一金，收入不穩(wěn)定，社會地位更是被排除在主流話語之外。

但是隨著國家經(jīng)濟水平的提高，傳統(tǒng)打工者的收入水平有了大幅度的提高。根據(jù)國家統(tǒng)計局2019年的監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示，藍領(lǐng)群體中占比最大的新生代農(nóng)民工群體月均收入5850元，已經(jīng)進入中等收入階層范疇。區(qū)別于工業(yè)時代傳統(tǒng)的雇傭關(guān)系，外賣騎手、快遞員、網(wǎng)約家政工、網(wǎng)約車司機等新型職業(yè)，不再是每月拿固定工資，而能憑借自己的努力賺取更高的收入，實現(xiàn)“多勞多得”。月薪過萬已不再是白領(lǐng)獨有的待遇。還記得前幾年有個段子，某個白領(lǐng)聽說順豐的快遞小哥月入兩萬，前去核實，誰知小哥回答：“偶爾干得不好的月份的確只有兩萬?！辈灰詾檫@是職場凡爾賽文學，前文提到的張哥在工地做鋼筋工，日薪240元，遇到趕工期可以漲到日薪300元，已經(jīng)超過了時尚編輯陳然的薪水。

收入的提高，讓傳統(tǒng)打工者的的自信不斷增強。他們在疫情中逆行奉獻，在復工復產(chǎn)中揮灑汗水，為國家經(jīng)濟建設(shè)貢獻了不可或缺的力量。而白領(lǐng)階層乃至中產(chǎn)階級，在自稱“廣告狗”“程序猿”“××民工”后，在“打工人”這個標簽上找到了更加切實的身份認同。

除了收入引發(fā)的身份認同感，產(chǎn)業(yè)升級所造成的行業(yè)洗牌也是“打工人”的外沿向白領(lǐng)階層甚至中產(chǎn)階級擴散的重要因素。

在產(chǎn)業(yè)升級大潮之下，勞動密集型產(chǎn)業(yè)向知識密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)蓬勃發(fā)展，人工智能應用越來越廣泛，內(nèi)卷化限制了許多職場人的上升空間，白領(lǐng)們過去憑借學歷和專業(yè)知識獲得的職業(yè)稀缺性遇到了挑戰(zhàn)。更何況，學歷已經(jīng)不是白領(lǐng)獨有的籌碼了。根據(jù)《2019年農(nóng)民工監(jiān)測調(diào)查報告》，大專及以上文化程度的農(nóng)民工占比已高達14.8%。社會經(jīng)濟的發(fā)展、高校擴招以及人口結(jié)構(gòu)的變化，白領(lǐng)曾引以為驕傲的資本喪失了競爭力，社會地位一定程度上發(fā)生了沉降。

當然，“打工人”獲得全民認同并不等同于職業(yè)信心的整體下降。武漢大學哲學院副教授周玄毅曾評論：“流行語最有趣的時候，往往是用在‘合適’與‘不合適’之間。如果一個人真的是非常慘的‘打工人’，我們反而不太會用這個詞去形容，這樣可能會是一種冒犯?！比瘛按蚬と恕?，體現(xiàn)的是一種跨越行業(yè)壁壘的凝聚力。歷史學者尤瓦爾·赫拉利曾在《人類簡史》中提出，人類依靠共同想象凝聚在一起，大到國家，小到社會組織都是如此。“打工人”就為全體勞動者提供了一種凝聚在一起的共同想象。

人的力量始終具有不可替代性?！按蚬と恕彪m然平凡，但絕不平庸?，F(xiàn)在，各行各業(yè)的關(guān)聯(lián)性比以往任何時代都要緊密，攜手共進并不是一句空話。中國用幾十年的時間取得了歐美國家一百多年才能取得的建設(shè)成就，靠的是幾代“打工人”的奮斗。不管什么時代，國家發(fā)展都離不開“打工人”的貢獻。

創(chuàng)業(yè)大潮之下，知識、技術(shù)、能力成為衡量職業(yè)含金量的標準?！叭倭?，行行出狀元”，只要有實力，每個行業(yè)都能綻放耀眼的光芒?！皠趧幼罟鈽s”等老一輩的口號沒有失效，“最美打工人”正是這個時代勞動者的寫照。

“打工人”從時代浪潮中來，從勞動魅力中來，更從人民信心中來。

“打工”路在何方

各個階層自稱“打工人”，宛如一場全民級的狂歡。但在“打工人，打工魂，打工才是人上人”之類雞血口號背后，我們也要看到“打工人”不可忽視的困境。

突如其來的疫情，讓“打工人”早已存在的職場痛點放大了。曾經(jīng)懷揣理想主義的職場人，不得不承認工作的“謀生”屬性?！?96”等職場真相讓“打工人”比過去更加清醒，公司是老板的，但生活是自己的。此外，內(nèi)卷大環(huán)境下，從底層勞動者到中產(chǎn)階級都陷入工作時間越來越長、工作所得越來越少的惡性循環(huán)?！按蚬と恕钡姆e極性被壓抑，“喪”和“佛系”取代“勞動最光榮”成為許多“打工人”的職業(yè)理念。

面對這樣的困境，“打工人”要如何破局？

首先我們必須明確，決定“打工人”光明走向的，是公平合理的就業(yè)環(huán)境，是全社會崇尚勞動、尊重勞動的集體價值觀，是愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神。破局，需要全社會共同參與。

要知道“996”不是壓死“打工人”的最后一根稻草，逼迫“打工人”無償自愿“996”才是。作為按勞獲酬的個體，合理的收入分配永遠是激發(fā)生產(chǎn)積極性的前提，完善的勞動保障體系則是他們在工作崗位上持續(xù)發(fā)光發(fā)熱的基礎(chǔ)。

從國家的層面，要創(chuàng)造更多的工作崗位，增加“打工人”可選擇的余地。從企業(yè)的層面，要在保證員工收入的前提下，合理規(guī)范工作時長，為員工提供足夠的晉升空間。“打工人”是國家和企業(yè)發(fā)展的根基，只有讓他們后顧無憂，他們才能發(fā)揮出巨大的能量。

除此之外，全社會范圍的價值觀也對“打工人”的未來有著重要的影響。著名法學家謝覺哉說：“人生的最大快樂,是自己的勞動得到了成果。農(nóng)民勞動得了收獲，工人勞動出了產(chǎn)品，醫(yī)生勞動治好了病，教師勞動教好了學生，其他工作都是一樣?！钡诮?jīng)濟快速發(fā)展之時，越來越多的人開始重視資本的力量，藐視勞動的意義。近年來，“昆山扔工牌事件”等職場新聞時有發(fā)生，本質(zhì)還是人們對勞動和勞動者喪失了敬畏之心。無論是社會宣傳還是學校教育，必須明確“人民創(chuàng)造歷史，勞動開創(chuàng)未來”是貫穿于數(shù)千年歷史的不變要義，工作不分貴賤，打工沒有高低，每一位“打工人”都是關(guān)系國家命脈的重要一環(huán)。

但在客觀環(huán)境之外，最重要的還在”打工人”自身。正所謂“行有不得，反求諸己”，“沒有感情”的工作態(tài)度無法解決根本難題，“營業(yè)”式的工作表演更創(chuàng)造不了實績，“愛崗敬業(yè)”才是“打工人”的正確打開方式?！皭蹗彙睂氖亲约簝?nèi)心真正想要完成的事業(yè)，而“敬業(yè)”對應的是按勞獲酬的契約精神，與收獲相匹配的只有相應的汗水與耕耘。

所有“打工人”都應該正視沖突所帶來的焦慮，在理想與現(xiàn)實之間，尋找一個平衡點，清楚地擺正自己的定位，平衡工作和生活，敬業(yè)同時惜命，想清楚工作的意義究竟是什么，自己的目標又在哪里。

對“打工人”而言，與其等待外界的救贖，不如打造自己的價值，無論風云如何變幻，自己始終立于不敗之地。疫情襲來的幾個月里，有些人只會抱怨，而另一些人則抓緊充實自己，當新的機會降臨時，就能盡快抓住它。“喪”和“佛系”不是投機取巧、消極怠工的借口，你如何對待工作，工作便會以相應的方式回答你。

加油，打工人！這個時代是最好的時代，它為每個“打工人”都提供了過去從未有過的多樣機會。是審時度勢，順勢而為，抓住機會發(fā)展自己，成為持續(xù)成長的有為青年，還是埋頭避世，摸魚混日子？選擇權(quán)握在每個“打工人”手中。

最后，愿你我共勉，都能“悄悄打工，然后驚艷所有人。”