舞蹈藝術(shù)管理問題探討

【摘要】舞蹈藝術(shù)管理絕不是簡單的“舞蹈藝術(shù)+管理”，根據(jù)現(xiàn)代藝術(shù)管理體系，有兩點是需要注意的，即藝術(shù)評判標(biāo)準(zhǔn)的差異性和藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)的獨特性，所以在進(jìn)行舞蹈藝術(shù)管理時需要注重這兩方面的變化和歸屬，也就是說作品的意識形態(tài)和所屬的民族宗教，以及消費者之間產(chǎn)生的聯(lián)系和創(chuàng)作。舞蹈，這個在藝術(shù)管理中占據(jù)主要地位的一種表現(xiàn)形式，是需要被重視的，本文就根據(jù)舞蹈的一些藝術(shù)管理問題進(jìn)行研究和探討。

【關(guān)鍵字】舞蹈藝術(shù);藝術(shù)管理;文化

引 言

根據(jù)當(dāng)前的中國政治文化發(fā)展的情況來看，文化產(chǎn)業(yè)起著越來越重要的地位，國家對文化產(chǎn)業(yè)的重視程度也越來越高，文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)本身的生機(jī)日益見長，從事文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)人士占比日益增多，為順應(yīng)社會的發(fā)展，整個文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)面臨著更多方面的調(diào)整和要求。同樣，面對著藝術(shù)市場的巨大壓力，舞蹈行業(yè)面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，舞蹈管理體系的成熟程度能夠直接影著舞蹈在整個藝術(shù)市場中的進(jìn)步與發(fā)展。放遠(yuǎn)放寬視野，舞蹈需要結(jié)合中國的國情，吸取國外的管理經(jīng)驗，總結(jié)出適合中國當(dāng)下舞蹈發(fā)展的管理方法，使得舞蹈不斷地發(fā)展和進(jìn)步。舞蹈管理的完善也意味著舞蹈在整個藝術(shù)市場中能夠獲得更大的認(rèn)可，從而提高舞蹈的認(rèn)知度和美譽(yù)度?！?】

首先我們先對舞蹈藝術(shù)管理的概念進(jìn)行一個了解，廣義上來說就是將市場上所謂的管理功能放在舞蹈表演及舞蹈作品當(dāng)中，以便給觀眾呈現(xiàn)出一個完整的舞蹈作品，所以舞蹈藝術(shù)管理是一項管理型的工作，我們要以管理科學(xué)的一般性原理及規(guī)則作為出發(fā)點來進(jìn)行管理。舞蹈藝術(shù)管理所面對的是舞蹈作品的創(chuàng)造、推廣以及大眾欣賞、消費的過程，所以在實際的操作過程當(dāng)中還是和傳統(tǒng)市場上所進(jìn)行的管理是有很大區(qū)別的。舞蹈藝術(shù)管理不是“舞蹈藝術(shù)+管理"的簡單拼貼，而是在舞蹈藝術(shù)和管理的畛域交糅中催生的產(chǎn)物。舞蹈藝術(shù)的傳承，管理的獲益，對立而統(tǒng)一，蘊(yùn)含了“一陰一陽"的深層意蘊(yùn)。舞蹈藝術(shù)管理區(qū)別于一般“承上啟下式”企業(yè)管理或“左右逢源式”中介搭橋，它需要“懂舞蹈藝術(shù)的管理精英"或“通管理的舞蹈藝術(shù)人才”。舞蹈藝術(shù)管理者位于舞蹈界的圓心，輻射式管理著甚至充當(dāng)“生產(chǎn)線、營銷線、消費線”上的環(huán)節(jié)與對象?！?】

一、舞蹈藝術(shù)管理需要注重藝術(shù)評判標(biāo)準(zhǔn)的浮動性和情感性

舞蹈藝術(shù)作品不是簡單的市場上那種能明確定義及評判的商品，這是根據(jù)每個人的喜好，以及接受程度來進(jìn)行考量的，所以說，管理人員并不能用普通市場上的管理方法來對舞蹈藝術(shù)作品進(jìn)行質(zhì)量管理。一般情況下，大部分人會通過產(chǎn)品的外觀、質(zhì)量、品牌等因素對這個產(chǎn)品進(jìn)行評價，同時也會和其他同類別的產(chǎn)品進(jìn)行對比，然后擇優(yōu)選擇，比如人們喜歡進(jìn)口電器，是由于相同價位下國外產(chǎn)品的質(zhì)量略高于國內(nèi)產(chǎn)品的質(zhì)量。而舞蹈藝術(shù)作品并不是這樣，即使我們可以拿國內(nèi)的舞蹈藝術(shù)和國外的舞蹈藝術(shù)作對比，但是對處于相同級別的舞蹈藝術(shù)家來說，他們的作品以及他們的受眾群體都是不一樣的。拿楊麗萍的孔雀舞和麗華的千手觀音來說，每個人都有每個人的特色，我們不能簡單地去評價一個舞蹈的好壞，所以這就需要藝術(shù)管理人員來進(jìn)行一個評判，隨后再進(jìn)行調(diào)研比對，把影響舞蹈藝術(shù)作品評價的因素結(jié)合藝術(shù)管理工作，這樣舞蹈藝術(shù)管理才會產(chǎn)生意義價值。

人們在對某一商品進(jìn)行選擇時，個人因素往往占據(jù)重大，也就是個人情感。同樣一款功能和價位的產(chǎn)品，人們往往選擇自己比較熟悉信賴的品牌，這就是受個人情感的影響。同樣的舞蹈藝術(shù)作品也會受影響，如果一個普通人對一個舞者特別喜愛，那么也會欣賞他所做的舞蹈表演，甚至對他的每個作品都達(dá)到瘋狂喜愛的程度，也就是所謂的死忠粉。此處出現(xiàn)了現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)管理中的一個問題，舞蹈家的公眾形象該如何建立，這是值得研究的一個問題。

二、舞蹈藝術(shù)管理需要重視舞蹈創(chuàng)作的意識形態(tài)性

舞蹈藝術(shù)作品，具有強(qiáng)烈的意識形態(tài)特征，也就是說，人們能夠根據(jù)民族和宗教信仰把作品的藝術(shù)形態(tài)區(qū)別開來，這是和其他一般產(chǎn)品不同的地方。藝術(shù)來源于生活，并且高于生活。所以現(xiàn)在社會生活過程當(dāng)中所形成的藝術(shù)形態(tài)往往會成為舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的素材。舉個例子，大型舞劇《云南映象》，整個作品所表達(dá)的就是云南地區(qū)的人文風(fēng)俗和民族特色，觀眾們不僅看到了這個地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣，也對這個地區(qū)的人民更加了解，這就是舞蹈藝術(shù)民族性的體現(xiàn)，在表現(xiàn)形式上有很強(qiáng)的民族特性和區(qū)域特性。少數(shù)民族的舞蹈風(fēng)格通常是熱情、奔放、直接，觀眾所看到的就是他們所表達(dá)的，這是受歡迎的原因之一，直接易懂。若是表演西方芭蕾舞劇，那么大部分普通人是無法理解故事內(nèi)容和表達(dá)思想的，通過這樣一個對比，舞蹈藝術(shù)管理人員要針對受眾群體進(jìn)行有目的性的創(chuàng)作，所以需要關(guān)注民族禁忌、宗教信仰這些給舞蹈作品帶來有利或是不利的影響，這樣可以更能清楚地了解到藝術(shù)作品在推向市場時受眾群體的喜愛程度，這就是為什么我們要關(guān)注舞蹈的意識形態(tài)。

三、舞蹈藝術(shù)管理需要提高藝術(shù)消費者的積極性和創(chuàng)作互動性

文化就隱藏在我們的日常生活中，如空氣般存在，而舞蹈藝術(shù)也是要和觀眾達(dá)到有互動的情感共鳴，所以要關(guān)注消費者對藝術(shù)作品的欣賞程度，這也是舞蹈藝術(shù)管理和其他管理工作區(qū)別較大的原因。隨著社會化程度的不斷提升，人們不僅僅局限于舞蹈藝術(shù)作品本身的表達(dá)，他們往往加上自己獨特的理解，希望舞蹈藝術(shù)作品呈現(xiàn)得更好，久而久之，這樣會對傳統(tǒng)藝術(shù)作品的創(chuàng)作、編排和銷售產(chǎn)生一定的影響。舞蹈藝術(shù)本身是一個資歷比較久遠(yuǎn)的文化，其創(chuàng)作和呈現(xiàn)已經(jīng)達(dá)到比較高的水準(zhǔn)，隨著觀眾互動性的加入，可以讓舞蹈藝術(shù)作品更上一個臺階。所以藝術(shù)管理工作者需要從觀眾這個點出發(fā)，提高觀眾參與舞蹈作品的主動性。如何吸引觀眾參與舞蹈表演？仍然是需要解決的問題。

由于互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，現(xiàn)代傳媒體系已經(jīng)達(dá)到一個非常成熟的階段。雜志報刊、網(wǎng)絡(luò)廣播、電視媒體等創(chuàng)建了快速的信息網(wǎng)絡(luò)。由于他們的發(fā)展，對于群眾的心理和感情產(chǎn)生一定的影響，甚至還引導(dǎo)整個社會的輿論走向。所以說當(dāng)代，大眾傳媒可以說是位于金字塔尖的一個位置，藝術(shù)管理就要緊緊栓住現(xiàn)代傳媒。大眾媒體的宣傳，對于觀眾來說是非常重要的一個參考點，大眾傳媒對舞蹈藝術(shù)的宣傳，也是非常重要的一個因素，因此就需要強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)管理人員對現(xiàn)代傳媒有一定的熟練程度，可以使用媒體對觀眾進(jìn)行一個引導(dǎo)，促進(jìn)觀眾藝術(shù)審美的變化。即使人們的心理需求是受其自身影響和制約，但是當(dāng)一個人開始注重自己思想上的變化的時候，他會參考外界的一些因素，處在小康階段的人民對舞蹈藝術(shù)的審美就具有很大的不確定性，所以媒體的引導(dǎo)就至關(guān)重要。央視春晚對于舞蹈藝術(shù)家們來說是一個非常具有表現(xiàn)力的一個舞臺，為什么《千手觀音》能夠家喻戶曉，首先是自身的優(yōu)秀編排和表現(xiàn)能力，其次和春晚結(jié)合數(shù)字傳播媒體這個廣大的平臺也有很大關(guān)系。任何一場舞蹈表演，可以通過不同形式媒介進(jìn)行傳播，只有這樣才可以被大眾所看到，才會產(chǎn)生更大效益。

結(jié) 語

綜上所述，舞蹈藝術(shù)管理本身就具有非常獨特的管理體系。把現(xiàn)代社會對舞蹈藝術(shù)的影響相互融合，“現(xiàn)代”和“藝術(shù)”，對舞蹈藝術(shù)管理至關(guān)重要。不僅如此，還需要注重藝術(shù)評判標(biāo)準(zhǔn)的差異性和藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)的獨特性，同時對一個民族的意識形態(tài)和宗教信仰有所了解，對消費者的受眾群體和相關(guān)媒體有互動，把以上這幾個方面做到位，同時有傳統(tǒng)管理體系的基礎(chǔ)為根基，現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)管理的現(xiàn)代和藝術(shù)才能有所體現(xiàn)。

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作者簡介：

作者簡介：梁怡冉，（1999-），女，漢族，浙江人，學(xué)生，本科在讀，單位：北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院舞蹈學(xué)專業(yè)，研究方向：舞蹈學(xué)