幼兒教師非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認同的現(xiàn)狀及對策研究

摘 要：幼兒教師的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認同對于在幼兒園進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育具有重要作用。本文以L市為例，從情感認同、行為認同、認知認同三個維度，分析幼兒教師非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認同的現(xiàn)狀，并探索提升幼兒教師的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認同對策。

關(guān)鍵詞：幼兒教師;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認同;對策

一、問題提出

《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》指出， “學校應當按照國務院教育主管部門的規(guī)定，開展相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育”?！队變簣@教育指導綱要》指出，適當向幼兒介紹我國各民族和世界其他國家、民族的文化。這些規(guī)定為幼兒教師在幼兒園開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育傳承提供了政策依據(jù)。

L市處魯西北是國家歷史文化名城，產(chǎn)生了極其豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：陽谷的黃河夯號，臨清的社火、駕鼓，高唐的四根弦等等。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有豐富的教育價值。作為教育啟蒙階段的幼兒園，應該是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承最重要的場所，而幼兒教師是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承的關(guān)鍵。目前，部分教師對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在認識不到位、理解不到位、重視不到位等問題。關(guān)注幼兒教師對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認同問題對于推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育傳承具有十分重要的意義。

二、研究方法

本研究以L市幼兒教師為研究對象，運用問卷調(diào)查法和訪談法進行研究，問卷采用自編調(diào)查問卷，將幼兒教師的對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認同分為三個維度，認知認同、情感認同、行為認同研究，以隨機取樣的方式發(fā)放調(diào)查問卷，共回收數(shù)據(jù)1100份，研究數(shù)據(jù)采用數(shù)據(jù)處理軟件SPSS進行統(tǒng)計分析。

三、研究結(jié)果及分析

（一）幼兒教師非物質(zhì)文化遺產(chǎn)情感認同最高，認知認同最低

本研究從三個方面：認知認同、情感認同、行為認同分析幼兒教師的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認同，根據(jù)研究結(jié)果，幼兒教師非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認同整體處于中等水平，幼兒教師非物質(zhì)文化遺產(chǎn)情感認同最高，認知認同最低。（見表1）

（二）學前教育專業(yè)的幼兒教師的情感認同和行為認同比非學前教育專業(yè)教師高

本研究運用獨立樣本T檢驗分析不同專業(yè)幼兒教師非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認同現(xiàn)狀，研究發(fā)現(xiàn)，不同專業(yè)幼兒教師在情感認同（t=2.70，p=0.007）和行為認同（t=2.67，p=0.008）方面在0.01水平上呈現(xiàn)顯著差異，學前教育專業(yè)的幼兒教師的情感認同和行為認同均顯著高于非學前教育專業(yè)的教師。（見表2）

（三）公辦及公辦性質(zhì)幼兒園認同感高，民辦幼兒園認同感較低

本研究運用獨立樣本T檢驗分析不同專業(yè)幼兒教師非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認同現(xiàn)狀，研究發(fā)現(xiàn)，不同專業(yè)幼兒教師在情感認同（t=3.567，p=0.00）在0.01水平上呈現(xiàn)顯著差異，公辦幼兒教師對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的情感認同顯著高于民辦幼兒教師。（見表3）

（四）省級示范幼兒教師非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的情感認同較高

本研究運用單因素方差分析分析不同類別的幼兒教師非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認同差異，研究發(fā)現(xiàn)，不同類別幼兒教師非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認同，在認知認同（F=3.806，P=0.004），情感認同（F=4.705，P=0.001），認知認同（F=3.354，P=0.010），均在0.01水平上存在顯著差異。通過LSD多重比較發(fā)現(xiàn)，在認知認同方面，未定類和省級三類幼兒教師非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知認同顯著低于其他幼兒教師。在情感認同方面，省級示范幼兒園顯著高于省級二類幼兒園和未定類幼兒園，行為認同方面，未定類幼兒園顯著低于省級示范幼兒園和省級二類幼兒園。

四、對策及建議

（一）強化幼兒教師的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知認同

幼兒教師對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知認同需要幼兒園非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的培訓，以增強基本認知，社會傳統(tǒng)文化傳播方式與新媒體技術(shù)融合發(fā)展拓寬幼兒教師非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認知渠道。尤其是關(guān)注非學前教育專業(yè)幼兒教師和民辦幼兒教師的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認同問題，同時，對于省級二類及以下類別的幼兒園加強管理，針對性的加強教師隊伍建設(shè)，補齊短板。

（二）在實踐中增強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行為認同

幼兒教師應盡自己所能思考怎樣將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入到日常的教育教學工作中，并按照自己的想法實踐操作，尋找相關(guān)對策解決在實踐操作中遇到問題，然后加強對日常教育教學工作的自我反思，在這一系列的行為實踐中不斷地增強自身對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認同。

（三）增強幼兒教師的情感認同

幼兒教師對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的情感認同是幼兒教師非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認同的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要內(nèi)容。優(yōu)化幼兒教師非物質(zhì)文化遺產(chǎn)情感認同的環(huán)境，調(diào)整、改造幼兒家長對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育的觀念，才能更好的營造認同非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的氛圍，更好的激發(fā)幼兒教師對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的情感認同。

作者簡介：

宋丹丹（1991.12—），女，漢，山東聊城，研究生學歷，研究方向：教師專業(yè)發(fā)展