閩南古厝藝術(shù)元素在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用*

卜 俊 孫培賢 唐 剛 林麗莎

（廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院，福建 漳州 363105）

隨著全球家具行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)加劇，凸顯家具的地域風(fēng)格與文化內(nèi)涵已經(jīng)成為新時(shí)代家具設(shè)計(jì)的導(dǎo)向，同時(shí)也是提升家具產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力、弘揚(yáng)地域傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵因素[1]。閩南古厝，又稱“紅磚厝”，在建筑上既保留了中原傳統(tǒng)文化精髓，又融入了諸多地方建筑特色，擁有獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和豐富的文化內(nèi)涵，是閩南地域傳統(tǒng)文化資源的重要內(nèi)容[2-4]。本文以閩南古厝為研究對(duì)象，運(yùn)用設(shè)計(jì)學(xué)方法提取古厝元素中的設(shè)計(jì)因子，用于指導(dǎo)現(xiàn)代家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)踐。一方面可以探索地域傳統(tǒng)文化在家具設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新融合模式，為家具設(shè)計(jì)提供創(chuàng)新思路；另一方面，可以助力傳統(tǒng)文化“活態(tài)化”傳承與創(chuàng)新，有利于推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

1 閩南古厝建筑藝術(shù)特征

“古厝”在閩南語中是指?jìng)鹘y(tǒng)民居，它融合了中國傳統(tǒng)文化、閩越文化和海洋文化的精華，是福建傳統(tǒng)建筑中的典型代表，主要分布于福建廈、漳、泉等地[5]。閩南古厝建筑風(fēng)格獨(dú)特，一般突出廳堂，兩邊對(duì)稱，采用橫向擴(kuò)展布局，上鋪紅瓦及瓦筒并以“燕尾”型屋脊冠頂（圖1），濃縮了閩南人開朗、堅(jiān)忍不拔和沉穩(wěn)豁達(dá)的性格，素有“閩系紅磚”的美譽(yù)[6-7]。

圖1 閩南傳統(tǒng)古厝Fig. 1 Ancient dwellings in southern Fujian

1.1 燕尾脊

燕尾脊是閩南傳統(tǒng)民居建筑具有的結(jié)構(gòu)，造型上由正脊做成曲線的形狀，兩端往上翹起，類似上玄月形，而在尾端分差為二，猶如燕子尾巴[8]。燕尾脊作為閩南古厝中最為精致和重要的細(xì)節(jié)裝飾，其作用主要包含功能和寓意兩方面。功能方面，閩南地區(qū)靠海，臺(tái)風(fēng)和暴雨較多，流線型的燕尾脊結(jié)合屋面彎，能夠有效地排水和抗風(fēng)。精神寓意方面，早期閩南地區(qū)居民多以出海打漁為生，燕尾脊造型類似于漁船翹起的首尾，寓意海上航行和作業(yè)一帆風(fēng)順。另外，閩南人具有敢于拼搏、重鄉(xiāng)敬祖的品質(zhì)，早期大量閩南人赴臺(tái)灣及東南亞地區(qū)經(jīng)商，燕尾脊寓意燕子歸巢，成為深深地印在海外僑鄉(xiāng)心中的一抹剪影，寄托濃濃歸意和思念[9-10]。

圖2 燕尾脊Fig. 2 The swallow tail ridge

1.2 五行馬背

馬背是指在山墻頂端鼓起的造型，它與前后屋坡的垂脊相連。馬背按五行屬性分為金、木、水、火、土五種形式。一般在燕尾正脊的兩側(cè)，都會(huì)有一對(duì)馬背山墻作為裝飾，表現(xiàn)主人謙卑、低調(diào)的品格。在修建房屋前，房屋主人往往會(huì)邀請(qǐng)風(fēng)水先生根據(jù)其生辰八字進(jìn)行推算，最終決定采取何種馬背形式作為山墻造型。馬背造型多變，主要類型有單弧、桃彎規(guī)（波浪曲形）、多邊、八字規(guī)（平頭型）、多重平頭以及多角等[11]。不同屬性的馬背在造型上有很大差異：金形圓，頭圓而足闊；木形直，頭圓而身直；水形曲，形平而生浪；火形銳，頭尖而足闊；土形方，頭平而體秀[12]。

圖3 馬背山墻Fig. 3 The horseback gable

1.3 出磚入石

“出磚入石”是閩南建筑的一大特色，民間匠師稱之為“土固坎”，亦稱“金包玉”，是將紅色的磚瓦比作赤金，白色的石頭比作白玉。其做法是用大小不同、形狀各異的石頭和紅磚瓦相互堆疊混砌,石面稍凹、豎砌，磚稍凸、橫疊,且上下錯(cuò)開。磚片厚薄不一，充填在石條之間的空隙中，使建筑具有牢固且冬暖夏涼的特點(diǎn)[13]。雖然磚和石頭質(zhì)地不同，但出磚入石對(duì)于灰縫的處理兼顧凹縫和平縫。色彩處理方面，磚石的明暗對(duì)比突出，卻能做到和諧共融，體現(xiàn)出閩南古厝民居古樸美觀的特點(diǎn)。

圖4 出磚入石砌墻方式Fig. 4 Wall building by bricks and stones

2 基于閩南古厝藝術(shù)元素的家具設(shè)計(jì)策略與方法

2.1 閩南古厝藝術(shù)元素設(shè)計(jì)因子提取與轉(zhuǎn)譯

2.1.1 形的借鑒——轉(zhuǎn)換拓展

從語意學(xué)角度看，形態(tài)能夠表達(dá)出產(chǎn)品的文化意象，是一種特殊的文化符號(hào)[14-15]?！敖栊伍_新”是針對(duì)于某一個(gè)特殊的圖形符號(hào)或特征形態(tài)進(jìn)行重塑。對(duì)于古厝中的圖形符號(hào)元素，如水車堵裝飾符號(hào)、出磚入石排列形式等，可將代表性特征的圖形符號(hào)通過平面構(gòu)成原理，如打散重構(gòu)、切割、層疊、旋轉(zhuǎn)、突變等形式處理后與家具載體有機(jī)融合，形成有效的視覺裝飾[16]。同時(shí)也可將圖形符號(hào)立體化，結(jié)合家具的結(jié)構(gòu)、功能等屬性直接將圖形符號(hào)由二維轉(zhuǎn)化為空間三維立體形態(tài)。對(duì)于具有三維空間形態(tài)的元素，如燕尾脊、馬背山墻等，因其本身具有立體形態(tài)特征，因此先要將其與家具載體進(jìn)行形態(tài)解構(gòu)，之后結(jié)合家具載體的形態(tài)輪廓、結(jié)構(gòu)、功能等屬性進(jìn)行整體與部分的形態(tài)設(shè)計(jì)推演、還原與移植處理，綜合考量各個(gè)設(shè)計(jì)因素，形成具有設(shè)計(jì)感、多樣化的家具載體形態(tài)。

2.1.2 色的提取——承色異彩

色彩本身具有文化的承載作用。閩南紅磚古厝色彩鮮明，將紅色（紅磚、紅瓦）作為主色基調(diào)，配合墻面的白石，形成了閩南特有的紅磚白石文化[17]。在對(duì)古厝色彩元素進(jìn)行提煉與運(yùn)用時(shí)，一方面要做到“承色”，即考慮色彩在載體上的比例配置，借鑒傳統(tǒng)色彩的配色方法進(jìn)行設(shè)計(jì)，彰顯傳統(tǒng)文化神韻[18]。另一方面，由于載體的功能與使用環(huán)境不同，配色時(shí)需要綜合考量各種因素，對(duì)原有色彩做適當(dāng)?shù)淖兓幚?。在保持原色彩的配色基調(diào)上，充分利用現(xiàn)代配色原理對(duì)局部做色彩調(diào)整與拓展，衍生出符合現(xiàn)代多元化審美需求的家具設(shè)計(jì)配色體系[19-20]，達(dá)到“異彩”的點(diǎn)綴效果。

2.1.3 境的融合——品意傳神

情境是指?jìng)鹘y(tǒng)文化元素中蘊(yùn)含的特殊文化和精神內(nèi)涵，是人們的情感、文化和思想意識(shí)的映射，也是形態(tài)、色彩、構(gòu)圖合成后所表現(xiàn)出來的情景交融，虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)[21]。閩南古厝承載著閩南地域獨(dú)具特色的民俗風(fēng)情，體現(xiàn)了閩南人重鄉(xiāng)返祖、愛拼敢贏的精神價(jià)值觀和情感。在提取人文風(fēng)情等無形的傳統(tǒng)文化元素時(shí)，首先要將隱形的、意象式的文化特征通過一定的概括、分解、提煉、重組等手法還原為有形的、具有特定風(fēng)格和寓意的視覺符號(hào)[22]。隨后結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中家具使用體驗(yàn)與用戶情感共鳴的“觸點(diǎn)”，用元素移植和元素載體化的方法將寓意和情感融入家具設(shè)計(jì)[23-24]，做到承其“意”、傳其“神”。

2.2 基于閩南古厝藝術(shù)元素的家具產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計(jì)模型

綜合古厝藝術(shù)元素分析、設(shè)計(jì)因子提取原則與方法、目標(biāo)用戶調(diào)研和載體選擇等各方面因素，構(gòu)建基于古厝元素的家具產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法模型（見圖5）。該模型分為三個(gè)部分，首先，從功能、造型、情感等多角度對(duì)閩南古厝的藝術(shù)特征進(jìn)行解讀與識(shí)別，從形態(tài)、色彩、圖案、材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、意境等方面對(duì)其中具有代表性的藝術(shù)元素進(jìn)行設(shè)計(jì)因子挖掘與提?。黄浯?，根據(jù)地域性、創(chuàng)新性、系統(tǒng)性和精準(zhǔn)性等原則從“形”、“色”、“境”等方面對(duì)古厝藝術(shù)元素中的設(shè)計(jì)因子進(jìn)行提取與設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)譯，形成具有閩南古厝風(fēng)格的設(shè)計(jì)因子；最后，以不同設(shè)計(jì)風(fēng)格、類別以及使用環(huán)境的現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)為目標(biāo)，結(jié)合用戶的使用及操作習(xí)慣、文化認(rèn)知、情感及功能需求等因素，探索閩南古厝藝術(shù)元素與家具載體之間的多形式、多樣化的契合點(diǎn)，將設(shè)計(jì)因子融入現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中。

圖5 基于閩南古厝藝術(shù)元素的家具系統(tǒng)設(shè)計(jì)模型Fig. 5 System design model of furniture product based on southern Fujian ancient dwellings

3 基于閩南古厝元素的家具產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)踐

3.1 設(shè)計(jì)因子提取與轉(zhuǎn)譯

參照上述設(shè)計(jì)因子提取與轉(zhuǎn)譯方法和設(shè)計(jì)模型對(duì)古厝設(shè)計(jì)因子進(jìn)行提取。由“表”及“里”，要求既要從形態(tài)、色彩、圖飾等角度對(duì)其借鑒并作適當(dāng)推演，以“承其形”，又要注重更深層次的精神和寓意，充分挖掘古厝元素中的內(nèi)涵，以“傳其神”。用圖表分析法對(duì)各類型設(shè)計(jì)因子做歸納與整理，詳見表1。

表1 古厝設(shè)計(jì)因子提取與轉(zhuǎn)譯Tab.1 Design factor extraction and translation of southern Fujian ancient dwellings

3.2 設(shè)計(jì)應(yīng)用

本設(shè)計(jì)將研究課題與課堂實(shí)踐相結(jié)合，利用所提取的設(shè)計(jì)因子進(jìn)行形態(tài)推演與設(shè)計(jì)再造，開發(fā)了一套傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，具有閩南地域風(fēng)格的新中式書房家具產(chǎn)品。其中，書桌、椅子、書柜、屏風(fēng)燈等方案構(gòu)思草圖及效果呈現(xiàn)如圖6～9 所示，家具整體組合效果見圖10。

圖6 “玄月”書桌方案構(gòu)思過程Fig. 6 The project conception process of "Xuanyue" desk

3.2.1 “玄月”書桌構(gòu)思及方案呈現(xiàn)

書桌的靈感來源于屋頂?shù)难辔布?，由正脊做成流線形狀，兩端往上翹起，類似于上玄月，體現(xiàn)“乳燕脊上爬，目標(biāo)是天涯”的意境，寓意學(xué)海無涯。

3.2.2 “乘燕”座椅構(gòu)思及方案呈現(xiàn)

椅子靈感來源于屋頂?shù)难辔苍煨停鲿车那€飛揚(yáng)挺拔，寓意輕巧俊逸的燕尾剪出歲月流光，暗含燕歸思鄉(xiāng)情懷，同時(shí)又寓意如燕子高飛一般輕盈自在。

圖7 “乘燕”座椅方案構(gòu)思過程Fig. 7 The project conception process of "Chengyan"chair

3.2.3 “磚情”書柜構(gòu)思及方案呈現(xiàn)

書柜頂部采用燕尾形式，正面裝飾采用“出磚入石”的設(shè)計(jì)因子，采用多種不規(guī)則的形狀進(jìn)行堆疊排列，并且每種形態(tài)以不同色彩穿插交替。構(gòu)圖上點(diǎn)、線、面排布錯(cuò)落有序，色彩融合，呈現(xiàn)出方正、古樸、拙實(shí)之美。

圖8 “磚情”書柜方案構(gòu)思過程Fig. 8 The project conception process of"Zhuanqing" bookcase

3.2.4 “如意”屏風(fēng)燈構(gòu)思及方案呈現(xiàn)

采用五行馬背造型，將馬背的低調(diào)與燕尾脊尖銳高調(diào)的特征相中和，體現(xiàn)出吉祥如意與福祿壽喜的祈愿，同時(shí)高低錯(cuò)落的屏風(fēng)讓整套家具整體顯得更有層次感。

圖9 “如意”屏風(fēng)燈方案構(gòu)思過程Fig. 9 The project conception process of "Ruyi"screen light

3.2.5 最終組合效果

用Likert七點(diǎn)量表對(duì)上述書桌、椅子、書柜以及屏風(fēng)燈等造型方案進(jìn)行偏好度和意象評(píng)分[25-26]。經(jīng)專家組評(píng)價(jià)后選取每一類型家具中得分最高的造型方案進(jìn)行組合，得到最終組合效果圖，如圖10 所示。

4 結(jié)語

閩南古厝是閩南地域傳統(tǒng)文化的典型代表，具有獨(dú)特藝術(shù)表現(xiàn)形式和豐富文化內(nèi)涵。運(yùn)用文中所述現(xiàn)代設(shè)計(jì)策略與方法，可有效地對(duì)古厝元素中的設(shè)計(jì)因子進(jìn)行提煉、轉(zhuǎn)譯與設(shè)計(jì)再造，使之很好地融合于現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，從而設(shè)計(jì)出既有地域傳統(tǒng)文化特色，又符合現(xiàn)代審美的家具產(chǎn)品，為地域傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代家具產(chǎn)品中的創(chuàng)新應(yīng)用提供了設(shè)計(jì)思路，有助于促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，使傳統(tǒng)文化更貼近人們生活。