新時代大學(xué)生文化自信的培育路徑研究

劉 艷

（長春科技學(xué)院 吉林 長春 130600）

文化自信是四個自信中最基礎(chǔ)、最深厚、最根本的一個部分。中國走過的道路，所取得的成果是有源泉的，這個源泉就是文化。習(xí)近平指出，“堅定文化自信，事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題?！蔽幕孕攀谴龠M(jìn)新時代大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在動力，新時代大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，肩負(fù)著國家和民族的希望，通過有效的文化自信培育，推動大學(xué)生在時代復(fù)雜的信息潮涌中，堅定思想定力、牢記初始使命，以堅定的文化自信融入追尋中國夢的時代進(jìn)程。

一、文化自信培育基本原則

新時代大學(xué)生文化自信的培育是一個龐大的系統(tǒng)工程，在培育過程中堅持何種基本原則是需要深思熟慮的，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀、堅持科學(xué)精神與人文情懷并育的基本原則，為新時代大學(xué)生文化自信的培育提供必要的原則支撐。

第一，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，黨是我們各項事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。習(xí)近平總書記提出：“黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體，是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方面。”因此，大學(xué)生文化自信培育機(jī)制的構(gòu)建、教育教學(xué)設(shè)置環(huán)節(jié)上、人才培養(yǎng)各個方面都必須堅持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)原則，突出黨領(lǐng)導(dǎo)的核心地位，更好地構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為新時代大學(xué)生提供精神指引。

第二，培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀。黨的十九大報告中，習(xí)近平總書記立足“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”[1]的高度，并且對堅持社會主義核心價值體系做了重要部署和要求。一要牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在意識形態(tài)工作上必須旗幟鮮明，工作方法要創(chuàng)新，意識形態(tài)陣地要鞏固。二要培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀作為社會主義核心價值體系的本質(zhì)內(nèi)核和根本任務(wù)，始終將其作為堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義的固本工程、鑄魂工程、聚力工程來抓。三要加強(qiáng)思想道德建設(shè)。主要包括廣泛開展理想信念教育，深化當(dāng)代大學(xué)生對中國特色社會主義文化的認(rèn)同感，培育和弘揚(yáng)中國精神。四要繁榮發(fā)展社會主義文藝。不斷創(chuàng)作集中反映社會主義核心價值體系本質(zhì)內(nèi)涵的優(yōu)秀作品，陶冶情操、凈化心靈、鑄魂育人，為新時代大學(xué)生文化自信的培育奠定基礎(chǔ)。

第三，堅持科學(xué)精神與人文情懷并育。在資本主義歷史發(fā)展過程中我們看到了只重視科學(xué)技術(shù)而忽視人文精神所引起的社會失衡與社會矛盾，避免出現(xiàn)類似現(xiàn)象，就要在大學(xué)生文化自信的培育過程中注重科學(xué)精神與人文情懷的平衡，既要發(fā)揮科學(xué)文化精神的批判作用，又要發(fā)揮人文情懷的關(guān)切，實(shí)現(xiàn)兩個方面的平衡，為大學(xué)生文化自信鑄就正確的發(fā)力方向和有力的科技支持。

二、打造洋溢文化自信的“思想政治理論課”課堂

“立德樹人任務(wù)的落實(shí)，離不開思想政治理論課的價值引領(lǐng)、品德涵養(yǎng)和理論提升?！盵2]因此，打造洋溢文化自信的“思想政治理論課”課堂，致力于實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人，通過文化育人推進(jìn)立德樹人，對培育大學(xué)生文化自信具有關(guān)鍵作用。

第一，不斷提升思政課教師基本素養(yǎng)。一是政治要強(qiáng)，要有堅定的政治立場和政治信仰。傳道者自己首先要明道、信道，要讓有信仰的人講信仰，講信仰者自己首先要真真切切有信仰。要有敏銳的政治判斷力，大是大非面前要保持政治清醒，在錯誤政治觀點(diǎn)和政治思潮面前要敢于亮劍、敢于批判。要嚴(yán)守政治紀(jì)律，真正做到學(xué)術(shù)研究無禁區(qū)，課堂講授的內(nèi)容要嚴(yán)守紀(jì)律。二是情懷要深，要有家國情懷、傳道情懷、仁愛情懷。三是思維要新，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的哲學(xué)智慧，善于運(yùn)用創(chuàng)新思維、辯證思維，不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)。四是視野要廣，要有豐富的人文社會科學(xué)知識，立足中國、善于從世界的視角分析和看待問題，還要掌握豐富的歷史知識，善于從歷史、縱向的角度看問題。五是自律要嚴(yán)，不管是課上、課下，網(wǎng)上、網(wǎng)下，教師都要做到知行合一。六是人格要正，要有堂堂正正的人格，用高尚的人格贏得學(xué)生。唯有如此才能更好地成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與引領(lǐng)者，真正讓學(xué)生“親其師”與“信其道”，讓優(yōu)秀的文化內(nèi)涵內(nèi)化于學(xué)生的思想血液中。

第二，推進(jìn)教學(xué)改革，增強(qiáng)教學(xué)效果。一是堅持政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一，在講文化自信問題時，要加強(qiáng)政治引導(dǎo)，以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生對文化問題的困惑，用深厚的理論功底贏得學(xué)生。二是堅持價值性和知識性相統(tǒng)一，大學(xué)生處于文化意識觀念和價值觀念形成的關(guān)鍵時期，授課過程中注重將價值引導(dǎo)與知識傳授緊密結(jié)合。三是堅持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，對大學(xué)生進(jìn)行文化自信培育要協(xié)調(diào)好“立”與“破”的關(guān)系，既要講清各種正面的觀點(diǎn)，傳導(dǎo)主流意識形態(tài)，又要剖析和批判各種錯誤觀點(diǎn)和思潮，引導(dǎo)學(xué)生辨別大是大非、真假黑白。四是堅持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，要用科學(xué)的理論文化知識培育學(xué)生，同時組織社會文化實(shí)踐活動，把思政小課堂與社會大課堂緊密結(jié)合起來，讓學(xué)生領(lǐng)會到中華文化的實(shí)踐價值，增強(qiáng)文化自信。

第三，樹立文化自信，釋放正能量。所謂文化自信就是在五千多年的文明發(fā)展當(dāng)中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、在黨和人民偉大斗爭當(dāng)中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化。一方面，引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)地?fù)碛形幕杂X和自信，要敢于且善于對文化有所自省、有所反思、有所創(chuàng)造、有所發(fā)展。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新,避免出現(xiàn)呆滯的單行線文化，要明確文化既是民族的又是世界的。另一方面，引導(dǎo)大學(xué)生明確文化自信里面其實(shí)非常重要的是“自”，很多時候我們用的標(biāo)準(zhǔn)不是我們自己的文化標(biāo)準(zhǔn)，用的是其他人的一些眼光，我們現(xiàn)在提倡的自信，是用我們自己的視角來看整個世界、看待自己。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化具有獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪，向全世界學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀文化，也向他們傳播我們的優(yōu)秀文化。

三、營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)空間

互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，給輿論的生成方式和傳播方式帶來了巨大的改變，加劇了不同文化和價值觀念的交流、交融和交鋒。在意識形態(tài)領(lǐng)域，一些新問題往往因網(wǎng)而生、因網(wǎng)而增，許多錯誤思潮在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的背景下加速發(fā)酵。目前，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為意識形態(tài)斗爭的主戰(zhàn)場，營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)空間對于大學(xué)生文化自信的培育至關(guān)重要。

第一，理直氣壯唱響網(wǎng)上主旋律，鞏固壯大主流思想輿論。一是加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，建設(shè)優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)文化載體和資源，做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，弘揚(yáng)主旋律，傳播與主流意識相符合的正能量文化，構(gòu)建融合思想性、服務(wù)性、趣味性、知識性于一體的先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化。二是深入開展網(wǎng)上輿論斗爭。堅持正面網(wǎng)絡(luò)宣傳為主，并不意味著放棄輿論斗爭，對于網(wǎng)上攻擊、文化滲透的行為要嚴(yán)密防范和堅決抑制，對于錯誤思想、錯誤觀點(diǎn)要組織力量集中批駁，為大學(xué)生營造一個充滿正確價值引導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

第二，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理，構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)秩序。提高網(wǎng)絡(luò)綜合治理能力，形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、社會監(jiān)督、網(wǎng)民自律為一體，綜合運(yùn)用政治、經(jīng)濟(jì)、法律等手段的綜合治理格局。主管部門要履行好監(jiān)管責(zé)任，依法依規(guī)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，從源頭上遏制網(wǎng)絡(luò)不良信息的傳播，掃除不良信息對大學(xué)生的影響，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的結(jié)合，走出一條適合中國特色社會主義的治網(wǎng)之道，更好的構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好的環(huán)境，積極為青年大學(xué)生提供健康的文化自信生態(tài)環(huán)境。

第三，打造良好的校園網(wǎng)絡(luò)育人新環(huán)境。一是實(shí)現(xiàn)校內(nèi)外優(yōu)質(zhì)育人資源的整合，利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢來搭建學(xué)科之間互動的橋梁。組建跨學(xué)科研究中心，實(shí)現(xiàn)專業(yè)課教育與理想信念教育的有機(jī)結(jié)合，最大程度做到資源共享與開發(fā)，借助網(wǎng)絡(luò)的力量，構(gòu)建校園網(wǎng)絡(luò)育人新環(huán)境。二是運(yùn)用新媒體平臺，傳播優(yōu)秀文化。新媒體平臺的運(yùn)用備受新時代大學(xué)生的喜愛，工作者要主動出擊，搭建線上平臺，將新媒體作為傳播陣地。通過設(shè)置積分、獎項等內(nèi)容，激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)的興趣，自覺主動地將我們的優(yōu)秀文化傳播出去，做堅定文化自信的表率者。

四、大學(xué)生自身應(yīng)做到文化自覺

習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上指出：“每個青年都應(yīng)該珍惜這個偉大時代，做新時代的奮斗者。”[3]面對世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒的新形勢，青年大學(xué)生作為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、增強(qiáng)文化軟實(shí)力的中堅力量，要不斷加強(qiáng)自我教育學(xué)習(xí)、積極參加文化實(shí)踐、講好中國故事，不斷拓寬文化視野，做到文化自覺，擔(dān)負(fù)起新時代賦予的文化使命。

第一，加強(qiáng)自我教育學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基曾說：“人生的真諦，是在于認(rèn)識自己，而且是正確地認(rèn)識自己，自我教育正是從這里開始的。”引導(dǎo)青年大學(xué)生自覺學(xué)習(xí)中華文化知識，通過不斷提高自己的文化理論素養(yǎng)，從而更好地內(nèi)化于心、外化于行。一是通過閱讀文學(xué)名著、古典詩詞等書籍，做到超越已知、突破平面，充分了解中華文化的發(fā)展歷程；二是積極參加各種文化知識的講座，了解文化發(fā)展的前沿動態(tài)，不斷完善自己的知識體系；三是有效利用新華網(wǎng)、央視頻、抖音、快手、Bilibili、微信公眾號、QQ、微博等各種新媒體平臺，更好地掌握文化的最新資訊；四是觀看《中國詩詞大會》《國家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》等綜藝類文化節(jié)目，在潛移默化中提升自身的文化素養(yǎng)和文化品位；五是理性對待外來文化，借鑒有益的外來文化成果，與本民族、本地區(qū)文化結(jié)合起來，也就是說要本土化，增強(qiáng)文化學(xué)習(xí)的自覺性。

第二，積極參加文化實(shí)踐。文化實(shí)踐是大學(xué)生增強(qiáng)文化認(rèn)同，提升文化自信的重要環(huán)節(jié)。正所謂實(shí)踐出真知，新時代大學(xué)生不僅要有豐富的理論文化知識，更要主動踐行文化自信，走出課堂，提升個人實(shí)踐能力。一是以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，參加經(jīng)典誦讀、國學(xué)禮儀、知識宣講、知識競賽等活動；二是積極學(xué)習(xí)先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡，參加演講比賽等豐富多彩的文化活動；三是參觀文化遺址、歷史博物館、革命紀(jì)念館、愛國主義教育基地、參加暑期“三下鄉(xiāng)”文化活動、文化傳承和保護(hù)社會調(diào)研等各種社會實(shí)踐活動，讓大學(xué)生切身感受和體驗中華優(yōu)秀文化的價值和精神內(nèi)涵，更好地實(shí)現(xiàn)理論知識與社會實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，內(nèi)化于心、外化于行，真正做到為中華優(yōu)秀文化而驕傲。

第三，講好中國故事。習(xí)近平總書記在 2018年全國宣傳思想工作會議上指出，“要推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，傳播好中國聲音，向世界展示真實(shí)、立體、全面的中國，提高國家文化軟實(shí)力和中國文化影響力?！盵4]新時代大學(xué)生應(yīng)該擔(dān)負(fù)起傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀文化的重要使命，向世界講好中國故事。講好中國故事，一是需要自信、需要勇敢直率的面向世界。講述中國傳統(tǒng)要與社會主義現(xiàn)代化相結(jié)合；講述發(fā)展問題要與中國傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化相結(jié)合；講述效率問題要與全球化機(jī)遇以及中國人民的艱苦奮斗相結(jié)合；講述改革開放問題要與中國式的兼收并蓄、和而不同相結(jié)合。二是需要懂中國更懂世界。作為中國的新時代大學(xué)生懂得中國是天經(jīng)地義的事情，然而卻不是與生俱來的。因此，大學(xué)生應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)自己的傳統(tǒng)、自己的文化。作為新時代大學(xué)生更應(yīng)該做到懂世界，熱愛交流，善于溝通，更好地講好中國故事，加快提升中國話語的國際影響力，讓全世界都能聽到并聽清中國聲音。

五、結(jié)語

伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化、世界一體化的發(fā)展，世界多元文化沖突愈演愈烈，不同的文化觀念、價值信仰體系不斷沖擊著我國大學(xué)生的主流思想意識。當(dāng)前，培育和提升新時代大學(xué)生的文化自信關(guān)乎國家安全和民族獨(dú)立問題。新時代大學(xué)生文化自信的培育要以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持中國共產(chǎn)黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，有效提升大學(xué)生的文化自信，形成有共同意識、責(zé)任意識、文化凝聚力和創(chuàng)造力的集體，促使青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)起文化使命，積極投身于建設(shè)中國特色社會主義文化強(qiáng)國的偉大實(shí)踐中，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢注入強(qiáng)勁、持久的青春動力。