探討《追風(fēng)箏的人》成長(zhǎng)與救贖

【摘要】 卡勒德·胡塞尼的小說(shuō)《追風(fēng)箏的人》以20世紀(jì)的阿富汗和美國(guó)為背景，通過(guò)主人公阿米爾的故事，描述了他的成長(zhǎng)經(jīng)歷和自我救贖。本文從小說(shuō)中幾個(gè)重要人物——父親、父親的好友拉辛汗、妻子索拉雅以及兄弟哈桑進(jìn)行分析，探究他們?cè)诎⒚谞柕某砷L(zhǎng)之路上的影響。

【關(guān)鍵詞】 《追風(fēng)箏的人》;阿米爾;成長(zhǎng);救贖

【中圖分類(lèi)號(hào)】I712? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2021）44-0013-03

《追風(fēng)箏的人》是阿富汗裔美國(guó)作家卡勒德·胡塞尼的處女作小說(shuō)，它講述了一個(gè)富家的年輕少爺阿米爾和他的仆人哈桑在動(dòng)蕩的20世紀(jì)70年代的阿富汗的故事。阿米爾和哈桑從小一起長(zhǎng)大，但是阿米爾的父親相對(duì)于他而言更關(guān)心、更愛(ài)護(hù)哈桑，這使得阿米爾產(chǎn)生了嫉妒的心理。在一場(chǎng)阿富汗傳統(tǒng)的風(fēng)箏比賽的悲劇中，哈桑被侵犯，而阿米爾目視了一切卻選擇了逃避，并且用了一些計(jì)謀逼走了哈桑。由于當(dāng)時(shí)阿富汗戰(zhàn)火開(kāi)始燃起，父親和阿米爾逃到美國(guó)開(kāi)始了新的生活。多年后，阿米爾接到一通拉辛汗打來(lái)的“救贖”電話，于是他去了拉辛汗所在的巴基斯坦，并在那得知了一個(gè)父親一直隱瞞的秘密——哈桑是他同父異母的哥哥，所以小時(shí)候父親才會(huì)十分關(guān)心哈桑，但此時(shí)哈桑已經(jīng)死了，哈桑的兒子索拉博被困在了喀布爾，為了償還內(nèi)心對(duì)哈桑的愧疚，阿米爾決定冒險(xiǎn)救出索拉博。在經(jīng)歷重重坎坷之后，阿米爾成功從壞人手里救出了索拉博，并把他帶回了美國(guó)與他和妻子一起生活。為了幫助索拉博更好地適應(yīng)美國(guó)的新生活，阿米爾嘗試了各種方法。最后他決定帶索拉博去放風(fēng)箏，當(dāng)他們斗風(fēng)箏勝利時(shí)，阿米爾內(nèi)心涌出了一句哈桑曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)過(guò)很多遍的“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”，索拉博露出了微笑，阿米爾也真正得到了救贖。

一、父親——一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的“懦夫”向?qū)?/p>

父母是孩子的第一任老師，他們對(duì)孩子的成長(zhǎng)和性格的形成有非常重要的影響。阿米爾的母親在他出生時(shí)死于失血過(guò)多，父親是他唯一的親人。阿米爾的父親貫穿著整部小說(shuō)，他的性格、價(jià)值觀對(duì)阿米爾都有著很深的影響，無(wú)論是正面的積極影響還是反面的消極影響。

父親對(duì)兒童時(shí)期的阿米爾是冷漠的。母親因?yàn)榘⒚谞柕某錾x世，父親因此悲慟難以自拔，加上父親覺(jué)得阿米爾的性格過(guò)于懦弱，這不該是一個(gè)男孩子應(yīng)有的性格，因此對(duì)阿米爾疏于關(guān)愛(ài)，他甚至還有過(guò)阿米爾是不是他親生的懷疑。父親的這些懷疑和冷漠無(wú)疑對(duì)阿米爾有著巨大的影響，阿米爾一直希望父親能夠支持他、鼓勵(lì)他，看他寫(xiě)的故事，叫他“親愛(ài)的阿米爾”，也能夠?yàn)樗械津湴?。正是因此阿米爾才希望能夠在風(fēng)箏大賽中贏得冠軍，從而得到父親對(duì)他的認(rèn)可和贊揚(yáng)。

父親十分痛恨竊賊，他認(rèn)為盜竊是世間唯一的罪行，沒(méi)有什么能比盜竊更加十惡不赦的了，但與此同時(shí)父親為了自己的尊嚴(yán)、威名和聲譽(yù)，向大家隱藏了哈桑是他親生的兒子，是他和他仆人阿里的妻子莎芭娜所生。這個(gè)秘密，成了他口中最令他痛恨的竊賊。他剝奪了阿里的尊嚴(yán)，剝奪了哈桑知道自己是誰(shuí)的權(quán)利，也剝奪了阿米爾了解真相的權(quán)利，更剝奪了父親自己的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。因?yàn)楦赣H知道哈桑的身份，想盡力彌補(bǔ)哈桑，所以父親從不會(huì)忘記哈桑的生日，會(huì)給哈桑送生日禮物，會(huì)請(qǐng)最好的醫(yī)生治療哈桑的兔唇，會(huì)事事想到一個(gè)“仆人的兒子”哈桑，會(huì)告訴阿米爾“哈桑哪也不去”他也不會(huì)請(qǐng)別的仆人……正是如此，阿米爾才會(huì)覺(jué)得父親愛(ài)一個(gè)仆人的兒子勝過(guò)愛(ài)自己。

父親的反面消極地影響著阿米爾，但同時(shí)父親的正面也引領(lǐng)著阿米爾前進(jìn)。

父親是正義勇敢的。父親曾經(jīng)赤手空拳和一只黑熊搏斗，他背上三道彎彎的傷痕就是最好的證明。父親敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，批判毛拉所教的東西沒(méi)有任何價(jià)值，他們只會(huì)背誦看不懂的經(jīng)書(shū)，只會(huì)求真主保佑。在他們離開(kāi)喀布爾逃往巴基斯坦的路上，父親為了保護(hù)一名并不相識(shí)的婦女，不惜與俄國(guó)士兵對(duì)抗，義正詞嚴(yán)地質(zhì)問(wèn)士兵，面對(duì)敵人隨時(shí)可能發(fā)射的手槍，父親在大家面前表現(xiàn)出了浩然的正氣。與父親相比，阿米爾顯得十分膽怯、懦弱。阿米爾會(huì)用手按著父親的大腿不想讓父親起身與俄國(guó)士兵對(duì)抗，會(huì)請(qǐng)求父親坐下不要得罪他們，會(huì)在父親被槍對(duì)準(zhǔn)時(shí)，雙手捂著臉，思考如果父親被打死了，接下去要怎么辦……六年前，當(dāng)哈桑被侮辱時(shí)，阿米爾也是一樣的膽小、懦弱，他只能無(wú)動(dòng)于衷地看著悲劇發(fā)生，不敢上前與阿瑟夫?qū)梗踔吝€擔(dān)心那只能讓他贏得比賽的風(fēng)箏能不能順利拿回來(lái)。

在喀布爾被稱為“颶風(fēng)先生”的父親曾經(jīng)經(jīng)營(yíng)著利潤(rùn)豐厚的地毯出口公司，兩家藥房以及一家餐廳。也曾耗時(shí)三年，親自設(shè)計(jì)施工圖，承擔(dān)全部工程去建造一座恤孤院，受到人民的愛(ài)戴和敬仰。阿米爾會(huì)因?yàn)檫@些而為父親感到驕傲，盡管阿米爾后來(lái)知道父親這么做是為了通過(guò)做一些慈善來(lái)彌補(bǔ)自己犯下的錯(cuò)。當(dāng)他們來(lái)到美國(guó)父親沒(méi)有了曾經(jīng)的輝煌，變得落魄，甚至在加油站里被機(jī)油弄得臟兮兮的，指甲開(kāi)裂，全身都是塵灰、汗水和汽油的味道或是在跳蚤市場(chǎng)做小買(mǎi)賣(mài)。但即使這樣，他也堅(jiān)持不接受別人的施舍，放棄能讓他們過(guò)得更好的救濟(jì)金，維護(hù)著他作為阿富汗人最后的尊嚴(yán)。

從前父親不喜歡阿米爾整天埋在書(shū)堆里，他喜歡一些足球、拳擊之類(lèi)能激發(fā)男人血性的運(yùn)動(dòng)。父親喜歡足球，他就替阿米爾報(bào)名參加球隊(duì)、讓阿米爾成為一個(gè)熱情的觀眾，盡管阿米爾并不喜歡這些。在他們來(lái)到美國(guó)后，阿米爾和父親之間的關(guān)系開(kāi)始慢慢融洽，父親開(kāi)始真正關(guān)注到孩子的喜好，接受并支持阿米爾曾經(jīng)認(rèn)為可鄙的寫(xiě)作和愛(ài)好。

父親的這些美好的品質(zhì)無(wú)疑感染著阿米爾，正是父親的正義勇敢敢于面對(duì)不畏強(qiáng)暴，教會(huì)了阿米爾如何才能成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍尠⒚谞柲軌蚬钠鹩職庾龀鲇⒂碌臎Q定——回到故鄉(xiāng)尋找索拉博、與惡勢(shì)力阿瑟夫決斗，讓阿米爾從一個(gè)膽怯懦弱、不敢反抗的男孩成長(zhǎng)到了一個(gè)敢于和惡勢(shì)力抗?fàn)幍挠赂摇o(wú)畏的男人。

二、拉辛汗——一個(gè)給予父愛(ài)的好友

有一個(gè)人，他給予了兒童時(shí)期的阿米爾“父愛(ài)”也拯救了中年時(shí)期阿米爾，這個(gè)人就是父親的好友拉辛汗叔叔。

阿米爾喜歡創(chuàng)作，他把自己創(chuàng)作的小說(shuō)給父親看，渴望得到父親的夸獎(jiǎng)和寵愛(ài)，父親卻盯著他，點(diǎn)頭微笑，但絲毫沒(méi)有什么興趣想要看。“可是那一刻，我恨不得能扯開(kāi)自己的血管，讓他那些該死的血統(tǒng)流出我的身體?！备赣H的冷漠和敷衍一次又一次地打擊著阿米爾的內(nèi)心，擊垮了父親在阿米爾心中敬若神明的形象。但此時(shí)在父親身邊的拉辛汗拯救了他，“可以讓我看看嗎，親愛(ài)的阿米爾？我會(huì)很高興能讀你寫(xiě)的故事?！崩梁乖诳赐曛蠼o了阿米爾一張字條，這張紙條給了阿米爾鼓勵(lì)和讓他繼續(xù)創(chuàng)作的勇氣，他告訴阿米爾他愿意隨時(shí)傾聽(tīng)他訴說(shuō)的任何故事。拉辛汗在童年時(shí)期給了阿米爾充分的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)，而這些都是那時(shí)的父親無(wú)法給予阿米爾的。

阿米爾十三歲生日會(huì)上，拉辛汗通過(guò)講述他的一個(gè)愛(ài)情故事想要引導(dǎo)阿米爾說(shuō)出他和哈桑所發(fā)生的事以及他對(duì)友誼的背叛。盡管最終阿米爾還是沒(méi)能說(shuō)出那件事，但拉辛汗還是在潛移默化中引導(dǎo)了阿米爾，改變了他對(duì)于種族觀念的態(tài)度。受當(dāng)時(shí)的社會(huì)等級(jí)差異的影響，少年時(shí)的阿米爾從未將哈桑當(dāng)成自己的好朋友，哈桑只是他的仆人，是一個(gè)哈扎拉人。但之后阿米爾在面對(duì)哈桑的兒子索拉博時(shí)已經(jīng)完全沒(méi)有了從前那樣的種族歧視了，他會(huì)不惜一切救出索拉博，會(huì)和妻子悉心地照顧索拉博，給他更好的生活。

“那兒有再次成為好人的路”，十多年后的救贖電話也是拉辛汗打給阿米爾的。拉辛汗知道之前在阿富汗發(fā)生謊言、背叛、誣陷……從拉辛汗那里，阿米爾了解到他們離開(kāi)喀布爾后發(fā)生的事，恤孤院的毀滅、哈桑的生活、哈桑的孩子、哈桑的死亡以及哈桑的身世，那個(gè)父親隱瞞了一輩子的秘密。

拉辛汗引導(dǎo)著阿米爾做回好人，拉辛汗會(huì)告訴他挽救曾經(jīng)犯下錯(cuò)誤的方法，幫助他，讓他再次成為一個(gè)好人。拉辛汗對(duì)阿米爾的關(guān)心、愛(ài)護(hù)以及他的正直、坦率和善良都給了阿米爾力量，讓阿米爾能夠堅(jiān)持自己的愛(ài)好也讓阿米爾能勇敢面對(duì)過(guò)去怯弱的自己。

三、索拉雅——一個(gè)善良誠(chéng)實(shí)的妻子

索拉雅是在喀布爾的一個(gè)將軍的女兒，她曾經(jīng)反抗父親跟一個(gè)阿富汗人私奔，同居了一個(gè)月，讓那里的阿富汗人都議論紛紛。在他們結(jié)婚前，索拉雅果斷坦誠(chéng)地告訴了阿米爾自己曾經(jīng)和一個(gè)阿富汗人私奔，索拉雅冒著失去摯愛(ài)的風(fēng)險(xiǎn)也要將曾經(jīng)不堪的事告訴阿米爾，她的誠(chéng)實(shí)果敢敦促著阿米爾面對(duì)他曾經(jīng)做過(guò)錯(cuò)誤的事。

阿米爾勇敢地向妻子坦白了一切，父親的隱藏以及他的背叛?！拔液芏啻卧O(shè)想過(guò)這一刻，害怕這一刻，可是，我說(shuō)了，我感到胸口有些東西涌起來(lái)。”說(shuō)出了隱藏多年的秘密，阿米爾感到如釋重負(fù)，可以敞開(kāi)胸懷面對(duì)自己，面對(duì)索拉雅，面對(duì)哈桑，面對(duì)所有人。

索拉雅悉心照料患病的父親，她會(huì)準(zhǔn)備好早餐、幫助父親起床、給他吃止痛藥、替他洗衣服、給他做他最?lèi)?ài)的雜錦土豆湯、給他讀報(bào)紙、陪他散步，等到父親無(wú)法起身，就每隔一小時(shí)給他翻身……索拉雅對(duì)父親的悉心照顧，讓阿米爾相信善良的索拉雅會(huì)像對(duì)待親生的孩子那樣對(duì)待索拉博。索拉雅的真誠(chéng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著阿米爾，也讓阿米爾在最后給了索拉博滿滿的愛(ài)來(lái)獲取心靈的救贖。

四、哈?！粋€(gè)忠誠(chéng)正義的兄弟

阿米爾和哈桑在同一個(gè)屋檐下一起長(zhǎng)大。阿米爾學(xué)會(huì)說(shuō)話后，說(shuō)的第一個(gè)字是“爸爸”，而哈桑說(shuō)的卻是“阿米爾”，對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō)，父親是他的全世界，對(duì)于哈桑來(lái)說(shuō)，阿米爾才是。阿米爾被別人欺負(fù)，哈?？倳?huì)挺身而出保護(hù)他。童年時(shí)的阿米爾會(huì)慫恿哈桑用彈弓朝鄰居的獨(dú)眼牧羊犬射胡桃，用鏡子照著做禮拜的穆斯林分散他們的注意力，他們干了很多調(diào)皮搗蛋的事，因?yàn)楣２粫?huì)拒絕阿米爾的任何要求，如果一旦被大人發(fā)現(xiàn)他們干的“壞事”，哈桑也會(huì)主動(dòng)承認(rèn)是他的錯(cuò)。這也導(dǎo)致在悲劇發(fā)生后，阿米爾想趕走哈桑，故意誣陷哈桑偷東西時(shí)，哈桑即使知道自己沒(méi)有偷過(guò)東西，也會(huì)主動(dòng)承認(rèn)是他偷的，因?yàn)橹灰前⒚谞栆蟮模紩?huì)遵從。

哈桑是善良的。他的母親從小拋棄了他，但當(dāng)母親出現(xiàn)時(shí)他還是選擇原諒。哈桑被侮辱時(shí)，他看到了躲在角落的阿米爾，也知道阿米爾背叛了他，但哈桑依舊忠誠(chéng)。在哈桑學(xué)會(huì)寫(xiě)字后，他給阿米爾寫(xiě)了一封用法爾西語(yǔ)寫(xiě)的信，在信中，哈桑用真摯的話語(yǔ)向阿米爾問(wèn)好，訴說(shuō)著他們?cè)诎⒏缓沟纳睢庑趴床怀鲇腥魏呜?zé)怪阿米爾的字眼，仿佛他寫(xiě)信給一個(gè)許久不見(jiàn)的昔日好友，而不是一個(gè)對(duì)他曾做出背叛的人。

阿米爾和哈桑來(lái)自不同的民族，屬于不同的派別，在阿米爾跟哈桑玩笑或是捉弄他之后，他偶爾會(huì)感到愧疚，但他總能很快就原諒自己。在阿米爾的心里，哈桑只是他的仆人，是一個(gè)不管你讓他做什么他都愿意去做的人。但阿米爾又嫉妒哈桑具備他不曾有的勇敢、機(jī)智，嫉妒他能夠得到父親的關(guān)愛(ài)、夸獎(jiǎng)，而這些關(guān)愛(ài)是父親從來(lái)都不曾對(duì)他有過(guò)的。同時(shí)哈桑的這些正義精神也感染著阿米爾，激勵(lì)著阿米爾，讓他有勇氣從阿瑟夫手里救出索拉博。

“為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍”這句話是哈桑說(shuō)的，這七個(gè)字代表了哈桑對(duì)阿米爾絕對(duì)的真誠(chéng)和忠誠(chéng)，哈桑為阿米爾做了千千萬(wàn)萬(wàn)的事，也把阿米爾當(dāng)作是自己最好的朋友。哈桑身體力行地完成了這個(gè)承諾，不惜犧牲自己換來(lái)阿米爾渴望的勝利;阿米爾誣陷他，他會(huì)甘愿承認(rèn)是自己偷的;為了保全阿米爾家的豪宅，他會(huì)放棄自己在鄉(xiāng)下的生活，最終哈桑用自己的生命詮釋了這句“為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍”。

五、總結(jié)

苗渝萍在《當(dāng)代美國(guó)成長(zhǎng)小說(shuō)研究》中寫(xiě)道：“在許多成長(zhǎng)小說(shuō)中，那些給予年輕主人公重要引導(dǎo)和啟發(fā)的成年人被美化成智者和引路人。”在阿米爾的一生中，父親、拉辛汗、索拉雅、哈桑這些人與他的成長(zhǎng)有著密切關(guān)系，他們都給阿米爾留下了不可磨滅的影響。

阿米爾重返喀布爾，與當(dāng)年侵犯哈桑、現(xiàn)在又是塔利班惡徒的阿瑟夫決斗，“我不知道自己何時(shí)開(kāi)始發(fā)笑，但我笑了。笑起來(lái)很痛，下巴，肋骨，喉嚨統(tǒng)統(tǒng)劇痛難忍。但我不停地笑著。我笑得越痛快，他就越起勁地踢我、打我、抓我?！睂?duì)于阿米爾自己曾經(jīng)做出的背叛，哈桑沒(méi)有對(duì)他做出任何的懲罰，但此時(shí)阿瑟夫的毒打卻讓他感受到了背叛的滋味，付出了血的代價(jià)，用鮮血洗刷了他的罪行、父親的罪行，換來(lái)了他靈魂的救贖。

正是這些人的幫助和支持讓阿米爾的作家夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)，也讓他重新做回了好人。阿米爾從一個(gè)膽小怯弱，不敢反抗，不敢面對(duì)的小男孩，到成了一個(gè)勇敢堅(jiān)毅的男人，敢于面對(duì)自己曾經(jīng)犯下的錯(cuò)誤，敢于與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。雖然阿米爾曾經(jīng)迷失了自己，但他盡力彌補(bǔ)了這一切，他將同樣的愛(ài)和忠誠(chéng)獻(xiàn)給了索拉博，獻(xiàn)給了哈桑唯一留在這個(gè)世界上的“一部分”，讓索拉博帶著本應(yīng)屬于哈桑的美好未來(lái)繼續(xù)前行。

《追風(fēng)箏的人》是一部關(guān)于成長(zhǎng)和救贖的小說(shuō)，它圍繞親情、友情為人們勾勒了一個(gè)阿富汗男孩的成長(zhǎng)歷程。通過(guò)阿米爾這一人物形象加之阿富汗獨(dú)有的文化風(fēng)情，讓觀眾了解到了一個(gè)悲憫的阿富汗，也由此升華到對(duì)阿富汗人民和阿富汗民族的寫(xiě)照。就像阿米爾在父親、拉辛汗、索拉雅、哈桑的引導(dǎo)下，變得勇敢，阿富汗的青年一代需要有這樣一些引路者的帶領(lǐng)，來(lái)讓他們擁有一往無(wú)前的魄力，阿富汗也需要有這樣一些引路者的帶領(lǐng)，來(lái)創(chuàng)造國(guó)家的未來(lái)和民族的希望。

參考文獻(xiàn)：

[1]卡勒德·胡賽尼.追風(fēng)箏的人[M].李繼宏譯.上海：上海人民出版社，2006.

[2]趙曉玲，姚琪.救贖中的成長(zhǎng)——解讀《追風(fēng)箏的人》中阿米爾的道德成長(zhǎng)[J].開(kāi)封教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，

（03）：52-53.

[3]肖晴.淺析《追風(fēng)箏的人》主要人物形象[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2017，（13）：187-188.

[4]孫明.淺析《追風(fēng)箏的人》中的罪與贖[J].時(shí)代文學(xué)，2015，（11）：84-85.

[5]鄭素華.《追風(fēng)箏的人》主人公阿米爾的人格成長(zhǎng)——從弗洛伊德的精神分析角度解讀阿米爾的三重人格[J].南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2015，（01）：73-77.

[6]馬海艷.《追風(fēng)箏的人》中阿米爾及其父親的角色行為分析[J].大眾文藝，2015，（13）：31-32.

[7]黃翠芬.《追風(fēng)箏的人》中的父子關(guān)系分析[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2016，（10）：99-101.

[8]易舫.《追風(fēng)箏的人》的重復(fù)藝術(shù)表現(xiàn)手法[J].英語(yǔ)廣場(chǎng)，2017，（04）：3-4.

[9]李彩霞.成長(zhǎng)與救贖——解讀《追風(fēng)箏的人》中阿米爾的成長(zhǎng)之路[J].鄂州大學(xué)學(xué)報(bào)，2017，（03）：50-51.

[10]王瓊.《追風(fēng)箏的人》中影響阿米爾認(rèn)知發(fā)展的人物分析[J].戲劇之家，2017，（01）：267.

作者簡(jiǎn)介：

周學(xué)幸，女，漢族，浙江諸暨人，本科，研究方向：外國(guó)文學(xué)。