著形于絕跡，震響于無聲

夢陽

摘要“文學批評總得求援于人性”，本文從人性角度思索、探討《宋定伯捉鬼》一文中人性的“惡”。

關鍵詞《宋定伯捉鬼》;文學批評;人性

既然“文學批評總得求援于人性”（英.約翰孫《《莎士比亞戲劇集》序言》），那么，對于《宋定伯捉鬼》，我們不妨也從人性的角度去思索、去探討。

這則短文看似平實卻奇崛，奇崛就奇崛在它不著一字而又淋漓盡致地把人性之惡纖毫畢現(xiàn)地展示在讀者面前。至于說文章旨在表現(xiàn)“人的機智與勇敢以及鬼并不可怕”的傳統(tǒng)觀點，在下實在不敢茍同，以下就以淺見求證于方家。

文章開頭寫年少時的宋定伯“夜行逢鬼”時問鬼，鬼就實實在在地說“我是鬼”，而宋定伯卻“誑之，言：我亦鬼”。行文至此，其實作者已為其心所指、其言所寓設下了伏筆，正所謂“草蛇灰線，在千里之外”（脂脂齋語），只是個中況味未為多人所解。不過，這也恰恰是作者的高明之處：胸中有機智，并不隨意揮灑;筆下有褒貶，并不恣意渲染。試想，宋定伯又為何“誑之”呢？大抵因為鬼太兇惡、好害人吧？那么，此鬼又兇在何處、惡在哪里呢？它面對撒謊的陌生人，竟至“共遞相擔”，其心之坦然，怎不令作為萬物之靈的人汗顏呢？及至其對宋定伯有所疑時仍甘愿吃虧地和比自己重的宋定伯相互替換著背，且誠實地告訴他鬼之禁忌：“唯不喜人唾。”此情此景，儼然教師之于學生，家長之于子女。這哪里是寫宋定伯的“機智勇敢”呢？分明是對“人之初，性本善”的莫大揶揄?！澳晟佟辈徽恰叭酥酢眴徇@里，讓人不得不佩服作者隱喻手法的巧妙。看似閑筆的兩個字——“年少”竟也隱藏了這不易令人察覺的意蘊。這也難怪，“詩家之景，如藍田日暖、良玉生煙，可遠觀而不可置于眉睫之前也”（司空圖《與極浦書》），作家之“景”又何嘗不是如此呢？了了幾句，便含蓄地道出了其人性的淪喪。誠如魯迅所言：“人能直立了，自然是一大進步，然而也就是墮落了，因為那時開始了說空話”（《朝花夕拾。狗.貓-鼠》）。即使涉水時，宋定伯仍以自己是“新鬼”來騙鬼，真?zhèn)€以不變應萬變，不變的實乃其本性——欺騙（人性惡一種表現(xiàn)）。遺憾的是鬼仍未察覺，這未察覺其實是在寫鬼的真誠，進而襯托宋定伯自身上所體現(xiàn)的人性之惡，使宋定伯愈顯卑劣。且看，他們將至市上，宋定伯便“急執(zhí)之”，而此時的鬼始才意識到不妙，使“大呼，聲咋咋然”，讀文至此，依稀有那凄婉的哀求在耳畔回蕩，直揪人心，令人動容。而那宋定伯呢，竟“不復聽之”，充耳不聞，其“性本善”何在？不知為什么，讀到這里，我總莫名地把宋定伯與那些面對哀求心不動的人販子聯(lián)系在一起。雖說二者是有所區(qū)別的，但這種境遇下的鬼仍無傷人之心，人卻有害鬼之意，對已異化為羊的鬼仍不放過，還要賣上“千五百錢”，且吐上“恐其變化”的唾沫，如何不令人心寒？這里的鬼又怎么不令人想起卡夫卡筆下的格里高爾？讓人心情如何不沉重？這分明也是一種異化呀！人之不能為人，不能以其本然面目存在，那對這個人來說是何其悲哀呀！而鬼之不能為鬼呢？又“誰解其中味”呢？而此刻的宋定伯卻依然未流露絲毫同情，反而高高興興地拿著“千五百錢”“乃去”，其人皆有之的惻隱之心何在？這不正是其人性惡的自然外現(xiàn)嗎？真?zhèn)€“不著一字，盡得風流”。

這里不難看出，鬼始終對宋定伯所體現(xiàn)著的人性惡的表現(xiàn)起著襯托作用。愈寫鬼的實在，便愈見宋定伯人性之惡，這實乃借物寓言，妙合無垠。原來作者寫鬼是為了寫人呀！

常聽到形容人“鬼魅般的殘忍”，其實這對鬼并不公平，也很委屈。鬼又哪會像人這樣殘忍、巧妙而又藝術化地殘忍？年少而居此心，安不令人扼腕？作者本意在此，而言在彼，真?zhèn)€“但見性情，不睹文字”（皎然《詩式》），正合了“文字妙處，全要在不言處見”（明.張竹坡語）。只不過人們很少從無字處讀書，才導致作者深遠的題外之旨至今仍被盲目地認為是寫宋定伯的“機智勇敢”和“鬼并不可怕”。

作者千寶本意也許并不在此，但“作者未必然，讀者又何必不然”（譚獻《復堂詞話》）。因為一篇作品是由作者和讀者共同完成的，正所謂“佛用一音演說法，眾生隨處各得解”（《維摩詰經》）。

附：原文（見統(tǒng)編教材七年級上冊）

《宋定伯捉鬼》

干寶

南陽宋定伯年少時，夜行逢鬼。問之，鬼言：“我是鬼?！惫韱枺骸叭陱驼l？”定伯誑之，言：“我亦鬼?！惫韱枺骸坝梁嗡俊贝鹑眨骸坝镣鹗??！惫硌裕骸拔乙嘤镣鹗?。”遂行。

數(shù)里，鬼言：“步行太遲，可共遞相擔，何如？”定伯日：“大善?！惫肀阆葥ú當?shù)里。鬼言：“卿太重，將非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳?！倍ú驈蛽?，鬼略無重。如是再三。定伯復言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“唯不喜人唾?！庇谑枪残?。道遇水，定伯令鬼先渡，聽之，了然無聲音。定伯自渡，漕淮作聲。鬼復言：“何以有聲？”定伯日：“新死，不習渡水故耳，勿怪吾也?！?/p>

行欲至宛市，定伯便擔鬼著肩上，急執(zhí)之。鬼大呼，聲咋咋然，索下，不復聽之。徑至宛市中下著地，化為一羊，便賣之?？制渥兓僦?。得錢千五百，乃去。

【作者通聯(lián)：北京市首都師范大學語文報刊社】