龍緒華
湖南麻陽長潭學(xué)校 湖南麻陽 419400
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓寬思維空間,提高閱讀能力?!眲?chuàng)造性閱讀是閱讀活動的最高形式,也是閱讀教學(xué)迫求的最高目標(biāo)。筆者結(jié)合本人語文教學(xué)實(shí)踐,嘗試對小學(xué)語艾創(chuàng)造性閱讀教學(xué)作一個初步的探討。
在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,要將知識尚不夠豐富的小學(xué)生引入到文本中,并從文本中獲得自我體驗(yàn)的確不是一件易事,但筆者發(fā)現(xiàn),只要能讓學(xué)生對課文產(chǎn)生興趣,閱讀就能取得不一樣的效果。為此,在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)做好閱讀前的引導(dǎo)。眾所周知,小學(xué)生對陌生事物具有極強(qiáng)的好奇心,教師正可以利用這一點(diǎn)以閱讀期待來激發(fā)學(xué)生對文本的閱讀興趣。如:在《花瓣飄香》的教學(xué)中,教師可先預(yù)設(shè)帶一束花到教室,然后讓學(xué)生們摸一摸、聞一聞,接著以問題“鮮花是多么的美麗,而有一個小女孩卻將它釆摘了,她為什么要釆摘鮮花呢?這個小女孩到底遇到了什么事?”來引導(dǎo)學(xué)生。如此,學(xué)生在問題的吸引下產(chǎn)生了閱讀欲望,教師在布置閱讀,效果將更佳。
創(chuàng)造性往往體現(xiàn)在不隨大流,有獨(dú)特見解。為鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性,教師需要充分尊重學(xué)生的個體意見,要讓他們敢于表達(dá)自己的獨(dú)特見解,哪怕是格格不入的見解,不被人接受的見解,在老師這里,都應(yīng)當(dāng)?shù)玫娇隙ê妥鹬亍V挥羞@樣,學(xué)生才能不斷創(chuàng)新出新,才能不斷進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀活動。當(dāng)然,一些太離譜的觀點(diǎn),教師也不能一味肯定,而要給予適當(dāng)引導(dǎo),讓學(xué)生自明其不是??傊?,在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,教師需要高度尊重學(xué)生的個體,注意傾聽學(xué)生在閱讀過程中的獨(dú)特體驗(yàn),保護(hù)好他們的自尊心和閱讀興趣。
孔子曾說:“疑是思之始,學(xué)之端?!碧招兄舱f:“小孩子得到言論自由,特別是提問自由,才能充分發(fā)揮他的創(chuàng)造力。”為此,教師要特別關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的精神和善于質(zhì)疑的能力。在教學(xué)中,為了培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的習(xí)慣,我們可以根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生從多方面進(jìn)行質(zhì)疑。
教師在出示課題時提問,讓學(xué)生談?wù)効吹秸n題后最想了解什么,鼓勵學(xué)生提出不懂的問題。我認(rèn)為這些都是啟發(fā)學(xué)生思維的有效途徑。如有教師在教完《圓明園的毀滅》之后曾提出這樣一個問題:從《圓明園的毀滅》,你想到了什么?在學(xué)生討論、交流后,進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生從以下幾方面去想:①從內(nèi)容和標(biāo)題關(guān)系想;②從圓明園毀滅的原因想;③從圓明園的奢華想;④從圓明園的結(jié)果想。通過對學(xué)生進(jìn)行這樣發(fā)散思維的引導(dǎo),學(xué)生的認(rèn)識出人意料地深刻。
這是解決困難和突破課文重點(diǎn)的最佳途徑,不僅能提高學(xué)生對語言文字的感悟能力,更重要的是使學(xué)生由一個被動接受者變?yōu)橐粋€主動探索者。如教學(xué)《白楊》第二課時,可抓住課文借物喻人這一難點(diǎn),設(shè)計(jì)趣味作業(yè):看課文插圖,假如你是白楊,請你根據(jù)課文內(nèi)容寫一段描寫白楊獨(dú)自生長在大戈壁灘上的心理活動O這樣盡可能地發(fā)散學(xué)生的創(chuàng)造性思維,發(fā)揮學(xué)生的個性和主動性。
在初讀課文時,通常是要求學(xué)生提出不理解的詞,而精瀆課文時則引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞進(jìn)行質(zhì)疑,尤其是那些與中心緊密相關(guān)的詞。如在教《再見了,親人》,可啟發(fā)學(xué)生圍繞“再見”“親人”兩個關(guān)鍵詞想象:當(dāng)列車開動時,站臺上的親人是什么心情?為什么要與親人說再見?讓學(xué)生展開想象,自圓其說,鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維。
邏輯學(xué)要求人的思維要遵循一定的思維規(guī)律,不能前后矛盾,但課文中時常出現(xiàn)違背這種規(guī)律的地方。如學(xué)生在自學(xué)《我不是最弱小的》,課題“我不是最弱小的”與文中“因?yàn)槟闶亲钊跣〉摹庇忻軟_突,讓學(xué)生在看圖、讀文市丄一步明白,其實(shí)這兩句話是相對于不同的人與物來說的。此處質(zhì)疑,把學(xué)習(xí)引向了深入。
求異思維是創(chuàng)造性思維的核心,所謂求異思維,是一種從多角度思考、多方面分析而得出不同于一般見解的思維方式。這種多角度、多層次的求異思維體現(xiàn)了思維的靈活性。激發(fā)學(xué)生的求異思維,培養(yǎng)思維的靈活性,是發(fā)展創(chuàng)造性思維能力的另一有效途徑。
在教學(xué)過程中,教師可釆用超越教材、延伸拓寬教學(xué)內(nèi)容的方式,來引導(dǎo)學(xué)生的求異思維向縱深發(fā)展。我看過一篇文章,談到我們的教師在講《皮球浮上來了》一課時,只知道教學(xué)生用水灌進(jìn)去讓球浮上來;而日本的教法是:讓第一個學(xué)生說出將洞里的球取出來的方法,第二個學(xué)生要說出反對第一個學(xué)生說出的辦法的理由。例如第一個學(xué)生說:“用水灌進(jìn)去讓皮球浮出來?!钡诙€學(xué)生就反對說:“洞會漏水?!薄以谥v《烏鴉喝水》這一課時有意借鑒這一教法,在講到:“烏鴉還可以用什么辦法喝到水”時,有個學(xué)生說:“書上講‘把小石子一個一個放在瓶子里’這種喝水辦法不好,把小石子一個一個放太慢了,可以把瓶子扳斜,擱到石子上,這樣水就往瓶口斜,烏鴉就可以喝到水了,這樣做又快又好。”有個學(xué)生說:“烏鴉可以用石子打掉瓶口,然后喝水。烏鴉渾身長著羽毛,用不著怕割破皮?!边@些獨(dú)特見解,突破了常規(guī)的禁錮,正是創(chuàng)造意識的萌芽,我——加以肯定,鼓勵他們再探索,讓孩子在講述中不斷創(chuàng)造出新的、有價值的東西,以求得發(fā)展思維的求異性、靈活性。
綜合以上內(nèi)容,創(chuàng)造性閱讀就是對文本進(jìn)行多角度的、多側(cè)面的閱讀理解,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀,首先要注意營造良好的氛圍,激發(fā)學(xué)生閱讀動機(jī),重視閱讀過程中的創(chuàng)造性體驗(yàn),并注意利用課外時間,拓展閱讀空間,全面提高學(xué)生閱讀能力。