聶英杰 王阿菊 王凱華
(1.大連工業(yè)大學(xué) 遼寧 大連 116034;2.遼寧輕工職業(yè)學(xué)院 遼寧 大連 116100)
成果導(dǎo)向教育(Outcomes-Based Education,簡稱 OBE)旨在考查學(xué)生經(jīng)過學(xué)校教育,畢業(yè)后所具備的適應(yīng)未來、適應(yīng)社會(huì)的綜合能力,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生預(yù)期學(xué)習(xí)成果、達(dá)成方式以及達(dá)成度的評(píng)價(jià),是工程教育專業(yè)認(rèn)證的三大基本理念之一,至今仍被視為追求卓越工程教育的正確方向,切合新工科人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)語境。
世界文學(xué)名著導(dǎo)讀是學(xué)校面向工科專業(yè)學(xué)生開設(shè)的通識(shí)教育核心選修課程,屬于人文通識(shí)類課程“文學(xué)與藝術(shù)”模塊。鑒于通識(shí)課程自身特點(diǎn)和工程教育認(rèn)證要求,筆者將成果導(dǎo)向教學(xué)模式引入輕工類高校人文通識(shí)課程世界文學(xué)名著導(dǎo)讀教學(xué)進(jìn)程,既是輕工類高校人文課程因勢利導(dǎo)、求新求變的大勢所趨,也是人文通識(shí)課程與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要;既是對(duì)新業(yè)態(tài)背景下工科人才培養(yǎng)的人文支持,也是確認(rèn)人文課程目標(biāo)達(dá)成度的有益探索。
成果導(dǎo)向教育理念繼20世紀(jì)60年代末期出現(xiàn)的“能力本位教育”觀念發(fā)展而來,1981年由Spady提出,80年代中期成為美國教育改革的重要導(dǎo)向。其中“成果”,并非課業(yè)分?jǐn)?shù),而是學(xué)生通過學(xué)習(xí)所獲得的能力。1991年,King和Evans指出,不同于傳統(tǒng)重視學(xué)科內(nèi)容學(xué)習(xí)的教育理念,OBE更為重視學(xué)生行為與能力的增長,是一種課程發(fā)展觀,因此被視為高品質(zhì)教育的關(guān)鍵因素。2005年,美國工程教育認(rèn)證協(xié)會(huì)將“成果導(dǎo)向教育”理念引入《華盛頓協(xié)定》畢業(yè)生核心能力要求。
伴隨2016年成為《華盛頓協(xié)議》正式成員,我國工程教育發(fā)展進(jìn)入了國際化階段,實(shí)質(zhì)等效的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn),要求我國工程教育人才培養(yǎng)質(zhì)量必須達(dá)到國際認(rèn)可,成果導(dǎo)向教育遂成為我國工科高校教學(xué)研究和改革的熱點(diǎn)。
基于成果導(dǎo)向的教學(xué)模式是一種通過教學(xué)活動(dòng)的開展支撐學(xué)習(xí)結(jié)果的方法或途徑,包括預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果、教學(xué)活動(dòng)和結(jié)果評(píng)估三部分。OBE理念具有“四個(gè)執(zhí)行原則”:其一,清楚聚焦高峰成果,向下設(shè)計(jì),從最終的高峰成果向下創(chuàng)設(shè)課程目標(biāo)、內(nèi)容及教學(xué)模式;其二,以更富彈性的方式給學(xué)生提供證明學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì);其三,賦予所有學(xué)生以達(dá)成自我實(shí)現(xiàn)的高期待;其四,課程與教學(xué)設(shè)計(jì)指向?qū)W生能力。
人文通識(shí)課程目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生融會(huì)貫通學(xué)習(xí)和掌握必備知識(shí)和技能,發(fā)展全面的人格素質(zhì)與廣闊的學(xué)識(shí)視野,不僅學(xué)有所長,而且智力、身心及品格各方面均能協(xié)調(diào)發(fā)展,不僅能夠獨(dú)立思考,擅于探究和解決問題,而且具有積極參與社會(huì)公共事務(wù)的使命感與責(zé)任感。[1]20世紀(jì)90年代以來,伴隨我國高等教育改革向縱深發(fā)展,許多高校著手實(shí)施通識(shí)教育,并把整合通識(shí)教育課程作為提高高校教學(xué)整體水平的重要途徑。[2]然而由于通識(shí)課程,特別是人文素養(yǎng)類通識(shí)課程的教學(xué)效果難于考量,目前仍存在理念大于收效,落實(shí)流于形式等問題。
鑒于通識(shí)課程自身特點(diǎn)和工程教育認(rèn)證要求,筆者將成果導(dǎo)向教學(xué)模式引入輕工類高校人文通識(shí)課程世界文學(xué)名著導(dǎo)讀的教學(xué)進(jìn)程。對(duì)標(biāo)2020年中國工程教育專業(yè)認(rèn)證協(xié)會(huì)發(fā)布的《工程教育認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)》,以卓越工程人才畢業(yè)要求中的人文指標(biāo)作為預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果,發(fā)現(xiàn)世界文學(xué)名著導(dǎo)讀課程通識(shí)教育目標(biāo)與工程教育認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)之間至少存在四方面契合:人文素養(yǎng)(畢業(yè)要求3.8)、家國情懷(畢業(yè)要求3.8)、國際視野(畢業(yè)要求3.10)及包括創(chuàng)新能力(畢業(yè)要求3.3)、合作能力(畢業(yè)要求3.9)、溝通能力、表達(dá)能力(畢業(yè)要求3.10)、學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力(畢業(yè)要求3.12)在內(nèi)的綜合能力。
課程由世界文學(xué)經(jīng)典名著出發(fā),管窺世界文學(xué)發(fā)展規(guī)律,縱向了解世界文學(xué)時(shí)序,橫向把握各民族文學(xué)的交流與碰撞,在對(duì)世界文學(xué)的縱向與橫向發(fā)展形成系統(tǒng)認(rèn)知的基礎(chǔ)上,對(duì)世界經(jīng)典名著形成深入的理解,進(jìn)而提升素養(yǎng),啟迪智慧,指導(dǎo)人生。
通過帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國文學(xué)經(jīng)典的仁、智、美,喚起學(xué)生的閱讀和學(xué)習(xí)興趣,鼓舞學(xué)生深入閱讀和品鑒作品,領(lǐng)悟民族文化的智慧與美感,并闡明全球一體化的利與弊,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生確立本土文化話語體系,堅(jiān)守文化自覺、確立文化自信的效果。
通過了解和認(rèn)識(shí)東西方文學(xué)名著,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行古典與現(xiàn)代、中國與世界的相互觀照,比較鑒別中,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)世界文學(xué)的總體認(rèn)知,發(fā)掘其中的思想寶藏和藝術(shù)美感,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)任務(wù)和選題與校內(nèi)外留學(xué)生、外籍教師溝通交流,對(duì)校內(nèi)外專家學(xué)者展開訪談活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的國際視野和人文情懷。
教學(xué)過程中,引入心理學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、闡釋學(xué)、讀者接受理論等知識(shí)和原理,介紹歷代專家學(xué)者對(duì)同一問題的相似和不同看法,啟發(fā)學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力、辨識(shí)能力和創(chuàng)造能力,形成正確、獨(dú)立的思考習(xí)慣。[3]通過深入分析一批經(jīng)典作家作品,使學(xué)生對(duì)世界文學(xué)所蘊(yùn)含的人文思想有較深入的分析和了解,對(duì)文學(xué)和文化建立全球化認(rèn)知,以適應(yīng)世界文化溝通與交流的時(shí)代需要,引導(dǎo)學(xué)生充分挖掘經(jīng)典名著中體現(xiàn)的智慧謀略、價(jià)值認(rèn)同、精神趣味、民俗風(fēng)情等文化內(nèi)容,以寬廣的視野、學(xué)科融合的策略,對(duì)文史哲知識(shí)進(jìn)行整合研究,對(duì)文學(xué)文本進(jìn)行創(chuàng)意思考,現(xiàn)代闡釋,當(dāng)代轉(zhuǎn)化,達(dá)到古為今用,洋為中用,文化創(chuàng)新,春風(fēng)化雨的目的,有效提升學(xué)生創(chuàng)新能力。通過探究思考、實(shí)踐活動(dòng)、拓展訓(xùn)練等方式,引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為思想智慧,外化為行動(dòng)能力,進(jìn)而提升人文素養(yǎng)和綜合能力。
1.線上與線下結(jié)合,教學(xué)活動(dòng)泛在化
知識(shí)講授環(huán)節(jié)主要采用教師錄制與資源引進(jìn)結(jié)合的方式,線上進(jìn)行;素質(zhì)培養(yǎng)和能力訓(xùn)練環(huán)節(jié)通過課堂活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)方式,線下進(jìn)行。
2.授課與實(shí)踐結(jié)合,育人模式全方位
教師講授著重于高度、寬度、深度方面的引領(lǐng);學(xué)生實(shí)踐側(cè)重于對(duì)具體問題的分析、比較、歸納、總結(jié)、交流、表達(dá)。
靈活使用課題模擬、社會(huì)實(shí)踐、角色扮演、讀書匯報(bào)等多種手法,根據(jù)授課內(nèi)容給出任務(wù),如《紅樓夢》讖語式表達(dá)策略有哪些具體體現(xiàn),《趙氏孤兒》對(duì)歐洲文學(xué)的影響,《哈姆萊特》思想與行動(dòng)爭雄,《浮士德》與人生意義探尋,以及東西方經(jīng)典名著比較等,學(xué)生根據(jù)任務(wù)自主選題,通過調(diào)研、小組討論、主題發(fā)言、匯報(bào)展示,培養(yǎng)學(xué)生思考、探索、策劃和總結(jié)能力,鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力,增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)能力、合作溝通能力,全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)與綜合能力。
3.“典”、線、面結(jié)合,課程內(nèi)容立體化
“典”即經(jīng)典作品,線即時(shí)間脈絡(luò),面即空間線索。
課程分專題對(duì)東西方經(jīng)典名著進(jìn)行比較鑒別,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生厚植家國情懷的同時(shí),形成宏闊的全球化視野,給予學(xué)生文化浸潤、精神濡養(yǎng),為學(xué)生提供精神成人的詩意空間,助力提升人文素養(yǎng)。
1.多維—立體—交互
充分應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)課堂實(shí)現(xiàn)信息化教學(xué)與管理,教學(xué)設(shè)計(jì)、日常備課、課堂教學(xué)、課外輔導(dǎo)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)、作業(yè)領(lǐng)取與遞交及成績查詢?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上同步進(jìn)行;并通過網(wǎng)絡(luò)課堂給學(xué)生提供經(jīng)典文本、音頻、視頻資料,以供學(xué)習(xí)所需,實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式多維化、教學(xué)資源立體化、教學(xué)活動(dòng)交互化。
將教學(xué)資源同步到網(wǎng)絡(luò)課堂,使教學(xué)資源更立體、豐富、直觀、易得,教學(xué)由課堂延伸至網(wǎng)絡(luò),多維化教學(xué)模式促進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)泛在性,教學(xué)互動(dòng)和教學(xué)評(píng)價(jià)與反饋各環(huán)節(jié)更具可視性和量化性,交互化教學(xué)活動(dòng)更高效。
2.模仿—演練—研討
課程中,類似于“東西方文學(xué)和文化差異的具體表現(xiàn)”這樣的任務(wù)首先以教師示范形式進(jìn)行,然后學(xué)生根據(jù)興趣分組,通過協(xié)作分工進(jìn)行調(diào)查研究,歸納總結(jié),并匯報(bào)展示。其他小組進(jìn)行提問和討論,教師予以點(diǎn)評(píng)。
3.下達(dá)任務(wù)—自主調(diào)研—總結(jié)匯報(bào)
教師將教學(xué)任務(wù)分為下達(dá)任務(wù)、自主調(diào)研和總結(jié)匯報(bào)三個(gè)階段,前期向?qū)W生描述任務(wù)的內(nèi)容、目標(biāo)、進(jìn)行方式和時(shí)間規(guī)定等,以便學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行規(guī)劃、調(diào)試、總結(jié)和評(píng)價(jià)。通過生生、師生交流,將文學(xué)的外延與生活的外延相接,實(shí)現(xiàn)知識(shí)、素養(yǎng)、能力的拓展延伸,將知識(shí)內(nèi)化為學(xué)識(shí)素養(yǎng),外化為行動(dòng)能力。
4.鑒別—反思—發(fā)現(xiàn)—提升
通過品讀經(jīng)典作品,引導(dǎo)學(xué)生提高欣賞水平,提升鑒別能力,去粗取精,革除流弊,對(duì)照自身,反思、發(fā)現(xiàn)并解決自身問題,從而在思想、情操、素養(yǎng)和能力各方面獲得提升。
OBE理念認(rèn)為,教師對(duì)學(xué)生一要寄予高度期許,相信并期待所有學(xué)生都能夠獲得成功;二要為學(xué)生提供和擴(kuò)展機(jī)會(huì),增強(qiáng)學(xué)生成功學(xué)習(xí)的機(jī)遇,并以更富彈性的方式給學(xué)生提供證明學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì)。基于這樣的理念和原則,筆者設(shè)置了多元式教學(xué)評(píng)價(jià),考量學(xué)生整體情況的同時(shí),綜合個(gè)體差異,賦予教學(xué)評(píng)價(jià)選擇性、過程性、動(dòng)態(tài)性和綜合性。
(1)動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià):人文素養(yǎng)+家國情懷+國際視野+綜合能力。
(2)形成性評(píng)價(jià):學(xué)習(xí)態(tài)度+學(xué)習(xí)行為+學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成度。
(3)交互式評(píng)價(jià):自評(píng)+互評(píng)+師評(píng)+機(jī)評(píng)。
(4)多維評(píng)價(jià):自主學(xué)習(xí)能力+合作學(xué)習(xí)能力+表達(dá)能力+思辨能力+創(chuàng)新能力。
(5)綜合評(píng)價(jià):寫作實(shí)踐+讀書報(bào)告+研究型論文+主題演講+小組討論+創(chuàng)意作業(yè)。
(6)個(gè)性化評(píng)價(jià):初始狀態(tài)+自適性+進(jìn)展度。
教學(xué)之初,教師可鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身特點(diǎn)和情況,選擇最適宜的一種或幾種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),并在學(xué)習(xí)過程中與教師一同積累可用于評(píng)價(jià)自身學(xué)習(xí)成果的佐證材料,既有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性,也有助于督促學(xué)生保持優(yōu)良習(xí)慣,注重學(xué)習(xí)的穩(wěn)定性,還能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生自我管理的自主性。
世界文學(xué)名著不可勝數(shù),在有限的學(xué)時(shí)范圍內(nèi),既要顧及選取的廣度,又要兼顧解析的深度,為有效兼顧課程的廣度與深度,我們采取了如下改進(jìn)策略:
1.組建課程群
以世界文學(xué)名著導(dǎo)讀為核心理念,開設(shè)中國古典文學(xué)名著導(dǎo)讀、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀、日本文學(xué)名著導(dǎo)讀、英國文學(xué)名著導(dǎo)讀、東方文學(xué)名著導(dǎo)讀、西方文學(xué)名著導(dǎo)讀等課程,按時(shí)間、國別、區(qū)域規(guī)劃授課內(nèi)容。
2.精讀與泛讀結(jié)合
可根據(jù)學(xué)生的專業(yè),結(jié)合學(xué)生興趣和短板,給學(xué)生提供個(gè)性化閱讀建議,將精讀、細(xì)讀與泛讀、速讀結(jié)合,提高學(xué)生閱讀效率、增加閱讀量的同時(shí),有助于提升閱讀能力,提高閱讀效能。
3.導(dǎo)讀與閱讀結(jié)合
導(dǎo)讀對(duì)學(xué)生閱讀活動(dòng)提質(zhì)增效具有顯著作用。導(dǎo)讀者可以是教師,也可以邀請(qǐng)同行、專家、作家等權(quán)威人士,還可以從學(xué)生中遴選優(yōu)秀讀者??刹捎弥v座、座談、答疑、一對(duì)一輔導(dǎo)等形式,在導(dǎo)讀的過程中引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中思考,在思考中閱讀,明確閱讀的思路與方法。
4.自讀與共讀結(jié)合
以形式多樣的閱讀活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀潛能,拓展閱讀興趣。舉辦晨讀、夜誦、讀書周、讀書月、戲劇節(jié)、圖書漂流等集賞讀、誦讀、吟味、演繹于一體的共讀活動(dòng),激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生廣泛閱讀、深入閱讀的積極性,增強(qiáng)閱讀感受。
將成果導(dǎo)向教育理念引入世界文學(xué)名著導(dǎo)讀課程,既帶來了挑戰(zhàn),也提供了機(jī)遇。對(duì)標(biāo)《工程教育認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)》,改進(jìn)世界文學(xué)名著導(dǎo)讀教學(xué)模式與方法,既是新工科人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)需要,也是新文科融合發(fā)展的大勢所趨。作為一門重要的人文通識(shí)課程,世界文學(xué)名著導(dǎo)讀的改革與實(shí)踐理應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),推陳出新。